用黑吃黑的手段來行事，為所欲為，畢竟不是賭孔孟之書，以忠孝仁義為本的大老爺們的所長，畢竟還有個朝廷體統，還有個光天化日，乾坤朗朗。
江湖民間畢竟還有知書達理的鄉紳，秀才，舉人，還有不平則鳴的讀書人，還有淳樸良善的民眾，別看這些民眾比較傻氣，可是基本的禮儀道德，正直是非，還不會黑白顛倒。
否則那些潛逃民間的忠臣義士，孝子賢孫，負屈含冤的忠臣烈士後裔，如何更會有逃生求存的機會呢？
更何況，還有許多的朝廷命官，甚至閣老宰相，一旦罷位致仕，都會告老還鄉，這些人雖然是明日黃花，可畢竟也是一方士林的領袖，以他們的通達和愛護鄉裏的責任心，縣太爺要想為所欲為，胡作非為，公器私用，畢竟還是不大可能。
那些閣老宰相的想要因為自己是天子寵臣，朝中柱石，臨老之際在長安城長久占據一片宅邸，那可是萬萬不能，他們退歸林泉，老養鄉間，雖然也會侵奪他人田產，不過至少也不會讓那些土皇帝父母官可以為非作歹，自己卻視而不見。
為什麼退休的高官閣老宰相不能在長安城占取官宅，作者的思想是，官宅乃是天下公器，豈能任由橫強霸道隨便占取呢？
而且人都是葉落歸根，又有誰眷戀那長安城的是非場呢？
再者，皇帝老爺胸懷氣度大，不會怕他們回到鄉間，勾連勢力，意圖不軌，批評指摘妄議朝政，以一朝天子一朝臣的天朝人情世故，這些榮休致仕的老家夥，又有多少的能量呢？
再說，那個時代雖然說朝廷天下乃是某家某性的，不過也都有朝廷公器私器的劃分，不會公私不分，以公器私用，後宮佳麗和朝堂臣子，畢竟還不能混而為一。
一般的皇帝老子還得承認天下乃人人之天下，至少不能淩虐萬民，視臣僚如草芥，因為孟夫子早就說過，你如果視臣僚如草芥狗馬，臣僚就當你是獨夫民賊，殺你也沒有可以指責，而且那是順天應人的革命，而不會背上亂臣賊子的罵名。
皇帝不能以天下萬民的福祉性命來輕忽玩笑，更不能用他人的性命來籌劃你的什麼宏圖大業。
誰願意擔上一個暴君的罵名，誰願意青史後人指責是個瘋癲的莽夫。
除非是流氓，本著我就是流氓暴君，你又能怎麼樣的家夥，才會將萬民的性命當做芻狗。
再昏庸的君王，也有下個罪己詔的明智，不過這樣我是流氓你能奈我何的說法做法雖然威風也威風了，橫行也橫行了，快意也快意了，也隻能快意而已。