秦二世皇帝二年（公元前208年）
初，楚懷王與諸將約：“先入定關中者王之。”當是時，秦兵強，常乘勝逐北，諸將莫利先入關。獨項羽怨秦之殺項梁，奮勢願與沛公西入關。懷王諸老將皆曰：“項羽為人，慓悍猾賊，嚐攻襄城，襄城無遺類，皆坑之，諸所過無不殘滅。且楚數進取，前陳王、項梁皆敗，不如更遣長者，扶義而西，告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今誠得長者往，無侵暴，宜可下。項羽不可遣，獨沛公素寬大長者，可遣。”懷王乃不許項羽，而遣沛公西略地，收陳王、項梁散卒以伐秦。
京劇表演藝術家麒麟童周信芳扮演的蕭何十分傳神，《追韓信》有段唱，是回顧革命曆史的：
我主爺起義在芒碭，
拔劍斬蛇天下揚。
遵奉王約聖旨降，
兩路分兵進鹹陽。
先進鹹陽為皇上，
後進鹹陽扶保在朝綱。
也是我主洪福廣，
一路上得遇陸賈酈生與張良。
一路上秋毫無犯軍威壯，
我也曾約法定過三章。
項羽不遵懷王約，
反將我主貶漢王。
今日裏蕭何薦良將，
但願得言聽計從重整漢家邦，
一同回故鄉。
撩袍端帶我把金殿上，
揚塵舞蹈見大王。
京劇的唱詞，現代人感覺著古雅，真正對曆史了解的，對古文法了解的，就會發現京劇裏“戲說”的情況很多，“破壞漢語純潔性”的情況也很多。真如京劇裏蕭何唱的那樣：“先進鹹陽為皇上，後進鹹陽保駕在朝綱”，皇位豈不是成了長跑比賽的獎勵品。這算不算惡搞呢？
懷王與眾將約，先進鹹陽為關中王，不是戲文裏的“皇上”，並安排劉邦揀這個便宜，這完全是出於孤立項羽的目的，同時，也埋下劉項紛爭的伏筆。決定這件事情的時候，懷王身邊已經有了“諸老將”出謀劃策，看來懷王的小翅膀也硬起來了。
懷王羋心的問題，就是沒有自己獨立的武裝力量，沒有子弟兵。所以，他後來的策略就是借“共主”的地位，培植自己的力量，分化項氏的力量，如果不是項羽夠強夠狠，懷王的這一策略也許就成功了。
所以，有了旗幟還不行，還要有槍杆子。毛澤東說“槍杆子裏麵出政權”，誠哉斯言。
現在標準的曆史書都這麼講，“孫中山先生領導的辛亥革命……”，其實，也是別人把革命成果貢獻給他的。他之所以“領導革命”，因為他也是一麵旗幟。這麵旗幟到今天兩岸都還舉著，舉旗的時候心裏怎麼想那是另外一回事。孫中山有旗幟，甚至自己就是一麵旗幟，但沒有刀把子、槍杆子，反袁護法，折騰了N多年，沒有什麼效果。在南京國民政府神化他之前，政壇上的實力派都把他叫做“孫大炮”，這門大炮，雖然夠響，但在角逐中不如來福槍。後來，在蘇聯人幫助下，國民黨有了槍杆子，說話才有了聲音。
和懷王羋心先生相類的近代人物，還有黎元洪。懷王後來被實力派人物項羽推舉為“義帝”，黎哥哥後來也被實力派人物袁世凱封為“武義親王”。黎元洪有名分，無實力，沒有自己的隊伍，所以在政治鬥爭中占不到實際便宜。不過他處的時代，比羋心先生所處的時代畢竟文明了許多，否則，這類沒有實力隻有名分的大人物，猶如嬰孩懷抱黃金置諸鬧市，危險得很。
從更大的局麵看，真正差勁的還是秦始皇的草包兒子胡亥。無論名分，還是實力，他在各種勢力中最強，在大賭局上拿的牌點最大，反對他的勢力是烏合之眾，內部的間隙比比皆是。假使胡亥的智商能力在中人之上，內部不要鬥得雞飛狗跳，大家趕緊形成“穩定壓倒一切”的共識，造反派最終還是可以剿滅的。