做官獲得了權力，但權和責總是相連的，責和苦也是相伴相隨的。做官不隻是風光、不隻是體麵、不隻是威儀赫赫，也有責任，也有辛勞，也有許多的付出和犧牲，還有許多不為人知的委屈甚至是難以言喻的痛苦。
更何況，又有多少人能夠永保官位？君不見，人世間不是有許多人體味過英雄不再的失落，領教過世態炎涼的無奈！如此而已。在做官的問題上保持著一種平常心態，這對於入仕之人是何等的重要。
那麼，領導幹部該如何以一顆平常心來對待手中的權力呢？
正確對待權力，處理好用權與盡責的關係。必須明確權力是人民賦予的，那麼就要利用權力為人民服務。權力意味著責任，是為人民服務的工具。
正確對待權力，要做到“三要三不要”：
一要樹立做大事的誌向，不要光想著做大官。做官要有平常心，做事要有進取心。為官者最重要的是做好自己的本職工作，至於職務升遷，權力大小，不應該成為個人過多考慮的事情。
二要以權謀事，不要以權謀私。要把權力作為幹事、幹成事的手段，把權力作為謀大事、多幹事的條件，而不應作為謀取私利的工具。
三要以作為求地位，不要無為圖位。也就是說為官者要有“為官一任，造福一方”的責任標準。要正確處理好“作為”與“地位”的關係，隻有“做”好了，“地位”才會高。樹立正確的政績觀，在自己的崗位上，踏踏實實地幹出一番事業來。
俗話說“做官要有平常心，做事要有進取心”，平常心是進取心的前提和基礎，進取心則是平常心的延伸和體現。隻有保持一顆正確看待進退的平常心，才能煥發出勤奮履職盡責的進取心。
廉潔者讓人放心
廉潔，是一種為人處世的原則，也是為官者立於官場不倒的根本。做官清廉，才會受到人們的愛戴與尊重；而那些唯利是圖的貪官汙吏隻會遭到世人的唾棄。廉潔，是執著，是堅定，更是一種責任與信念。
翻翻報紙或打開電視看看，一些徇私枉法，瘋狂斂財而淪為階下囚的官吏，在接受審查期間往往會不約而同地反思自己：本來是想做清官為老百姓做點實事的，但經不住誘惑接受了第一次賄賂後，也就放鬆了對自己的要求，一步步走向了墮落。
曆朝曆代都會有很多的官吏栽倒在這個“貪”字上，清朝的和珅就是一個很典型的例子。“以人為鑒，可以明得失”，曾國藩通覽曆史，深深懂得“貪”是為官致敗的根本，自律比律人更重要。
曾國藩從青年時代起，就嚴格按照京師唐鑒、倭仁幫他製定的“日課十二條”，每日自修、自省、自律，即使成為高官顯貴之後，也沒有間斷過。
公元1843年，也就是道光二十三年，曾國藩由實缺翰林院檢討成為翰林院候補檢討的六個月後，一道聖旨降臨翰林院：“翰林院候補檢討曾國藩耐勞克儉、學識出眾，擢升授翰林院侍講、詹事府行走。欽此。”
這一次的任用，主要是因為曾國藩“耐勞克儉”。
曾國藩在這一天的日記中，鄭重地寫下了這樣一段話：“當官不能夠有貪欲的心，廉潔自律，才能夠上對得起天、皇上、國家，下對得起百姓、親友、子侄。隻要堅守一個‘廉’字，就算做事偶爾有所失誤，也會得到原諒的。”
為官不貪是曾國藩對自己最基本的要求。
曾國藩的祖父曾對他的父親說：“雖然寬一（曾國藩的乳名）在朝中做官，但我家仍靠耕種為業，不可仰仗他。”曾國藩將這番話作為一生的訓示，他說：“我從三十歲開始，便以做官發財為恥辱，以官宦公飽私囊、為子孫聚斂財富為恥、為羞。因此我立下誓言，此生絕不靠做官發財，也絕不為後人斂集財富。神明作證，我絕不食言！”
曾國藩一生為官，從來不收取一文來曆不明的錢。他總是過著儉樸的生活，而對於那些需要幫助的鄉親，也總是盡力給予幫助。平時與同僚也很少禮尚往來，從不攜禮而入，也不允許別人送禮。曾國藩不僅自己一生堅守清廉，也同樣要求兒女勤儉度日。