在近代史上，李家莊曾出過一個踩動縣杠的人物，名叫李銀保，字八齋，生於清末，排行老二。李八齋早年加入閻錫山舊軍。“七七事變”後，在共產黨的催動下，山西成立了國共合作抗日救亡的統一戰線組織犧盟會，閻錫山自任會長，以共產黨人為主組建新軍，李八齋編入決死二縱隊，任一營營長。1939年4月，在河西羅漢垣戰鬥中與日軍拚死作戰，表現非常進步，並且把同村青年李連弟、李樹根帶到決死隊，擴充隊伍。同年12月“晉西事變”前夕，他在隰縣駐地對李連弟、李樹根說：“三兩天就怕要出大事，你們相跟上往北跑吧，去找從陝北過來的部隊，如果找不到就回咱村。”李樹根急切地問：“我們跟你出來，你到哪裏我們就到哪裏，你怎麼不一起跑？”李八齋長歎一聲說：“我跟你們不一樣，我是營長身不由己，有人管。”由此說明李八齋當時還處於搖擺不定的狀態，沒有死心踏地投敵。就此分手後，李樹根在興縣一二〇師司令部當警衛員，新中國成立後經常得意地告訴人們見到賀老總的事。李連弟在解放臨汾的戰役中不幸犧牲，他家是村裏唯一的光榮烈屬。
李八齋走向反動，是脫離正規部隊以後，投向日軍把持下的靈石縣政府，出任建設團長，實際上掌管偽政權的地方武裝，當了漢奸。有兩件事讓村民記得：一件是他回家探親，正遇幾個日本兵從村對麵的柿子頂上撲下來，他藏在後頭溝土窯洞雙手開槍，日本兵不知底細退了回去，李家莊幸免一場塗炭之災。另一件是村民趙仲義被日本兵從仁義碉堡轉到縣城紅部（即舊城原縣委大院），關進狗窩，村裏人都認為沒命了，經李八齋和日本人交涉後釋放。趙仲義回來到處吹牛，“隻要說是李家莊的人，日本兵就不敢抓”這個說法在南河一帶流傳很廣。其實不然，後來有七八個青壯年還讓鬼子抓到霍縣老張灣一次，多虧了銀貴老大及時送了一頭肥豬和兩筐雞蛋，才沒有釀成大禍。
1945年春，李八齋染上瘟疫，臥病在床，讓養子李思成送他到太原治療。李思成是李八齋駐軍河南濟源時，在黃河邊上揀來的一個孤兒，成了貼身侍衛。此人心地歹毒，為了達到霸占幹娘謝桂梅的目的，待火車行至平遙，乘喂水時投毒，置李八齋於死地，屍骨由銀貴老大收拾回村安葬，時年三十六歲。李八齋因為死得早，新中國成立後人民政府沒再追究，隻是沒收了他在城裏（原機關幼兒園）的私產。李思成追隨閻錫山固守太原，鎮反中以曆史反革命罪判刑十五年。李八齋的兩個孩子李金林、李金愛，1949年解放太原時被我軍圍在飛機場，由伯父李銀貴領回李家莊撫養，長大後成家立業。
在這個有名的家族中，1948年入伍的李文四轉業到河南洛陽拖拉機廠，任廠長。1949年參軍的李兆文轉業到太原北城區武裝部，任部長。1950年動員新戰士李亮文轉業到省政府信訪接待處，任副處長。1951年抗美援朝誌願軍李連保，退伍回村，擔任隊長、村支部書記等職。
村裏的其他家族中，上溯自抗日戰爭時期，有晉綏軍騎兵李貴生，在察哈爾和日軍廝殺。有中央軍步兵李長書，在河南與日軍搏鬥。社會主義社會和平建設時期，走入軍旅的有李能旺，任中國人民解放軍某部營教導員，轉業後任南關、城關公社黨委副書記，農機局紀檢書記等職，還有李牛福、趙仲廷、李能根、李貴珍、李計斌、李勇勇、李小兵等人，他們守土戍邊，義無反顧。此外，還有臨汾地區有色金屬二峰山礦工會主席李能福、晉中地區靈石石膏礦工會主席李能亮等，致力於經濟建設戰線。仁義河流傳著一種說法叫“李家莊的男人溝西村的女”，仁義街上隻要出現大個子，就以為是李家莊人。這些陽剛勇武的漢子，就像古塔的形影，立於天地之間，榮辱與共，不卑不亢。
道南頭小學校
李家莊小學校設在道裏南端，大門朝北，院畔原有一棵老槐樹，現在院子裏又長出一株新槐，樹幹粗壯，枝繁葉茂。正麵三間老窯洞還在，北窯住老師，當中窯和南窯作教室。這幢院子原來叫“戶”，相當於權勢家族的祠堂，每年大年初一，李姓村民拜年前都要先到戶裏，擺上供品，燒香叩拜。神單上立祖者李勇，很有可能不是真名，寓意大順軍士坎肩前護心的那個勇字，村人曆古就很敬畏，所以後代起名時都要避諱。
