我們不能說生性殘忍的人就是膽大的人，我們也不能說膽大的人，他就很殘忍。這是個沒有必然關係的命題。當我們遇到一件血腥的事情，在心底裏將它歸結到殘忍這一類詞彙當中時。我們常常會說，真是好大的膽子，竟能幹出這等駭人聽聞的慘劇。
當我們說出這句話時，我們自己也未意識到，潛意識裏，我們竟將殘忍與膽大這兩個詞等量齊觀了。由此說明，殘忍與膽大是有互相轉化的趨勢的。雖然我們不能說生性殘忍的就一定是膽大的，就像李宰福，他對犯錯的下屬是殘忍的，但他謹小慎微，他怕王上，他怕殷無靈，他怕宰相，他怕灰胡。而如果要說膽大的就殘忍，看看王大鬥就知道了。
但我們能說，生性殘忍的人，大部分是膽大的。如果他能幹出殘忍的事情，看上去他就更容易成為一個膽大的人。這就是灰胡將軍遴選死士的邏輯。作為一個死士，他必須膽大，他必須能有惹得一身禍，敢把國君拉下馬的魄力。他必須無懼死亡，一旦下了命令，他就得有視死如歸的膽氣。
但作為死士，和殺手一樣，光有膽子是不成的。如果你給一隻貓安上一隻老虎的膽，即使它虎虎生威，終究也奈何不了一條狗。所以，勇氣餘外，力氣是很重要的。死士就像一根針，光刺的進一根黃瓜可不行，他還要能刺進皮肉，刺進骨頭，刺進對手的心窩。
對於一個死士來說，光有膽子，沒有身子，除非他是吳國的要離。但要離之刺，可以說空前絕後。後人仿效的下場大都如刺殺曹操的吉平一樣，死狀淒慘。而如果空有身子，沒有膽量，和在殿上發白的秦舞陽有何區別。所以一個死士，要像握有魚腸的專諸一樣，膽量與勇力具佳。
灰胡的這場殺豬試驗遠未曾結束。隻見山堆子一肩扛了一根兩百斤的圓木，放下一根就在土上砸出一個洞來。那些牛高馬大的漢子不禁叫好，好大的力氣。山堆子就立在兩根圓木之間。
“你們這些沒腦子的家夥，看見你們直叫老子生氣。老子一生氣起來，就又想用銀兩砸死你們。你們給我聽好咯，這一根木頭便是兩百斤的重量，隻要你們能搬動一根，扛著他走上一百米，”他指著園子裏的兩棵參天柏樹，“就從這一棵走到那一棵樹下，隻要你們能將一根搬到那裏。二十兩銀子，就給你們二十兩銀子。”灰胡大聲叫道。他一腳便踢倒一根，又是一腳又踢倒一根。
“現在這兩根圓木平躺在地上，你們要依靠自己的力氣將他扛起來，隻要你能扛到那裏，二十兩銀子就是你的了。”他繼續說道，“你們這些聾子，聽到了沒有。”說完他往他父親灰裘那裏望了一眼。灰裘披了一件黑色的天鵝絨縫製的裘子，頸子那裏幾根孔雀的翎羽露了出來。他也在一棵高大的柏樹下，柏樹下放了一張長椅子，長椅子上麵鋪了張褐色的狐毛毯子，椅子空間很寬，可在上麵躺臥，他的腳下又有一個火盆，木炭紅紅的，不時出現吱的聲音。
灰裘正襟危坐，抬頭舉目，望著園子裏的一舉一動。他示意灰胡繼續。
“你們這些沒腦子的，現在嫌自己腿瘦胳膊細了吧，若是扛不起來，我看也沒必要在園子裏幹了。”他對那些粗漢子叫道。
“山堆子，你給他們示範一下。”山堆子兩手環抱著一根圓木，吼了一聲，便將圓木扛在了自己肩上。他從這一棵柏樹下走到了另一棵柏樹下，又從另一棵柏樹下轉了回來，回到了原地。
“不錯，就這樣，你們就照著山堆子的樣子。他怎麼做的，你們就怎麼做。你們可要清楚了，隻要能搬動一根，隻要從這棵樹到那棵樹就行了。我已經給你們減了多少艱難。我不要你們感謝，我隻要看見這根木頭到了那裏就成。”灰胡繼續叫道。
“這個簡單。”那個大鼻子漢子臉上的表情和他說的話一樣自信，不過這種自信隻能從他鼻尖輕快的聳動中讀出來。他還是那個紅人，他粗壯的大手也學著山堆子的樣子環抱著一根圓木，然後吼的一聲，便將圓木扛了起來。他能扛起將近一千斤，那麼這二百斤自然不在話下。