【注釋】
①栗腹：人名，燕國大將。
②戮：羞辱。
③食人炊骨：吃人肉燒人骨頭。
【譯文】
“現在燕國內部大亂，君臣謀劃失策，上下糊塗，燕將栗腹率領百萬軍隊，卻屢戰屢敗，作為一個有萬輛兵車的國家，竟然被趙國圍困，使國土削減，君主困窘，被天下諸侯所羞辱，您聽到這些事了嗎？如今燕王正膽戰心驚，孤立無援，大臣不可依靠，國家破敗，禍患紛擾，民心無所歸向，您又依靠疲憊的聊城民眾與齊國大軍對抗，一年都不能解圍，這是墨子防守的辦法；現今吃人肉燒人骨頭，但士卒沒有背叛之心，這是孫臏、吳起的用兵之策，您的軍事才能已經顯示給諸侯了。
【原典】
“故為公計者，不如罷兵休士，全車甲，歸報燕王，燕王必喜。士民見公如見父母，交遊攘臂而議於世，功業可明矣。上輔孤主以製群臣，下養百姓以資說士，矯國革俗於天下，功名可立也。意者，亦捐燕棄世，東遊於齊乎，請裂地定封，富比陶、衛，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。二者顯名厚實也，願公孰計而審處一也。
【譯文】
“所以我為您考慮，不如停戰休兵，使戰車和軍隊得以保全，去回國報效燕王，燕王一定高興。百姓看見您，將如同見到父母一樣恭敬，朋友會興奮地眾口誇獎您，您的功業可以顯揚。您對上輔助孤立無援的君主，控製群臣；對下撫養百姓，幫助遊說之士，改革政治，移風易俗，功名成就就可以傳聞於天下。或者，您就拋棄燕國，不顧世人的評說，向東投奔到齊國，我可以請求分給你封地，並確定爵位，使您的富貴可以與陶朱公範蠡、子貢相比，世世代代享有諸侯那樣的威名，與齊國長期共存，這也是一個計劃。這兩個計劃都可以使名聲顯赫實利豐厚，希望您仔細考慮，慎重地選擇一個。
【原典】
“且吾聞效小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也；束縛桎梏，辱身也；此三行者，鄉裏不通也，世主不臣也。使管仲終窮抑幽囚而不出，慚恥而不見，窮年沒壽，不免為辱人賤行矣。然而管子並三行之過，據七國之政，一匡天下，九合諸侯，為伍伯首，名高天下，光照鄰國。
【譯文】
“而且我聽說，專門注意細微末節的人不能得到很大的威望；不能忍受小恥辱的人不能樹立美名。從前管仲射殺齊桓公的衣帶鉤，這是篡逆；拋棄公子糾而不能為他盡忠而死，這是怯懦；受過刑具加身的懲罰，這是受辱；有這三種行為的人，鄉親都不和他交往，諸侯也不願意把他當作臣子。如果管仲終身窮困抑鬱，幽禁牢中不出門，羞愧而不見人，那麼他一直到死，也免不了被認為是汙濁的人做了下賤的事。可是管仲雖然連做了三件錯事，卻仍然掌握了齊國的政權，匡正天下，九次會合諸侯，幫助齊桓公成為五霸之首，名望高於天下，光輝照耀於鄰國。
【原典】
“曹沫為魯君將①，三戰三北而喪地千裏。使曹子之足不離陳②，計不顧後，出必死而不生，則不免為敗軍禽將③。曹子以敗軍禽將，非勇也；功廢名滅，後世無稱，非知也；故去三北之恥，退而與魯君計也，曹子以為遭。齊桓公有天下，朝諸侯，曹子以一劍之任，劫桓公於壇位之上，顏色不變而辭氣不悖，三戰之所喪，一朝而反之，天下震動驚駭，威信吳、楚，傳名後世。
【注釋】
①曹沫：人名，春秋時魯國將領。
②陳：通“陣”。
③禽：通“擒”。
【譯文】
