在我們看來，曾國藩一生為官用權，去私欲，重天下，以“匡時救世”為己任。他能夠在國家和民族處於危難的關鍵時期站了出來，提出改革，促進了軍事、吏治、科技的發展，使飄搖不定的滿清曆史又延續了六十年，他自己也因此而獲得“清末中興第一名臣”的稱號。
以一顆平常心對待權力
在生活中，有些人的權力欲望很強，這些人通過各種正當或非正當的方式去獲取權力。有強烈的權力欲望，正當地獲取權力，謹慎地使用權力，能夠做到用權力為人民謀求幸福，這本身是一件好事。但是，現實中有太多的人不能以一顆平常心對待權力。權，成為了謀私的手段。
以平常心看待權力，是曾國藩立於官場不敗的“秘訣”。
曾國藩在同治六年正月二十二日寫給九弟曾國荃的信中說：安身立命應該從波平浪靜方麵考慮，保持心中平靜順和，千萬不要從翻天覆地、動蕩不安處考慮，雖然人人都不甘心庸庸無為，但注意平靜為第一原則。生活閱曆千變萬化，總是應該慢慢向平實處用功。
“向平實處用功”和“在波平浪靜時安身”是曾國藩為人處世哲學的兩個重要原則。
曾國藩飽讀詩書，27歲考中進士，三年後被授予翰林院檢討。在京任官九年升遷十級，官至二品。在湖南老家為母親守喪期間奉旨督辦團練，苦心經營多年，終於建成一支能征善戰的地主武裝——湘軍，這支軍隊成為清政府鎮壓太平天國的生力軍。
曾國藩極力推崇“以夷製夷”的先進思想，積極提倡“洋務運動”，成為“洋務運動”的倡導者。向國外購買洋槍洋炮，引進國外科技，開辦工廠，成為了中國民族工業的先驅。
他為官忠廉，為人誠孝，為學謹恒，生活勤儉，被譽為封建時代事實上和道德精神上的領袖，極大地影響了當時的官氣、學風和民意，被公推為“晚清第一名臣”。
縱觀曾國藩一生，有成功也有失敗。仕途的不如意、朝廷的無端猜忌與不信任、戰事初期的屢屢敗北、皇帝對諫言的冷熱無常，令他無時無刻都身處“高爬、低走”之間。
人往高處走，水往低處流。曾國藩的人生路並非處處筆直平坦，更多的時候是崎嶇不平。但他始終能以一顆平常心來對待人生路上的高低坎坷。他說：“做人既可以往高處爬，也可往低處走，爬高是為了實現誌向，走低是為了保護自我，隻要不失自我本色即可。”
無論是高“爬”還是低“走”，曾國藩始終能不急不躁，走得很平穩。對待權力，寵辱不驚。他說：“所謂的富貴繁華，到頭來都隻不過是過眼煙雲，任何人都逃脫不了一個共同的結局——‘縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭’。”
曾國藩能以這樣的心態對待手中的權力，真是了不起。可是古今官場上絕大多數人，在權力麵前迷失了自己。為了權力，明爭暗鬥、爾虞我詐，甚至不惜一切代價，最終使自己傷痕累累。
兩千年來，中國社會受儒家入世思想的影響，可以說一直是以權力為主導的“官本位”社會。直到今天，“官本位”思想仍在人們的社會生活中留有深深的痕跡和烙印。入仕為官，一直是許多人實現人生價值的終極目標。好一個“官”字了得，竟引得幾多“英雄”競折腰。
有語道，“不想當將軍的士兵不是好士兵”。入仕做官，通過做官施展個人才華，實現自己的理想，為人民、為社會多作貢獻，這本來是一件很好的事情。
為了獲得官位、獲得權力，有人寒窗苦讀、有人苦心鑽營、有人不擇手段……
問題是，“千軍萬馬過獨木橋”，能順利走上這條路的人畢竟隻是少數，4000人搶一個公務員的位子也不是什麼現代神話，能做到大官的人就更是芸芸眾生中的鳳毛麟角。況且，能不能走通這條路，還不能由自己決定，除了個人的學識、德行、能力、為人等自身的素質外，還有許多因素在起作用。自古官場險惡，這裏麵的潛規則又豈是說得清道得明的。況且還有個機遇的問題。機遇不降臨，你縱然有天大本事、滿腹經綸也枉然。
縱使一路衝殺，做了最後的勝利者，那又能怎麼樣呢？因為在你拚殺的過程中，你的欲望在逐漸地增強，你能感受到更大的權力將是你下一次戰鬥中獲勝的最有力的武器。