帝太甲在桐宮住了三年，悔過向善，於是伊尹就把他迎了回來，把政權交給他。帝太甲的德行不斷好起來，諸侯都歸服殷朝，百姓由此得到了安寧。伊尹很讚賞，就作了《太甲訓》三篇來表揚太甲，尊稱他為太宗。
太宗死後，兒子沃丁繼位。帝沃丁的時候，伊尹死去。安葬伊尹於亳的事辦完後，咎單就講說伊尹的行事，作了《沃丁》。
沃丁死後，弟弟太庚繼位，這就是帝太庚。帝太庚死後，兒子帝小甲繼立。帝小甲死後，弟弟雍己繼立，這就是帝雍己。這時殷朝衰落，有些諸侯就不來朝了。
帝雍己死後，弟弟太戊繼立，這就是帝太戊。帝太戊任命伊陟當了宰相。在亳都朝廷上忽然有桑樹和楮樹合在一起生出來，一晚上就長得要用兩手圍握那麼粗。帝太戊很害怕，就去問伊陟。伊陟說：“我聽說怪異的事物敵不過好的德行，難道是您治理國家有什麼缺點嗎？您應該使自己的德行好起來。”太戊聽從了他，怪樹就枯死而消失了。伊陟向巫鹹讚美講述了這件事，巫鹹治理王家也很有成績，於是作了《鹹艾》和《太戊》。帝太戊在宗廟裏稱讚伊陟，並說為了尊重他不把他當臣下對待，伊陟謙讓不敢當，因此作了《原命》。這時殷朝複興，諸侯歸服，所以太戊尊稱為中宗。
中宗死後，兒子帝仲丁繼立。帝仲丁把都城遷到隞，河亶甲遷到相，祖丁又遷到邢。帝仲丁死後，弟弟外壬繼立，這就是帝外壬。《尚書》中的《仲丁篇》已經亡佚不可見。帝外壬死後，弟弟河亶甲繼立，這就是帝河亶甲。河亶甲的時候，殷朝又衰落了。
河亶甲死後，兒子帝祖乙繼立。帝祖乙即位後，殷朝又興盛起來，巫賢受到任用。
祖乙死後，兒子帝祖辛繼立。帝祖辛死後，弟弟沃甲繼立，這就是帝沃甲。帝沃甲死後，立沃甲的哥哥祖辛的兒子祖丁為君，這就是帝祖丁。帝祖丁死後，立沃甲的兒子南庚為君，這就是帝南庚。帝南庚死後，立帝祖丁的兒子陽甲為君，這就是帝陽甲。帝陽甲的時候，殷朝又衰落了。
從仲丁以來，常常撇開嫡子而由王弟和王子們輪流繼位，有時王弟和王子還互相爭位，接連九世情況都很混亂，於是諸侯就都不來朝見了。
帝陽甲死後，弟弟盤庚繼立，這就是帝盤庚。帝盤庚即位的時候，殷都已經遷到了大河之北。盤庚渡河南向，遷回成湯的故居。（到盤庚遷都的時候，）殷朝已經遷了五次都，總是定不下來。殷人都愁歎怨恨，不願再遷徙。盤庚就告諭諸侯和大臣們說：“過去先王成湯跟你們的先祖一起定天下，他的法則是可以遵循的。舍棄他的法則而不作努力，怎麼能弄得好呢！”於是就渡河南遷，定都於亳，遵行湯的治國方法。這樣做了以後，百姓由此安寧，殷朝國勢重新興盛，諸侯都來朝見，這就是由於盤庚能像成湯那樣行事的緣故。
帝盤庚死後，弟弟小辛繼立，這就是帝小辛。帝小辛即位後，殷朝重又衰落。百姓思念盤庚，就作了《盤庚》三篇。帝小辛死後，弟弟小乙繼立，這就是帝小乙。
帝小乙死後，兒子帝武丁繼立。帝武丁即位後，想複興殷朝，但沒有找到合適的助手。因此三年不說話，政事都由太宰決定，暗中觀察國情。武丁夜裏夢到了一個聖人，名叫說。他察看眾多的官吏，沒有一個跟夢中所見的人相合。於是就派很多畫工等類的人在民間到處尋求，終於在傅險這個地方找到了說。當時說作為刑徒正在傅險服建築方麵的勞役。說被送到了武丁那裏，武丁一見就說“找對了”。跟他一交談，果然是個聖人，就任他為宰相，他把國家治理得非常好。於是就根據傅險這個地名來給他定姓氏，稱他為傅說。
帝武丁祭祀成湯的第二天，有野雞飛來站在鼎耳上叫，武丁很害怕。祖己說：“王不要憂愁，先搞好政事要緊。”祖己於是告誡王說：“上天觀察下民，主要看他們的行為是否合乎道理，天賜給人的壽命有長有短，（壽命短是由於人的行為不合道理，）並不是天要使人夭折，使人的生命中斷。有的人不順道理，又不服罪，等到上天已經按照他的表現給了他相應的命運，才說怎麼辦呢，（這就已經遲了。）唉！王應該慎重對待民事，大家都是天的後代，舉行祭祀的時候，禮儀要合乎道理。”武丁改善政治，布施恩惠，天下的人都很歡欣，殷朝國勢又重新興盛了起來。
帝武丁死後，兒子帝祖庚繼立。祖己讚美武丁能由於怪異的野雞而修德行善，為他立了廟，尊稱為高宗，於是作了《高宗肜日》和《高宗之訓》。
帝祖庚死後，弟弟祖甲繼立，這就是帝甲。帝甲荒淫敗德，殷朝又衰落了。
帝甲死後，兒子廩辛繼立。帝廩辛死後，弟弟康丁繼立，這就是帝康丁。帝康丁死後，兒子帝武乙繼立，殷都又由亳遷到了大河之北。
帝武乙無道，做了假人，把他叫做天神，跟他玩博戲，命令人代他走博棋，天神輸了，就侮辱他。還用皮革做袋子，盛了血，（高高掛起，）仰麵射他，稱為“射天”。武乙在大河和渭水之間田獵，天忽然打雷，武乙被雷震死。兒子帝文丁繼立。帝文丁死後，兒子帝乙繼立。帝乙即位後，殷朝更加衰弱了。