四十二年，秦攻破華陽要塞。馬犯對周君說：“請派我遊說魏國為周築城。”於是去對魏王說：“周王如果因擔心秦伐周而憂患至死，那麼犯也必死無疑了。犯請主動把九鼎進獻給大王，大王得此九鼎要考慮犯所說的事情。”魏王說：“好。”於是派兵給他，聲稱是去守衛周城。馬犯借此又去對秦王說：“魏派兵並不是去守衛周城，是要攻打周。大王您不妨出兵境外看看情形如何。”秦果然出兵。馬犯趁機又對魏王說：“周王的心頭病已經好了，犯請等到條件許可時再來報答。現在大王派兵前往周，諸侯都會產生顧慮，以後再搞什麼行動人家也不會相信了。不如讓士兵幫助修築周城，以掩蓋最初的目的。”魏王說：“好。”於是派兵去修築周城。
四十五年，西周君前往秦國，有遊客對周冣說：“您不如讚譽秦王的孝順，趁機把應送給秦太後做供養之地，秦王必定會高興，這樣您與秦就有了交情。關係好，西周君必定認為是您的功勞。關係不好，勸周君入秦的人就必定會有罪。”秦攻打周，而周冣對秦王說：“為大王考慮，最好不要攻打周。攻周，其實並不足以獲利，而卻給天下留下壞的名聲。天下因為秦的壞名聲而討厭秦，必定會聯合東麵的齊。因攻周而損耗兵力，使天下與齊聯合，那麼秦也就無法稱王了。天下為了損害秦，所以勸大王攻打周。秦若接受這種損害，那麼號令也就很難通行了。
五十八年，三晉抵抗秦。周派其相邦到秦國去，因為秦國看不起周，所以推遲了行動。有遊客對相邦說：“秦對周的態度尚未知道。秦很想了解三晉各國的情況。您不如趕緊去見秦王說‘請為王刺探東方各國的情況變化’，秦王必定看重您。看重您，秦也就會看重周，周就會與秦親善；齊國看重周，則本有周冣與齊親善：這樣周就能一直保持與大國的交誼。”秦信任周，發兵攻打三晉。
五十九年，秦奪取韓國的陽城和負黍，西周害怕了，背叛秦，與諸侯合縱，率天下精兵出伊闕山攻打秦，使秦不能通往陽城。秦昭王發怒，派人攻打西周。西周君逃奔到秦，叩首認罪，獻上其全部城邑三十六座，人口三萬人。秦接受所獻，釋放西周君使歸於周。
周君、王赧死，周的居民因而逃亡到東方。秦取得九鼎等貴重器物，而把西周君遷走。過了七年，秦莊襄王滅東周。東周、西周都被歸並入秦，周從此祀統斷絕。
太史公說：學者都說周伐商紂，定都洛邑，從總的來看並不如此。雖然武王曾規劃它，成王也派召公占卜其位置，把九鼎放在那裏，但周仍然以豐、鎬為都。直到犬戎打敗幽王，周才東遷到洛邑。所謂“周公葬於畢”，畢便在鎬東南的社中。是秦滅亡了周。漢朝建立以來九十多年，天子要在泰山行封禪禮，禮，樂去狩到達河南縣，訪求周的後裔子孫，封給周的後人嘉三十裏之地，號稱周子南君，爵位同列侯，以保持對其祖先的祭禮。
大禹治水
世界許多古老的民族，如古巴比倫人、猶太人、古埃及人等中間，都流傳著遠古洪荒時期有關洪水的神話。在這些神話中，人類往往是在神或上帝的幫助下，戰勝了滔天的洪水，才得以生存、繁衍下來。中國也不例外。
群臣和四方部落的首領（“四嶽”）都向堯推薦鯀，說鯀可以治理洪水。堯卻不這麼認為，他說：“鯀這個人，剛愎自用，不聽命令，又和族人關係緊張，不適合幹此大事。”但四方部落首領都堅持要鯀來幹，說：“我們比較過了，沒有比鯀更賢明的人，您還是試著用一下。”堯不得已，聽從了四方部落首領之言，派鯀去治水。可是，鯀領導治水九年不成功。因為他不顧五常（金、木、水、火、土）之性，對性趨下的水采取堵和埋的辦法，哪裏有水害，他就指揮在哪裏樹起屏障，堵塞水流。結果越堵越糟。治水九年，水害仍然不斷。堯到晚年，求得了舜作為繼承人。舜登基之後，攝行天子之政，到天下四方去巡行。他發現鯀治水多年，全無功效，因此大怒，乃殺鯀於羽山。又一種傳說認為，鯀為治水，到天上去偷了天帝的一種叫“息壤”的東西到下界。“息壤”可以生長。如果哪裏被水淹沒，在那裏放上一點，那裏就會長出平地。天帝發現息壤被盜，大怒，下令殺鯀於羽山。鯀化為黃熊，入於羽淵。還有一種傳說認為，鯀在治理洪水之時，聽從了鴟龜（實際應是兩個以鴟、龜為圖騰的部落）的計劃，使人相曳、相連接築堤壩以擋洪水，因而遭到失敗。而鯀被殺於羽山之後，屍體三年不腐，剖之，則禹從鯀腹中誕生出來，即“鯀複（同腹）生禹”。
鯀治水失敗被殺之後，舜帝更求治理洪水之人。四方部落首領又共同推薦鯀的兒子禹。舜同意了，讓禹繼承父親的事業，並勉勵禹說：“如（同汝）平水土，維是勉之”。禹接受了這個重任。舜同時命契、後稷、皋陶諸人幫助禹去治水。