最後，要自我欣賞與自我激勵。把你曾經妥善完成的工作或驕傲的成就，一一列出來，經常拿來自我欣賞。這時，你將發覺自己突然幹勁十足，確信自己辦事能力勝人一籌。與欣賞你的朋友保持緊密聯絡，要善於結識那些懂得欣賞你的朋友，與他們分享你的快樂。由於他們了解你，對你充滿信心，一旦你對自己的能力產生懷疑時，他們就會有針對性地開導你，使你不至於失去把事情完成的決心。
5．你時常有挫折感嗎
挫折的含義包括兩方麵，第一，指個體動機性行為（有目的活動）受阻礙或幹擾的情境；第二，指個體在挫折情境中所產生的困惑、恐懼、焦慮等心理狀態。大部分都希望不經受挫折或盡可能少經受挫折，但是適當的挫折經曆對人的成長具有積極作用，挫折可以磨煉人的意誌，許多傑出人物都經曆過無數的挫折。有人在總結自己的成功經驗時說：用盡千方萬計，走盡千山萬水，說盡千言萬語，曆盡千辛萬苦。
“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”挫折對於成功者來說，是一筆無形的財富。許多教育家提倡對學生進行挫折教育。現在有一些人太脆弱，與經曆的挫折太少有關。在優越環境中長大的人，對辛苦特別敏感害怕。
人生中不可能沒有挫折。遇到挫折，有的人整日沉淪，而有的人卻把挫折、困難當作前進的階梯。不同的人對挫折的承受力不同。影響承受挫折的因素主要有自身條件、生活經曆、知識結構與認知評價等。現代人處世的關鍵是麵對挫折要有一些解脫方法。
解脫就是換個角度來對待問題。從更遠大的角度來看待問題，對它做出全麵的理解，以求跳出原有的圈子，使自己的精神擺脫枷鎖，以便把精力全部投入到自己所追求的目標上。“塞翁失馬，焉知非福。”這是我國古代哲學家對解脫最好的解釋。馬丟了，從眼前利益來看，這是壞事，但你怎麼能斷定它不是一件好事呢？馬如果不丟，因為他兒子總喜歡去騎馬，結果就可能把腿摔斷了。記得發生過這樣一件事：江邊的船馬上就要開了，岸邊來了兩個挑擔子的人，都急著要上船，同時來到跳板口上，爭著要先上，各不相讓。結果船開了，誰也沒上去。兩人大怒，手持扁擔準備打架。忽然聽到人們呼救聲，二人回頭看時，隻見那隻船不知出了什麼事故，正在下沉。這二人驚愕之餘，彼此緊緊抱在了一起，感謝對方救了自己一命。下圍棋也常出現這樣的局麵：你在一個小範圍內被對手重重包圍，眼看就要失敗，但從更大的範圍來看，形勢卻對你有利。
不幸中的萬幸，萬幸中的有幸，也是一條解脫之路。注意看到自己占優勢的一麵，這也是精神愉快的原因之一。工作之中遇到一些挫折，心情憂鬱，可是回到家裏，看到一家人歡聚一堂，大家身體都健康，再想到鄰居家有一心髒病患者，你對比一下，就能體會到自己所遇到的區區小事，實在微不足道。應該看到自己正生活在極大的幸福之中，應該多去關心一下鄰居才是。
解脫還不僅僅是消極的自我安慰或退一步想，它還有更重要的、積極的方麵。我們的很多煩惱都是因為自己心胸狹窄，隻看到眼前的一點利益，隻看到周圍的幾個人、幾件事，而沒有從更大的、更長遠的利益來想。於是許多紀律、約束、規定都引起反感，許多人許多事自己都深惡痛絕、感到厭惡。受到一點損失，就耿耿於懷，斤斤計較，看起來很精明，實際看重的隻是芝麻，而忽略了西瓜。為一些無關緊要的小事，弄得心神不寧，浪費了大量的精力，而原則上的大事卻被拋於腦後。積極的解脫是把長遠利益放在首要位置，不計較那些芝麻小事，拋開那些微不足道的煩惱，為長遠利益而全神貫注地去追求自己堅定遠大的目標。
在挫折麵前，你不妨記住《伊索寓言》中這樣一個故事：有隻狐狸原想找些可口的食物，卻苦尋而不得，隻找到一些酸檸檬，這實在是一件不得已而為之的事，但它卻說：“這隻檸檬是甜的，正是我所渴望的。”
這種不說自己起初想得到而得不到的是什麼東西，有多麼不好，卻百般強調自己已經得到東西的優點，借此減輕內心的失望與痛苦，這被稱為“甜檸檬作用”。“甜檸檬作用”的特點是，不要太注重原先預定的目標與結果，誇大現得利益的好處，減少或否定它的不足之處，以減輕實現不了預定目標時的失望程度。
6．你為什麼總感到緊張
