周威烈王二十三年（公元前403年）
吳起者，衛人，仕於魯。齊人伐魯，魯人欲以為將，起取齊女為妻，魯人疑之，起殺妻以求將，大破齊師。或譖之魯侯曰：“起始事曾參，母死不奔喪，曾參絕之。今又殺妻以求為君將。起，殘忍薄行人也！且以魯國區區而有勝敵之名，則諸侯圖魯矣。”起恐得罪，聞魏文侯賢，乃往歸之。文侯問諸李克，李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。”於是文侯以為將，擊秦，拔五城。
誕生過孔夫子的魯國，在春秋戰國時期一直是一個孱弱的小國，雖然誕生養育過聖人。
聖人之鄉有這樣的事：
齊國要攻打魯國，外侮將至，要起用大將吳起抵禦，但一件尷尬的事出現了，能保衛自己家邦的人竟然娶了敵國的女人。有海外關係的吳起還能不能用，聖人和聖崽們愁死了，晚上全部失眠。
吳起隻好自己解決這個難題，殺了妻子，爭取到魯國軍隊的指揮權，把齊國侵略者打敗了。
吳起殺妻，理論上與唐朝張巡殺妾以饗守城軍士是一類問題，但後者得到了稱讚，到了吳起這裏，卻隻得到聖人子孫“殘忍薄行”的評價。把敵人打敗了，危險解除了，道德評語也下來了：“起，殘忍薄行人也！”這是典型的得了便宜賣乖。當然，吳起殺妻求將不能提倡，問題是他如果不殺妻，魯國能不能讓吳起指揮軍隊？唉，做將軍的妻妾竟然這麼危險，“美人帳前猶歌舞”，想不到煞氣會這麼重。
吳起打了勝仗，無功也罷了，評價很糟糕也罷了，還有更邪乎的：“我們小小的魯國，用了吳起這樣殘忍薄行之人，打敗了強大的齊國，這會讓我們成為諸侯關注的對象，會給我們帶來滅亡之災的。”
呸！這個卑鄙、猥瑣、無恥的聖人之國。
在這樣道德至上的國家，吳起殺不殺妻，打不打勝仗，都是罪過。這樣的鳥地方，離開也罷。
吳起於是投奔魏國，魏文侯又谘詢李克，李克評價說：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴（jū）弗能過也。”司馬穰苴是春秋時期齊國名將。李克的評價很客觀但不厚道。
吳起是個真正的職業軍人，他對戰爭有一種職業性的嗜好，他對士卒好得甚至讓我們感覺過分，吳起在軍隊裏，“與士卒最下者同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之”。一個小兵仔生了瘡，他居然為他吸膿，以至於這個兵仔的母親聞聽此事就馬上慟哭。不是因為感動，而是因為擔心，原來“往年吳公吮其父，其父戰不還踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣”。吳將軍的愛要用命來償，母親焉能不哭。
吳起為能得到戰爭的指揮權殺掉妻子，為了戰爭的勝利能吸吮小兵生瘡的膿水，職業精神古今第一，命之以“戰癡”可矣。