有天子山上的墓碑為證。
我是偶然發現那座墳的。
那天離開天子廟，看到山坡上一座低矮平凡的新墳，墓碑上有“段氏先祖之墓”幾個大字，還有簡略追懷祖先曆史的祭文，才知道這座修築於2007年元旦的新墳與久已泯滅的雲南古代史有關。
現摘一段文字如下：
年景村段氏乃古滇大理國皇室後裔，公元一千三百年，明軍攻陷大理，先祖逃難至急遞鋪，恐有不測，改姓為張，至本字派回宗段氏。至此地後，先祖務農為本，勤勞致富，置得房產土地若幹，置墳地四處，一處村旁張家墳，一處清水河張墳山，一處天子廟山，一處八街窩……
守護天子廟的住持餘老太婆，就是天子山下的年景村人。
老太婆曾告訴我，段思平在峨山如何如何，講得有鼻子有眼。百姓聽信真假莫辨的誤傳，把廟裏供奉的國王，當作毗鄰的鄉民，不足為怪，惟當事人心知肚明，會暗中努力，牢記血脈淵源。段氏後人在公元2007年元旦修墳作記，多少還原了曆史，確認其峨山段氏先祖，非國王本身，隻是大理國王室後裔。
麵對倉皇歲月，琢磨鏡中之像有幾分可靠，是辛苦的，甚至是徒勞的。拚接殘缺曆史不是我的專長，是曆史學家的工作。我追述天子山， 隻為介紹峨山縣文化的交流史及其特殊背景，這片默默臥在陽光下的土地，埋藏著獨特文化，又與開闊的雲南大地聯係緊密，很多平靜的村莊和樸實的村民，都有奇異的經曆和才華，很多村鎮非同凡響。
比如天子山下的小街鎮。
小街鎮鎮名的羞怯謙卑，與天子山俯瞰蒼生百姓的傲慢相去甚遠。這個鎮以溫泉出名，人們不知天子山，卻大多熟知小街鎮溫泉。溫泉是始自史前的地質活動，遍布崇山峻嶺的氤氳霧氣，記錄了地球的億萬年曆史，又為百姓送來仙湯神池，洗淨勞頓和辛苦。峨山縣小街鎮的溫泉，早年為本地人所愛，上世紀90年代起，逐漸做成大生意，吸引了眾多遠方遊客。
如今，小街鎮溫泉的熱鬧生意已經延續十年，鎮上名副其實的狹窄小街兩側，還有私人小溫泉的招牌沿街擺放，幾家類似度假村的溫泉寓所高大而豪華，透露出當年財源滾滾的盛況，夜色蒼茫中，喝酒劃拳的喧嘩，依然在鎮街子閃爍不定的燈光下飄搖。
小街鎮溫泉出名，鐵礦資源也是本鎮引以為自豪的財富，現在，又因花腰彝民歌增添了名氣，花腰彝引人注目，與雲南民歌手李懷秀有關。李懷秀不是雲南峨山縣人，卻穿著紅色的花腰彝服裝，在中央電視台的青歌賽現場露麵，以一曲氣韻悠長的海菜腔震動中國，連奪幾次金牌。
小街鎮所屬的幾個位於半山坡的村子裏，世代居住著彝族的支係花腰彝人，民歌手李懷秀出名後，雲南各地的花腰彝脫穎而出，峨山縣小街鎮的花腰彝也被重視，本縣的國家機關部門，經常驅車三十公裏，帶來訪的客人翻越站滿了板栗樹的山坡，去小街鎮所屬的花腰彝村子，聽當地村民唱歌。
花腰彝民歌，就像天子山曆史，令人稱奇。