“曹沫是魯國的將軍，三戰三敗，並且使上千裏的土地喪失，如果曹沫不離開戰場，不考慮以後，出戰隻知拚死不知求生，則不過做一個戰敗被擒的將領罷了。曹沫認為戰敗被擒的將領，不是勇敢；功業廢棄，名聲泯滅，後世無人稱道，不是明智。所以曹沫不顧三戰三敗的恥辱，退下來與魯莊公研究，曹沫認為是偶然遭遇失利。齊桓公稱霸天下之後，被諸侯朝拜，曹沫憑著手中的一把寶劍，便挾持齊桓公於葵丘的會盟壇上，他麵不改色，義正嚴辭。三戰三敗所丟失的土地，一天就都完全收複，天下為之震動驚懼，威名遠及吳國、楚過，美名傳於後世。
【原典】
“若此二公者，非不能行小節、死小恥也，以為殺身絕世，功名不立，非知也。故去忿恚之心而成終身之名，除感忿之恥而立累世之功，故業與三王爭流，名與天壤相敝也。公其圖之！”
【譯文】
“像管仲、曹沫這兩人，並不是不能遵行小節，為小恥而死，他們認為一旦身死，功名不立，這不是聰明。所以能去掉怨恨之心，成就了終身的名聲；不顧短暫的恥辱，建立千載的功業。因此，他們的功業可以和禹、湯、文武三代聖王爭高下，名聲與天地共長久。希望您加以考慮！”
【原典】
燕將曰：“敬聞命矣！”因罷兵到櫝而去。故解齊國之圍，救百姓之死，仲連之說也！
【譯文】
燕將說：“恭敬地接受您的教誨！”於是燕軍倒背著弓套撤兵而去。所以，解除齊國的圍困，救百姓於水火之中，是魯仲連遊說的功勞啊！
燕攻齊
【原典】
燕攻齊，齊破，閔王奔莒，淖齒殺閔王。田單守即墨之城，破燕兵，複齊墟。襄王為太子微①。齊以破燕，田單之立疑，齊國之眾皆以田單為自立也②。襄王立，田單相之。
【注釋】
①微：隱藏。
②以：通“已”。
【譯文】
燕國打敗了齊國，齊閔王逃到莒邑，齊相淖齒殺死了齊閔王。齊將田單守衛即墨城，打敗了燕軍，收複了齊國的失地。當時齊襄王立為太子，逃跑躲藏起來。後來齊國已經打敗了燕國，田單對於立襄王為國君表示懷疑，齊國人都認為田單將立自己為國君。最終襄王被立為國君，田單做了相國輔佐他。
【原典】
過菑水①，有老人涉菑而寒，出不能行，坐於沙中。田單見其寒，欲使後車分衣，無可以分者，單解裘而衣之。襄王惡之，曰：“田單之施，將欲以取我國乎？不早圖，恐後之。”左右顧無人，岩下有貫珠者，襄王呼而問之曰：“女聞吾言乎？”對曰：“聞之。”王曰：“女以為何若？”對曰：“王不如因以為己善。王嘉單之善，下令曰：‘寡人憂民之饑也，單收而食之；寡人憂民之寒也，單解裘而衣之；寡人憂勞百姓，而單亦憂之，稱寡人之意也。’單有是善而王嘉之，善單之善，亦王之善已。”王曰：“善。”乃賜單牛酒，嘉其行。
【注釋】
①菑（zī）水：即淄水。菑：通“淄”，水名。
【譯文】
一次，田單過淄水時，看見一個老人徒步渡水，受不住寒冷，從水裏走出來就不能走了，坐在沙灘上。田單看見老人冷得厲害，想讓後車的人分給他一些衣服；可大家分不出衣服來，田單就脫下自己的皮衣給老人穿。襄王很不高興，說：“田單小恩小惠，是想要篡奪國家的大權嗎？不早計劃，恐怕事情發生就晚了。”襄王看左右無人，在殿堂下隻有一個穿珠的人，便把他叫住，把他找來問道：“你聽到我的話了嗎？”這人回答說：“聽到了。”襄王問：“你認為怎麼樣？”回答說：“大王不如趁機把它作為自己的善行。”問：“這是什麼意思？”回答說：“大王可以嘉獎田單的善行，下令說：‘我擔心老百姓挨餓，田單便收養他們，給他們飯吃；我擔心老百姓受凍，田單便脫下自己的皮衣給他們穿；我擔心老百姓勞苦，田單也憂念他們，很合我的心意。’田單有這些善行，大王嘉獎他，嘉獎由單的善行，也就是大王的善行了。”襄王說：“好。”於是把牛肉和酒賞賜給田單，並嘉獎他的行為。