不過細心的讀者可能現其中蹊蹺，這個楊軒可能已經不是當初那個楊軒，而是一個穿越族。
在南方闖蕩的阿軒在這年五月回家排解心中晦氣，這一日帶著老祖宗留下來的老式獵槍，也就是大家常的鳥銃，或者火繩槍跑到深山老林之中打野味。
由於土地政策農業政策失敗，整個農村變得特別荒蕪，叢林密布，深山老林之中到處都是各種飛禽走獸，並且根本不怕生人經過。
阿軒玩得性起，根本沒有注意降暴雨，躲避風雨的時候跌入山洞整個人暈倒轄區，醒來的時候竟然回到明末的四川，聽到這個叫做楊軒的士子中了副榜舉人。
拚命的抱著腦袋，感到頭腦沉重，滿腦刀絞，另一個記憶不斷湧入，慢慢的兩種記憶逐漸交織在一起，如此足足用了半柱香功夫，前世記憶終於壓製住秀才楊軒的記憶，整個大腦變得痛徹起來。
躺在貢院門房中郎中醫治的同時，楊軒慢慢整理這個世上生活點滴。
這個楊軒算得上這個時代一個學霸，十三歲相如縣縣試、十四歲順慶府府試、十五歲時任學政陳士奇院試中得秀才，次次考試，都位列三甲。
但這幾年鬧姚黃造反，生活來源斷絕，向親友借貸，誰料到朱氏居然強迫入贅。
到最後竟然撕破臉麵，強迫自己撕毀婚約，如此才以本年科舉考試為賭注。
哪知道被老爺作弄，聽到中得副榜舉人後當場昏厥，如此才讓阿軒撿得便宜，生穿越這種荒誕的事情。
雖然愛因斯坦相對論在理論上告訴大家穿越是可能的，但理論是理論，要想真的穿越聞所未聞。
被郎中救起，最初還想裝死多躺一段時間，到最後實在裝不下了，才慌裏慌張掏了賞錢，如同木偶似的被扶上馬，拜見幾個官員，戴上一些稀奇古怪的東西。
楊軒感到自己仿佛是動物園的動物，一言一行都被別人看著，極其不自然。
擺脫衙役纏繞之後，楊軒落荒而逃，憑著腦海中殘留及記憶逃回書院精舍，然後躺在床上呆。
如此足足過了兩個時辰，楊軒慢慢的想明白了，隻要自己不，誰又知道自己是穿越者呢？
即便在開放的前世，若是那個聲言自己是來自星星的你，不是被當作瘋子，就是送進精神病院。
半夜從睡夢中醒來，看著眼前熟悉而陌生的古式床鋪，看著老舊的房間，聞著刺鼻的桐油味，以及那個書簍，一切是那麼熟悉而陌生，楊軒慢慢的接受穿越這種事情。
現在是崇禎十六年八月下旬，明年也就是崇禎十七年（公元1644年）中國曆史將生徹底改變，遼東滿清韃子入關，整個大漢民族將被異族所奴役，至到二十一世紀仍未從漢奸文化奴隸文化中解放過來。
除此之外，更令人毛骨悚然的是所謂張獻忠屠川，整個四川近千萬民眾將被屠戮殆盡，府之國將重新回到原始社會。
若有人問人類有史以來最黑暗的年代是什麼時候，明末四川若排在第二，沒有那個時代敢排在第一。與之相比，人類其他災害，如歐洲的黑死病，印度安人大屠殺，納粹大屠殺都算事情，全川數百萬人口(官方統計為三百萬，很多曆史學家估計一千萬），最後不足八萬人，史學家評論“蜀人受禍慘甚，死傷殆盡，千百不存一二”。
這是一個大殺戮的時代，土匪殺老百姓，義軍殺老百姓，蠻清殺漢人，蠻清官軍屠戮漢人的時代，群魔亂舞，殺戮早已經成為人間常態，前麵是刀山火海，血流成河，自己該怎麼辦呢？
世人盛傳張獻忠屠川，府之國四川不過八萬戶，繁華人口鼎盛的四川幾乎回到原始社會，除非能夠逃出四川之外，否則必然難以幸免於難。
四川是一個大盆地，在現代社會進川出川頗為容易，但在古代那真的如李太白所蜀道之難難於上青，進川出川異常艱難，稍有不慎恐跌入萬丈深淵而萬劫不複。
既然逃出四川頗為艱難，那麼積極入世，改變這個世界？雖然很多人認為曆史不可逆轉，難以改變。
但自己多了四百餘年的知識積累，見識遠非尋常人所可比擬。
這其中即便改變不了曆史走向，但至少可以改變自己命運，若是形勢不利，可以逃到東南亞，也可以逍遙快樂的。
前段時間緬甸果敢戰爭，果敢族好像是明末李定國的餘部，既然李定國等人能夠，那麼多四百年曆史知識、文化知識的阿軒也能夠啊。
雙手撐著大腦袋，楊軒苦思冥想，如何改變命運呢？
是借助鄒簡臣、劉道貞、馬鳴鑾這些同窗的力量，自古以來讀書人結社在一起，大家多守望相助。
但大家手無縛雞之力，再秀才造反三年不成，要想改變命運絕對不行。
再自己行為舉止大變，若是被現破綻什麼的反而不好。
既然如此，那隻有軍旅一途，古今中外，升遷最快的、最公平、最易達的都是軍隊。
明末火器開始推廣應用，前世自己經常出去打獵，不但對槍支有所了解，槍法額頗為不錯，如果投身軍旅之中，也可一展所長啊。