這因果鼠，聽到我的提問，也是陷入沉思。 Ｗｗ ＷＣＯＭ
我連忙意思到我多嘴了，錯話了，戳到因果鼠的痛處了，連忙亡羊補牢道：“你不想的話，那就不要了，……”
因果鼠聽我這麼，應承道：“我剛剛準備好怎麼開口，你怎麼又要讓我把話憋回去呢？這還不把我憋炸了，啊！……”
我連忙道：“我還以為你不想呢！既然，你已經準備好要了，那你就吧！我聽著，我聽著。”
因果鼠，聽我，要當這個聽眾，也是開始了起來：“其實這也不是我不想，而是我也無法百分百的確認，我的族人，現在，是否還存活著，……”
“什麼，你不知道，你的族人是否還存在著？”我驚疑道。
這因果鼠老臉一紅，道：“其實這當年生的事情，我也是隻知道個一知半解的，這因果樹覆滅的時候，我並不在它的樹蔭下，……”
我問道：“那當時，你去哪了呢？”
“這就來話長了，來話長了，……”
“我聽著，我聽這，……”
因果鼠，解釋道：“當年，恰逢這鳳麟洲的鳳王，喜得公主——凰。這鳳王，曾經有恩於這因果樹，所以這因果樹為了了卻這一段恩情，就讓我帶著一瓣因果樹的花瓣，前往這鳳麟洲，將這花瓣交給這鳳王，當作是慶賀之禮。
這麼多年，當年的的凰，現在，也是成為了新一代的凰後了吧！我當年還抱過她呢！歲月不饒人啊，歲月不饒人啊，真是光陰似箭日月如梭啊！……”
我看他陷入了時光的感慨，連忙道：“不要自作多情了，不要自作多情了，這當年，到底是生了什麼事呢？”
因果鼠，連忙接到：“這我真的是要心這歲月的空洞了，一不心，就陷入到歲月的吸引當中去了，不能自拔。
話回來，話回來，這當年我，在前往鳳麟洲的路上，以我的本事，那是暢通無阻的，但是到達鳳麟洲後，卻是耽誤了些時間。
（鳳麟洲，在西海之中央，地方一千五百萬裏。洲四麵有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。洲上多鳳麟，數萬各為群。又有山川池澤，及神藥百種，亦多仙家。
《十洲記》中記載，漢武帝聽西王母大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑長洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑鳳麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召見東方朔問十洲所有的異物﹐後附滄海島﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆侖五條。
《十洲記》中的鳳麟洲的原文記載：
“煮鳳喙及麟角，合煎作膏，名之為續弦膠，或名連金泥。此膠能續弓弩已斷之弦、刀劍斷折之金，更以膠連續之，使力士掣之，他處乃斷，所續之際終無斷也。武帝漢三年，帝幸北海，祠恒山。四月，西國王使至，獻此膠四兩，吉光毛裘，武帝受以付外庫，不知膠裘二物之妙用也。以為西國雖遠，而上貢者不奇，稽留使者未遣。又，時武帝幸華林園射虎，而弩弦斷。使者時從駕，又上膠一分，使口濡以續弩弦。帝驚曰：“異物也！”乃使武士數人，共對掣引之，終日不脫，如未續時也。膠色青如碧玉。吉光毛裘黃色，蓋神馬之類也。裘入水數日不沉，入火不焦。帝於是乃悟，厚謝使者而遣去，賜以牡桂幹薑等諸物，是西方國之所無者。又蓋思東方朔之遠見。周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯。刀長一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。冥夕，出杯於中庭以向，比明而水汁已滿於杯中也。汁甘而香美，斯實靈人之器。秦始皇時，西胡獻切玉刀，無複常滿杯耳。如此膠之所出，從鳳麟洲來，劍之所出，必從流洲來，並是西海中所有也。”
這鳳麟洲，可不是隻有那續弦膠，又稱鸞膠（用鳳凰嘴和麒麟角熬製的一種膠，能把斷掉的弓弦或琴弦粘在一起，完好如初。），這種神奇的比5還要高級的膠水。
