本詩稿意在揭弊治病，將政治奸商、行業強霸、科技騙子、文學流氓、官倉碩鼠、社會蛀蟲，驅到光天化日之下，以警醒世人，知醜類之當除也。然雖有所本，卻不能以為遍地生腐、滿目皆貪，無可治。若如是，則無需這部詩稿矣！這正如人之生病。人感冒風寒、生瘡疥之疾，本不稀罕，請醫醫治可愈。若人偶感風寒，稍染疾病，便視為瘟疫之源，避之不及，不肯見憐施救、棄之而去，則是大謬。但若生病之人諱疾忌醫、不肯施治，時必曼延擴散，傷及五髒六腑，病入膏肓之後，縱神醫也無回天之力。今日之中國，雖有風寒之疾，但非全身潰瘍，腑髒健好。人之不平而鳴者乃法律之不全、執法之不嚴、分配之不合理、處事之不公所至。若及早施治，割毒瘤而健脾胃，自可大治。鄙見認為“治病救人”遠較“歌功頌德”緊迫重要，應該先著一鞭。
文學之職責在於頌揚正義、抨擊腐惡、愉悅人心。頌揚正義者，即對利國利民之事、為國為民之人加以歌頌宣傳，使之發揚光大，使正氣上升，事業發展，國家富強興盛。抨擊腐惡者就是對鋪張浪費、貪汙收賄、嫖賭偷盜、坑蒙騙拐、綁架凶殺、吸毒販毒、走私造假等等加以揭露、剖析、批判、鞭笞撻，使邪惡者身敗名裂，為世人所唾棄，達到割癌瘤、除黴骨、清疽癰、去毒素、診治社會之病的功效。人們在欣賞文學藝術愉悅心情中得到辨是非、明禮義、正人心、長知識的教育，更好地破迷信、興科學，建設美好的家園。
世間萬事萬物，大至建國方略，官府議事，小至家庭瑣事，兒女私情，無不有正邪之分。邪惡雖可得勢於一時，卻難以持久，蔡京、秦檜、汪精衛之流生前榮耀至極，死後卻遺臭千年不衰。故官府應秉公執法、辦除惡務盡之實事，造福人民之政績；公民應作奉公守法、服務社會、關心他人之模範；執法者應做揭發徇私枉法、打擊貪汙行賄、懲處奸淫擄掠之先鋒；而文學家應據社會之實頌揚正義、抨擊腐惡、教育人民以正社會風氣，使正有所揚、邪有所抑，使善有所獎、惡有所懲。正邪互有勝負，然正常勝，則人心悅、朝氣生、社會興；邪常勝，則人心抑、朝氣泄、社會衰。將邪惡腐敗之真麵目昭彰於世，使之遺臭熏人，以防效尤。此乃正社會意義之文學，以天下為己任者當力倡之。此外，尚有些無社會意義之文學，此類文學無有也罷。至於宣揚鋪張浪費、奢侈、色情糜爛及凶殺奸淫擄掠之類的負社會意義之文學，當在掃除之列，應予抨擊和譴責。
“容天下難容之事，笑天下可笑之人”非我本願，然曆史之車不可不鑒，此乃我寫文賦詩著說之意旨，若有礙某君臉上光者，也請原諒我的心。
石 居 江
一九九四年十月十六日於北京