感受就隻是感受
我們曉得如此多，但感受卻如此少。
一位苦惱不已的母親向我求助。她說：“我覺得很空虛。我期望生命能夠更豐富。”
我望著她，非常同情她的處境。對於生命，她缺少一種自發性和興奮感。她的步伐毫無生氣，心情也沉甸甸的，一切作為猶如機器人。
我跟她說：“你必須學著去感受情緒。”她卻堅持：“為什麼我必須去感受情緒？”
對於她的回答，我一點也不感到意外。“因為你一直被教導不要體驗情感，結果卻造成今日的心靈空虛。坦白說，你正被空虛的情緒掌控。難道你不想體驗什麼是豐碩的生命嗎？”
一旦明了這個概念，她不再堅持己見了。大多數的人都在自欺欺人，感受不到快樂。結果，因為心中的不悅而覺得自己力量有限，甚至鬱鬱寡歡。根本不曉得在負麵情緒的另一端，有許多值得我們探索、摘采的事物。
我協助她的方式，跟她原本想象的大相徑庭。此外，在知道她育有小孩後，我也鼓勵她視孩子們為最好的導師。
“我無法理解。”她皺著眉頭問，“我從你的眼裏看到喜悅，原以為你會和我分享秘訣。”
“我已經告訴你了啊！”我肯定地說，“你的空虛起因於封閉的心靈。你已經喪失對生命自發性的熱忱，因為你幾乎不理會情緒的存在。不過，你還算幸運，因為你的孩子可以教你如何感受。”
隨著我們的交談，她開始放鬆心情，甚至聊著聊著，眼淚潸然落下。長久以來被她否認的自我，正逐漸得到釋放。
孩子們的箴言
在谘商的過程中，我和她分享了以下的這段對話。在這段對話裏，話語分別出自於不同年齡層的孩子。
大人：“告訴我，該如何體驗情緒？”
Ａ小孩：“我不知道如何不感受情緒。”
Ｂ小孩：“隻要感受就可以啊！”
Ｃ小孩：“不要猶豫不決。”
Ｄ小孩先是大笑，接著麵露難過的表情，“哇——”然後又說，“瞧！”他咯咯大笑地扮著鬼臉。
大人：“你如何感受情緒？”
Ａ小孩：“不知道，就是感受嘛！”
Ｂ小孩：“如果想尖叫，就尖叫。如果高興，就大笑。”
Ｃ小孩：“前一分鍾，我想哭，不過現在卻想笑。我隻是照做，不會太難的。”
Ｄ小孩：“你所要做的，就是感受心中的任何情緒。做真實的自己，不要在乎別人。”
大人：“可是，如果有人聽見或看見該怎麼辦？”
Ａ小孩：“那又怎樣？”
Ｂ小孩：“告訴他，你正在快樂或難過啊！無傷大雅嘛。”
Ｃ小孩：“也許，社會也需要號啕大哭呢！”
Ｄ小孩：“為何你會如此在意別人的看法？難道不能隻愛你自己一人嗎？”
大人：“有時，我會愛自己。”
Ｄ小孩：“不夠，你們大人對自己的愛總是不夠。”
大人：“為何你會這麼說？”
Ｄ小孩：“遵照別人的意思做，是件容易的事，但釋放自己的情感不是件容易的事。”
大人：“這不會很難嗎？”
Ｃ小孩：“困難的是你停止感受情緒。事實上，感受它們一點都不難。”
Ｄ小孩：“沒錯！一旦停止感受情緒，你就不是真正的自己，而是別人。”
不要封閉你的心，不去體驗苦痛。別忘了，生育時的苦痛是為了生命的誕生。一旦明白其中的道理，就不會再給體驗貼上痛苦的標簽，並以為情緒毫無益處。實際上，體驗情緒所耗費的精力，比蓄意不體驗來得少。很快地，情緒讓我們遠離羞辱、罪惡、責罰和傷痛。
我們每個人都可以是老師，不過，最好的老師還是那些懂得隨心過活的人。一旦我們下定決心有意識地生活，生命的下一步會不斷迎刃而解。畢竟，情緒存在於生活！倘若我們不加以留意，種種情緒會持續在耳際喧吵，直到我們願意體驗為止。
其中，孩子是我們最佳的導師。除非我們出麵遏阻，否則孩子們最懂得體驗情緒。他們可能在短短的一秒鍾，轉化悲傷的心情為喜悅。為什麼？因為他們向來不批判情緒，隻是單純的體驗，情緒自然可以隨心所欲地變換。而且，那些成長於健全家庭的孩子，較能以開放心胸接納體驗中的喜悅。他們會依據新信息，不時更改對事物的認知，而不會堅持已知的成見。畢竟，生命就像充滿許多樂趣的大型遊樂場，值得我們暢遊其中，探索它的趣味。
品味問題
1.猜想你意圖擺脫生命的掙紮。那麼，有哪些情境你不再批評為錯誤、感傷、痛苦或多餘？取而代之，視它們為學習與成長的有利工具，可以讓自己更為完整。
2.情緒，建造了我們從當下位置到目的地（欲求）的橋梁。參閱上題，有哪些情緒是你願意感受而不會抨擊呢？