這個鳳麟洲上，還居住著鳳凰一族。經過這鳳凰一族，無數時光的統治，這鳳麟洲，早已是被這鳳凰一族，牢牢地掌控在手上了，收入囊中，這種統治力，是比那所謂的四海之主，四海龍王對其各自海域的掌控力，可是不能一概而論，同日而語的。在這鳳麟洲上，就是這鳳凰一族的一家之言，一言九鼎了。
主要是因為，在這鳳麟洲上，原本和鳳凰一族共同生存的麒麟一族，在一次大劫中，竟然全族消失了，所以隻剩下了鳳凰一族，所以，就是這鳳凰一族一家當權了。（這又是我挖的另外一條支線，一個坑，如果，還記得的話，我會把這坑填上，連接會主角的主線上的。）
由於這鳳凰一族的一家當權，這每百年的萬鳥朝鳳的景象，可是十分壯觀的景象啊！當然，這在因果樹上棲息的那些因果一族的鳥類，當然是不會鳥這些凡鳥參加的盛典的！
）
我當時，是不知道有鳳王安排的專門迎接這來賓的接引大橋，所以我錯過了接引，就隻能是靠著我的本事，強渡這弱水。
（這接引大橋，就像是七夕，那牛郎織女相會的鵲橋一樣。或者，就是雷神中，那彩虹橋。這比弗羅斯特（彩虹橋）是一座燃燒著的彩虹橋連接中庭和仙宮的。
仙宮彩虹橋由海姆達爾守衛。這守衛彩虹橋，可不是什麼阿貓阿狗，都可以作為這看門老大爺的。這海姆達爾，可是擁有不凡的實力的。
海姆達爾擁有一位典型阿斯加爾德神的能力，包括人的力量，體力，度，敏捷和耐力。然而，他比大部分阿斯加爾德人更強壯和更具有耐力。如同所有的阿斯加爾德人一樣，他的身體要比一個人類個體結實和重三倍，這部分促成了他人的力量和體重。
他也擁有格外敏銳的人的感應，在他的視覺和聽覺方麵非常突出，接近heerasensry（感覺）。他的感應是如此的敏銳以至於他能夠聽到樹液在樹中流動，和“最的植物在隱藏的山中生長’，並能看到和聽到生在阿斯加爾德或者地球上的所有事情。海姆達爾也能夠“穿過時間看，同理和空間”，舉個例子，能看到一支遙遠的行進中的入侵軍團並能正確地預言他們還有兩整的路程距離阿斯加爾德；這種能力也繼續保持即使在地球上的新阿斯加爾德建立之後。海姆達爾有能力探測到一千個世界外的一隻蝴蝶的翅膀在拍動。
海姆達爾也能夠感應到阿斯加爾德神的生命實質貫穿九個世界中，並且有能力聚焦在特定的感知信息上或者可以選擇遮住他的感應，由於是如此的警覺以至於他一點兒也不需要睡覺。
特定的魔法咒語能夠妨礙他的感應力量。另外，即使他的一個眼睛不能夠看到東西他視線的能力也會被限製；似乎他的眼睛能夠承受物理傷害並需要一長段時間來治愈，如果有的話。海姆達爾是一位經驗豐富的勇士和一位強勁的白刃戰格鬥者。他也精通並有很豐富的經驗在使用有刃武器和手持使用各種各樣的劍、盾牌、矛。他穿著一身盔甲。他使用一把以‘uru’金屬製作的劍為武器。
海姆達爾，也短暫地擁有奧丁之力，那能夠授予他引導巨大魔法能源的能力，為不同的用途，例如修複被毀壞的維度連接彩虹橋。巔峰海姆達爾輕鬆接下雷神托爾的全力一擊，並且毫無傷。還可以召喚流星群。
當然，這是在北歐神話和漫畫中的利害角色，而在我們中國的神話傳中，也是有著很多的利害的角色的。不其他，這在門神方麵，也是有和海姆達爾一拚的。
門神為民俗所奉的司門之神。中國民間信奉門神，由來已久。《禮記·祭法》雲：王為群姓立七祀，諸侯為國立五祀，大夫立三祀，適士立二祀，皆有“門”、“庶士、庶人立一祀，或立戶，或立灶。”可見自先秦以來，上自子，下至庶人，皆崇拜門神。
《山海經》裏就有這樣一段記述：“東海度朔山有大桃樹，蟠屈三千裏，其卑枝東北曰鬼門，萬鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領眾鬼之害人者。”的是在東海之中有一座神山“度朔山”，這度朔山上，有一株特別大的桃樹。這棵大桃樹，盤曲三千裏，在枝幹延伸出去的最東北處，有一座“鬼門”，那裏是眾鬼出入的門戶。而把守著鬼門的兩位神將，一位叫神荼，一位叫鬱壘，防止害人的鬼進入人們的家中。