其實，這裏不僅景致美，這裏的人們的心靈也美。隨著一陣“汪汪”的狗叫聲響起，宋應星已被熱情好客的一位窯村老大爺領進窯洞裏。老大爺叫孫女端上一碗茶水，又命老伴準備飯菜。宋應星連忙道：“晚輩要參觀貴處的燒製磚、瓦、陶瓷器的工地。”老大爺道：“請貴客不要著慌，我兒子正帶領人馬在工地上幹活，等咱們吃過飯，我帶你去工地找他，讓他好好向您講一講燒製五彩瓷器的經過。”
天黑了，工地上火光衝天。宋應星和老大爺吃過飯，他們一同朝著火光衝天的地方走去。
一晃十年的時間過去了。一日，宋應星正在書房裏讀書，哥哥宋應升走進來，指著貼在牆壁上寫有“家食之問堂”的橫幅，笑著對宋應星說：“這是你給書房所題的名吧？”宋應星放下書本答道：“對！”宋應升問道：“其含義是什麼？”宋應星解釋道；“‘家食之問’，就是有關家常生活的學問。我一直在研究這門學問。將來，我準備寫一本名叫《天工開物》的書。一言以蔽之，此書的內容全與家常生活有關。”宋應升連忙道：“你繼續研究你的學問，哥哥不再打攪你！”說完，邁步走出書房。
濃重晶瑩的甘露，驅走掌管寒冬季節之神，崇禎七年（1634年）的春天來臨了。到任不久的分宜縣教諭宋應星，對全縣各類學堂巡視了一番之後，趁閑暇之際，走出任所，來到野外，傾聽那高下皆成調的山歌，觀賞那縱橫自成塘的野水。他突然停住腳步，心裏想：多年來，自己通過到各地調查、訪問，獲得了大量的第一手材料；通過閱讀有關書籍，又獲得了可觀的第二手材料。寫作《天工開物》的時機已經成熟，現在應該抓緊時間對這些第一手和第二手材料進行加工、提煉，將其寫進《天工開物》內。想到這裏，宋應星不再遊玩，毫不猶豫地走回住所。
夜晚，風送泉聲，動聽極了。宋應星住所裏的燈光特別明亮，他伏在案幾上，緊握筆管，仍然在構思。他想列出《天工開物》的寫作提綱，然而，總是理不出一個頭緒。他眉頭一皺，想起晁錯《論貴粟疏》中的“貴五穀而賤金玉”之句，心裏突然一亮，暗道，“有了！首編首卷寫五穀的種植，棉麻的栽培技術，末編末卷寫金玉的開采、加工過程。”於是，他大筆一揮，很快列出全書的寫作提綱：
第一編
乃粒第一：講五穀的種植方法；
乃服第二：講養蠶、繅絲、織布技術；
彰施第三：講染色技術；
粹精第四：講糧穀、食品加工技術；
作鹹第五：講食鹽生產過程；
甘嗜第六：講製糖工藝。
第二編
陶埏第七：講磚瓦、陶瓷製造技術；
冶鑄第八：講各種金屬的鑄煉技術；
舟車第九：講各種舟車的構造及性能；
錘鍛第十：講各種器具的鍛造技術；
燔石第十一：講各種礦石的采煉技術；
膏液第十二；講榨油、製燭技術；
殺青第十三：講造紙、造幣方法。
第三編
五金第十四；講金屬礦藏的開采技術；
佳兵第十五：講兵器、火藥製造技術；
丹青第十六：講各種顏料的配製方法；
曲蘖第十七：講釀酒、酵母劑製造技術；
珠玉第十八：講珠玉開采、加工技術。
崇禎十年（1637年）秋天，宋應星終於寫完《天工開物》一書。當即，好友塗伯聚出資刊印了此書。這一年，宋應星正好50歲。
《天工開物》全麵地總結了我國古代的科學技術成就。它象一棵結滿果實的大樹，向四麵八方撒播開去。