正文 第五十六章 神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭(1 / 2)

導讀

此回書即後世所稱的“幽榜”。金和《儒林外史·跋》認為:“先生著書,皆奇數。是書原本僅五十五卷,於述琴棋書畫四士既畢,即接《沁園春》一詞,何時何人妄增‘幽榜’一卷,其詔表皆割先生文集中駢語襞積而成,更陋劣可哂,今宜芟之以還其舊。”後之論者多認為此回乃狗尾續貂之作,不屑一顧。然結尾《沁園春》一詞實為吳敬梓所寫,其間彌漫著濃重的感傷情緒,充滿了深沉的幻滅之感。

話說萬曆四十三年,天下承平已久,天子整年不與群臣接見,各省水旱偏災,流民載道。督撫雖然題了進去,不知那龍目可曾觀看?

忽一日,內閣下了一道上諭,科裏抄出來,上寫道:“萬曆四十三年五月二十四日,內閣奉上諭:朕即阼以來,四十餘年,宵旰(“宵衣旰食”的略語。天不亮就穿衣起身,天晚了才吃飯。舊時用來稱頌帝王勤於政事。旰,gàn)兢兢,不遑暇食。夫欲迪康兆姓,首先進用人才。昔秦穆公不能用周禮,詩人刺之,此《蒹葭蒼蒼》之篇所由作也。今豈有賢智之士處於下歟?不然何以不能臻於三代之隆也。諸臣其各抒所見,條列以聞,不拘忌諱,朕將采擇焉。欽此。”

過了三日禦史單揚言上了一個疏:“奏為請旌沉抑之人才,以昭聖治,以光泉壤事。臣聞人才之盛衰,關乎國家之隆替。虞廷翼為明聽,周室疏附後先,載於《詩》、《書》,傳之奕(“祀”的異體字),夐(xiòng,久遠;遠)乎尚矣!夫三代之用人,不拘資格,故《兔罝》之野人,《小戎》之女子,皆可以備腹心德音之任。至於後世,始立資格以限製之。又有所謂清流者,在漢則曰‘賢良方正’,在唐則曰‘入直’,在宋則曰‘知製誥’。我朝太祖高皇帝定天下,開鄉會製科,設立翰林院衙門,儒臣之得與此選者,不數年間從容而躋卿貳,非是不得謂清華之品。凡宰臣定諡,其不由翰林院出身者,不得諡為‘文’。如此之死生榮遇,其所以固結於人心而不可解者,非一日矣。雖其中拔十而得二三,如薜瑄(xuān)、胡居仁之理學,周憲、吳景之忠義,功業則有於謙、王守仁,文章則有李夢陽、何景明輩。炳炳烺烺(lǎng),照耀史冊。然一榜進士及弟,數年之後乃有不能舉其姓字者,則其中僥幸亦不免焉。夫萃天下之人才而限製於資格,則得之者少,失之者多。其不得者,抱其沉冤抑塞之氣,噓吸於宇宙間。其生也,或為佯狂,或為迂怪,甚而為幽僻詭異之行;其死也,皆能為妖、為厲、為災、為祲(jìn,古代迷信稱不祥之氣;妖氣),上薄乎日星,下徹乎淵泉,以為百姓之害。此雖諸臣不能自治其性情,自深於學問,亦不得謂非資格之限製有以激之使然也。臣聞唐朝有於諸臣身後追賜進士之典,方幹、羅鄴皆與焉。皇上旁求側席,不遺幽隱,寧於已故之儒生惜此恩澤?諸臣生不能入於玉堂,死何妨懸於金馬?伏乞皇上,憫其沉抑,特沛殊恩,遍訪海內已故之儒修,考其行事,第其文章,賜一榜進士及第,授翰林院職銜有差,則沉冤抑塞之士,莫不變而為祥風甘雨,同仰皇恩於無既矣。臣愚罔識忌諱,冒昧陳言,伏乞睿鑒施行。”

萬曆四十三年五月二十七日疏上,六月初一日奉旨:“這所奏,著大學士會同禮部行令各省,采訪已故儒修詩文、墓誌(為死者撰寫的刻在碑上、放進墓中的傳記)、行狀(文體名。記述死者世係、籍貫、生卒年月和生平概略的文章),彙齊送部核查。如何加恩旌揚,分別賜第之處,不拘資格,確議具奏。欽此。”

禮部行文到各省,各省督撫行司道,司道行到各府、州、縣。采訪了一年,督撫彙齊報部,大學士等議了上去。議道:“禮部為欽奉上諭事。萬曆四十三年五月二十七日,河南道監察禦史臣單揚言,奏為請旌沉抑之人才,以昭聖治,以光泉壤事一本,六月初一日奉聖旨(旨意全錄)欽此。臣等查得各省谘到采訪已故之儒修詩文、墓誌、行狀,以及訪聞事實,合共九十一人。其已登仕籍,未入翰林院者:周進、範進、向鼎、蘧祐、雷驥、張師陸、湯奉、杜倩、李本瑛、董瑛、馮瑤、尤扶徠、虞育德、楊允、餘特,共十五人。其武途出身已登仕籍,例不得入翰林院者:湯奏、蕭采、木耐,共三人。舉人:婁琫、衛體善,共二人。蔭生:徐詠一人。貢生:嚴大位、隨岑庵、匡迥、沈大年,共四人。監生:婁瓚、蘧來旬、胡縝、武書、伊昭、儲信、湯由、湯實、莊潔,共九人。生員:梅玖、王德、王仁、魏好古、蘧景玉、馬靜、倪霜峰、季萑、諸葛佑、蕭鼎、浦玉方、韋闡、杜儀、臧荼、遲均、餘夔、蕭樹滋、虞感祁、莊尚誌、餘持、餘敷、餘殷、虞梁、王蘊、鄧義、陳春,共二十六人。布衣:陳禮、牛布衣、權勿用、景本蕙、趙潔、支鍔、金東崖、牛浦、牛瑤、鮑文卿、倪廷珠、宗姬、郭鐵筆、金寓劉、辛東之、洪憨仙、盧華士、婁煥文、季恬逸、郭力、蕭浩、鳳鳴岐、季遐年、蓋寬、王太、丁詩、荊元,共二十七人。釋子(僧徒的通稱):甘露僧、陳思阮,共二人。道士:來霞士一人。女子:沈瓊枝一人。臣等伏查,已故儒修周進等,其人雖龐雜不倫,其品亦瑕瑜不掩,然皆卓然有以自立。謹按其生平之事實文章,各擬考語,另繕清單,恭呈禦覽。伏乞皇上欽點名次,揭榜曉示。隆恩出自聖裁,臣等未敢擅便。其詩文、墓誌、行狀以及訪聞事實,存貯禮部衙門,昭示來茲可也。”