在日常生活中，人們往往把一些棘手的事情稱為“頭痛的問題”。這是因為，遇到這些事情，往往讓人大傷腦筋，引起憂慮、煩躁、緊張等消極情緒。處於這種情緒狀態時，人們總是眉頭緊鎖，頭頸部的肌肉也被拉緊，呈現收縮狀態，甚至引起痙攣。由於肌肉對疼痛極其敏感，於是便引起頭痛。如果情緒一直低落，頭頸肌肉經常處於高度收縮狀態，時間久了，頭痛就會反複發作，纏綿難愈。醫學上把這種由精神因素引起的頭痛，稱為情緒性頭痛或緊張性頭痛。
一位推銷員問：“實行業務承包之後，需要做的事情日益增多，再加上市場競爭激烈，行情變化太快，要完成承包任務隻有到處跑，到處說好話，到處找機會，有時甚至忘記吃飯、睡覺，一個星期下來，覺得緊張不安，精疲力竭，頭痛得要命，似乎快要垮了，我該怎麼辦呢？”我們從心理學角度分析這一現象，緊張、不安至少有三個方麵的原因：第一是時間短、任務重，引起心理緊張；第二是心理的易感性，將緊張程度誇大；第三是生理基礎不實，例如營養不足等。這位推銷員所說的時常忘記吃飯睡覺，既是緊張的結果，又是它的原因。也就是說，不吃飯讓他難以完成緊張的工作任務，並且將不甚緊張的事情也體驗為緊張。從這個角度看，吃好飯對於消除緊張具有重要意義。它使人營養供應充足，體力充沛，同時也讓人覺得精力十足，充滿自信，知道自己能夠戰勝各種困難，從而減少緊張。所以，不論是工作多忙，都應該按規定時間吃飯。實在不想吃，也應該逼迫自己去吃，或者買些喜歡吃的東西，讓自己有充足的體能和充沛的精力，這樣可能就不會頭疼了。
上述因緊張而引起的頭痛現象非常普遍，有人估計占所有頭痛患者的90％左右。對於這種由情緒失調導致的頭痛，祖國醫學把它歸人內傷頭痛的範圍，因為它與傷風感冒以及其他傳染疾病所引發的頭痛截然不同。情緒性頭痛說發就發，說停就停，像風一樣的反複無常，變化很快，因此稱為頭風痛。
我們的祖先，很早就認識到七情不調是引起頭風痛的重要原因。例如曹操的頭風痛就是由恐懼的情緒引起的。《三國演義》有一段形象的描述。曹操自從埋葬關公以後，每夜合眼便看見關公，使他驚恐不安。為了求得安寧，避免行宮舊殿的“妖魔”，於是決定重新建造新的宮殿。誰知當他用佩劍去砍一株長了近百年的老梨樹時，怪事發生了：他一劍劈下去，鮮血四濺。曹操大驚，當晚睡臥不安，隻好坐在殿中，靠著茶幾打了一會瞌睡，忽然看見那個“梨樹神”穿著破舊的衣服，舉起寶劍向他砍來。曹操嚇得大叫一聲，驚醒之後，立刻感到“頭腦疼痛難以忍受”。從此以後，經常發作，十分痛苦。以後又遇到幾次驚駭，病勢更重，終於死亡。這個故事雖然帶有藝術誇張的色彩，但卻說明了一個醫學道理：強烈緊張的情緒，容易引起劇烈的頭痛。
怎樣才能消除這種緊張情緒呢？我們還是通過下麵兩個案例分析，對症下藥。
一位科研人員十分痛苦地說：“為了盡早完成科研項目，我幾乎犧牲了一切休息時間，甚至一整天都不吃飯、睡覺。全身肌肉也像戰場上的士兵一樣，緊張得無法形容，微微顫抖。至於情緒，那就更緊張，像一張弓繃緊了弦。在這種條件下，怎樣才能消除或緩解緊張呢？”
要消除這種情況，心理學告訴我們，方法之一是保持身體和肌肉放鬆。要知道，人的情緒與身體是密切相關的，情緒緊張往往伴隨生理的，尤其是內分泌係統的活動，引起肌肉和其他生理器官的緊張。因此放鬆肌肉和身體，可以有效地緩衝情緒緊張。當你感到勞累，身體變得僵硬，拳頭不自然地緊握起來時，應該靜下心來坐在沙發上養養神，或者做一做放鬆操，也可以泡會兒熱水澡，這樣你會感到全身放鬆、肌肉舒展，情緒也會隨之舒暢起來。
有的人在麵試時總感到緊張，手腳僵硬，不知該放在哪裏，也不知道該怎樣做。心理學告訴我們，人的四肢和手腳都是緩和緊張的身體部位，如果讓它們僵滯不動，就失去了這種功能。而要緩和緊張，有必要讓它們適量地活動。你在上學時可能注意到，有的老師常常不知不覺中拿根粉筆往講桌上摔。有的青年人談對象，常常用手撫摩自己的辮梢；有的運動員在比賽之前，一個勁地往牆角踢球。這些手腳動作，都是為了緩衝內心的緊張。知道了這個道理，你在應聘麵試過程中，就可以手裏拿個小東西，可以是證件、筆記本等，時不時擺弄幾下，這比僵化不動的效果好得多。