想要以爭論闡明真理是錯誤的想法。即使你從爭論中獲得了勝利，也不會有什麼益處。爭論不僅會破壞雙方的情誼，而且也會引起許多不合作的現象。但是對於那些喜歡唱反調的人來說，爭論是不可避免的。
在與人爭論時，要想使你的觀點被認可，關鍵在於你能否把自己的想法不露痕跡地輸入對方的意識當中。
1．同人爭論時盡量保持冷靜。你必須認識到：你所希望的並非是要去徹底地擊敗對方，而是要使對方同意你的意見、主張。當你闡明你的觀點時應使問題清楚明確，敘述簡單，言詞要簡潔，並要加上一定的感**彩。
2．不要直接指出對方的錯誤。本傑明·富蘭克林在自傳中寫道："我立下一條規矩，絕不正麵反對別人的意見，也不讓自己武斷。我甚至不準自己在文字表達上或語言上有過分肯定的詞句。我決不用'當然'、'無疑'這類詞，而是用'我想'、'我假設'或'我想象'。當有人向我陳述一件我所不以為然的事情時，我絕不立刻駁斥他，或立即指出他的錯誤；我會在回答的時候，表示在某些條件下，他的意見沒有錯，但目前來看好像稍有不同。我很快就看見了收獲。凡是我參與的談話，氣氛變得融洽多了。我以謙虛的態度表達自己的意見，不但容易被人接受，衝突也減少了。我最初這麼做時，確實感到困難，但久而久之，就養成了習慣。也許，50年來，沒有人再聽到我講過太武斷的話。這種習慣，使我提交的新法案能夠得到同胞的重視。盡管我不善於辭令，更談不上雄辯，遣詞用字也很遲鈍，有時還會說錯話，但一般來說，我的意見還是得到了廣泛的支持。"
3．機智反駁。春秋戰國時期，有一次，齊王派大夫晏子出使楚國。楚王依恃自己國勢強大，想乘機侮辱晏子，顯示一下楚國的威風。
楚王得知晏子身材矮小，當晏子來時，叫人城門旁邊開了一個五尺高的洞，要求晏子從這個洞鑽進去。晏子看了看，對接待的人說："這是個狗洞，不是城門。隻有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家。"守城的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王隻好吩咐大開城門，把晏子迎接進來。
晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一聲說："難道齊國沒有人了嗎？"晏子嚴肅地回答："這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人，如果人們都把袖子舉起來，就能夠連成一片雲；如果人們都甩一把汗，就能夠下陣雨；街上行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人了呢？"楚王說："既然有這麼多人，為什麼打發你來呢？"晏子裝著很為難的樣子說："您這一問，我實在不好回答。撒個謊吧，怕犯了欺君之罪。說實話吧，又怕大王生氣。"楚王說："實話實說，我不生氣。"晏子拱了拱手說："敝國有個規矩：訪問上等的國家，就派上等的人去；訪問下等的國家就派下等人去。我最不中用，就派到這兒來了。"說著他故意笑了笑，楚王也隻好陪著笑。
晏子使楚期間，有一天，楚王正設酒席招待晏子。一會兒後，有兩個武士押著一個囚犯從堂下走過去。楚王見了，問他們："那個囚犯犯了什麼罪？他是哪裏人？"武士回答說："犯了盜竊罪，是齊國人。"楚王笑嘻嘻地對著晏子說："齊國人怎麼這樣沒出息，幹這種事情？"楚國的大臣們聽了，都得意洋洋地笑了，因為這可以使晏子難堪、丟臉。哪知晏子麵不改色，對楚王說："大王怎麼不知道啊？淮南的柑桔又大又甜，可是這種桔樹一種到淮北，就隻能結又小又苦的枳，這不是因為水土的不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國能安居樂業，好好勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。"楚王聽了，隻好賠不是說："我原來是想取笑大夫，沒想到反倒讓大夫取笑了。"從此，楚王十分尊重晏子。
4．以退為進。一次記者招待會上，一位西方記者突然對周恩來總理提出一個問題："中國有沒有妓女？"這是個嚴肅的問題，關係到我們國家的聲譽，甚至還可以聯係到社會主義製度與資本主義製度的問題，回答當然應該是"沒有，絕對沒有"。周總理卻先巧妙地設計了一個圈套，微笑著對那位記者說："有"。全場立刻騷動起來，許多記者把脖子仰起，期待下麵更具體的答案。西方記者順勢追問："在哪裏？"周總理話頭一轉，說："在中國的台灣省。"回答得多麼巧妙，一箭雙雕！不僅還擊了西方記者的刁難，更點明了台灣是中國領土的一部分。