房事禁忌。中國房事養生非常重視入房禁忌，強調“欲有所忌”“欲有所避”。所謂禁忌，就是在某些情況下要禁止房事，若犯禁忌，則可損害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三個方麵：
一為行房人忌：陰陽合氣，要講究“人和”，即選擇雙方最佳狀態。人的生理狀態受生活習慣、情誌變化、疾病調治等方麵的直接影響，女性還有胎、產、經、育等生理特點，在某些特定的情況下不宜行房，以免帶來不良後果。首先醉莫入房，一般認為酒對性興奮有一定的促進作用，故有“酒是色媒人”之說，但切勿飲酒過量行房，更不能用酒刺激性欲，不然會帶來很多危害，如醉酒之後有人欲火難禁，行為失控，動作粗暴，禮儀不周，醉態中彼此都會有一些超出雙方可容範圍的行為，導致房事不和諧且傷腎耗精，可引起各種病變，臨床所見早泄、陽萎、月經不調、消渴等病，常與酒後房事不當有一定關係，且乙醇可損害精子和卵子，經常飲酒或醉酒入房，不但有害自身，還可殃及後代，婦女在酒後受孕或妊娠期飲酒，可使胎兒發育不良，嚴重者可發生各種畸形；其次七情勞傷應禁欲，當人的情誌發生劇烈變化時，常使氣機失常，髒腑功能失調，在這種情況下，應舒暢情誌、調理氣血，不應借房事求得心理平衡。七情過極，再行房事，不僅易引起本身疾病，如果受孕還會影響胎兒的生長、發育。另外，勞倦過度宜及時休息調理，盡快恢複生理平衡，若又以房事耗精血，必使整個機體髒腑虛損，造成種種病變；切忌強合。養生家早就指出，“欲不可強”，所謂“強”，即勉強。性生活是雙方的事，任何一方都不宜勉強。勉強房事者，不僅會給心理上帶來障礙，還會引起各種疾病；病期慎欲。患病期間，人體正氣全力以赴與邪氣作鬥爭，若病中行房，必然損傷正氣，加重病情，導致不良後果，而病後康複階段，元氣未複，極需靜心休養，若反而行房耗精，使正氣更難複元，輕者舊疾複發，重者甚或喪命。婦女房事禁忌。婦女具有特殊的生理特點，即指經期、孕期、產期及哺乳期，這是正常的生理現象，針對婦女的特殊生理，古代醫家和養生家提出了一些具體房中保健要求，如經期禁欲、孕期早晚階段禁欲、產期百日內禁欲、哺乳期內當節欲等。
二為行房天忌：所謂“天忌”，是指在自然界某些異常變化的情況下應禁止房事活動。“人與天地相應”，自然界的劇烈變化如日食月食、雷電暴擊、狂風大雨等能給人以很大的影響，超過人體本身的調節能力，打破陰陽平衡，發生氣血逆亂，若此時行房，即為觸犯天忌。古代養生家還認為，在自然界氣候異常變化之時行房受孕，對胎兒正常發育會產生一定的影響，有可能出現先天性疾病和先天畸形或出現臨盆難產等情況。從現代的臨床觀察情況來看，嬰幼兒的先天性疾患，皆與孕前的生活環境或孕期感染及發熱過度等因素有關，這說明夫婦房事生活充分注意自然界的異常變化是非常必要的，對優生優育具有積極的意義。
三為行房地忌：所謂“地忌”就是指要避免不利於房事活動的不良環境。良好的環境是房事成功的重要條件之一，不良的環境可影響男女雙方的情緒，有害於房事質量，有時還能造成不良後果，在心理上留下陰影。有利於房事的環境，應是安靜，少幹擾，麵積較小的房間，室內光線明暗適度，溫度適宜，空氣較為流通，臥具要幹淨。總之，一個安逸、舒爽的環境，對房事和健康非常有益。
房事保健對人類健康長壽至關重要，正常的房事生活是人們美滿幸福生活中不可缺少的一部分，它可以給人們帶來幸福和歡樂，也可給人們造成災難和苦惱。我們研究和學習房事保健知識的目的就是為了使人們能夠得到科學的指導，創立新的生命科學觀，為提高人口素質和人類的健康長壽作出新的貢獻。