學校初創於1950年，土改後辦學堂是村裏的頭等大事。行政村派逍遙人吳昌茂任教，等於工資的五鬥米由村民負擔。經過多年戰亂，人們的生活極度貧弱，特別是一些沒有上學孩子的家庭頗有意見，最後商定由誰念書，誰分攤。這就帶來一個上不起學的問題，沒有生源，吳老師挨家動員。老財糧（村會計）的兒子李能珠首先報名，然後又有李連柱、李根喜、李來貴等五六個孩子走進學校，年齡懸殊，有的十七歲，有的才七歲，難怪現在孩子們對父輩的同學關係不可思議。學校沒有課桌，也沒有書本，隻能讓學生自帶書桌，強記吳老師用毛筆寫在紙塊上的生字。回想當時的學堂，與其說是讀書，準確點說是認字。
根據農時季節，學校當時分三個學段，放春假、秋假、寒假。1951年秋學段開始，閻錫五老師帶著縣教育科的介紹信接替吳昌茂，負擔由公糧附加代支，李家莊學校從此有了公辦教師。閻錫五人很威儀，顧名思義，與山西督軍閻錫山排行弟兄，他的五台口音，著實把村裏人嚇了一跳，閭長李生喜甚至有些不歡迎他的意思。他把學生按年齡分了年級，小的上一年級，大的上二年級，親自到仁義街文具店買課本。很快又有七八個子弟包括女性李計娥、曹引兒也上了學，之後定期在秋學段開始接收新生。學生根據考試成績，考好的可以升級，還能跳級，不及格就要留級，孩子們天性中力求上進、不甘示弱的勁頭很快展現出來。就是這位不同凡響的閻老師，讓李家莊的小學教育走上正軌。
學校是一個村莊的生氣，也是村民未來的希望。在李家莊小學任過教的老師們，不管他們日後如何，甚至走到難以想象的境地，深受其益的村民永遠尊重他們，值得懷念。吳昌茂老師隱居逍遙，安享晚年；閻錫五老師調到仁義一高代數學，1958年在靈石中學定成曆史反革命，死在獄中；秦述甫老師調回平遙；郭敬銘老師後來任縣鄉鎮局副局長；李玉光老師調回孝義；郝長生老師退居郝家鋪；王隆祥老師退休於南關小學；王建春代理執教於動亂時期；任慶林老師棄教從醫，懸壺濟世；一位年輕的女代教，被惡魔董來升、季明明淩辱，讓村民十分悲憤；蔡素貞老師退休後定居縣城。還有王春富、李靈凡、韓仁亮、吳誌英等都在李家莊當過教員，最後一任教員李小亭堅持到2007年學校撤銷，李家莊小學存在了共五十七年。
李家莊小學其間兩度與郝家鋪並校，學生人數最多時達到二十六人。從這裏走出去的農家子弟，從事教育工作的有：梁廷鴻，太原工學院畢業，汾西礦務局一中校長，退休後定居太原，長時間在家侍奉老母。李能英在夏門水泥石料廠任教，已退休。李幼峰太穀師範畢業，在靈石二中任教。李永明太穀師範畢業，在段純小學任教。梁燕雲在城關實驗小學任教。從事工商企業工作的有：靈石鞋帽廠會計李連柱，富家灘礦保衛科長李根喜，陽泉鋼鐵廠技術員李海珠，城關供銷社主任李海生，曹計龍大同煤校 畢業後供職於北京某公司，李計亭退休於古交煤礦，李安保、李小保在富家灘礦，趙誌誠在兩渡礦，李朋在城建局，李夠娥、李潤娥在南關鑄管廠。從事金融工作的有：李計蘭、李海琴、李小麗。還有李仁旺、李建強、李良廷、李金虎、李金紅、李增祥、李二祥、李計全、李海洋、李海重、李兔丹、李小燕、李琴等經營個體或外出打工。從事縣、鄉、村三級行政事業工作的有：縣委組織部組織員梁廷龍，縣委宣傳部副部長李三峰，縣公安局後勤主任李永成，環保局李全娥，電視台記者李永傑、梁耿強，工商局李官亭，南關鎮趙誌勤，南關鎮派出所副所長梁耿彥，村幹部有李計文、曹有根、李建強（小）、李有貴、李飛、李有旺等人。
上世紀五十年代初期，學校裏白天孩子上學，晚上辦成人掃盲夜校。夜校教員陳雲山，靈石鑰匙村人，早年在縣城基督教開辦的女子高校讀書，舊社會因家境貧寒，父母兄長相繼去世後，為了贍養侄兒陳勝海，不幸墮入縣城北街三樂巷成為坐院二姑娘。1948年靈石解放，時在保警隊的李守信把她帶回李家莊為妻，成為村裏最有文化的人。掃盲夜校辦了兩三年時間，這位剛回村時穿著花裙、踏著木屐的風塵女子，為村裏培養了一批合作化時期急需的農村幹部和積極分子。
道北頭龍天廟
李家莊道裏，是全村南北走向的軸線，也是連接村戶的大道。想當初立名道裏，緣於軸線中間有一盤公用的石碾，由碾道演化為道裏，成為村莊內的主幹道。古人做事，遠遠不是我們想象中的那樣愚蠢，道裏南頭是“戶”，供奉祖先；北頭是廟，敬拜神靈。天地君親師一道而統，這樣的設計絕對不是隨意而為。廟下到飼養院的路上，出露一處燒磚窯遺址，可能修廟時所用青磚在這裏燒製。當時山西修建龍天廟都有補貼，不然的話一個小村莊要修建偌大一座廟宇，無論如何是辦不到的。