第七節鹹陽不相信眼淚
李斯書法
秦王嬴政（公元前259—公元前210），即後來的秦始皇。秦國的最後一個國君（公元前246—公元前221年在位），秦朝的第一個皇帝（公元前221—公元前210年在位），也是中國曆史上第一個封建帝王，毛澤東主席筆下“秦皇漢武”之一，中國古代偉大的政治家、戰略家。
嬴政是秦莊襄王之子；但這是名義上的，其實他的真正父親是原衛國富商、後秦國相國呂不韋老人家。公元前246年莊襄王歿，嬴政即位為秦王，時年僅13歲。8年後，公元前238年嬴政21歲，韜光養晦、忍耐克製了8個春秋的年輕君主終於發飆了，正式實現親政。老虎發颮，別人才不敢當他是病貓。當然，這個親政的過程，也是一場極權路上的血腥殺戮。
因為在嬴政親政前，作為一個才十來歲的少年，還未懂事，無法處理政務，國家大權都掌握在太後、相國呂不韋、史稱“大陰人”的假宦官嫪毐之手，三人專權用事，構成了一個“金三角”。而且，這呂不韋本來就是太後的老相好；即使他並非嬴政親生父親，卻至少也是嬴政母親的昔日男人、今日姘頭。而宦官嫪毐又是太後的麵首也就是男寵。他們三人不但把持朝政，勢力膨脹，為所欲為；且穢亂後宮，不成體統（據說假宦官嫪毐還與王太後生了兩個兒子）。這就叫嬴政不但氣憤而且難堪。他一再忍受，內心很不是滋味，日子度日如年。盡管貴為國君，卻不免是在夾著尾巴做人。偏偏這又是個不甘人下的主，還是個千百年難得遇上的雄才大略之帝，這種忍氣吞聲、受盡屈辱的生活豈得長久？
也就是8年嘛！說短也不短，說長也不長，彈指一揮間。公元前238年，21歲的嬴政羽翼豐滿了，他要奪權親政，清除路障，大開殺戒了。英明果斷的他，一上得台，首先就不顧母後苦苦求情，誅殺了“長信侯”嫪毐——這種不男不女、不陰不陽的變態怪物。後來，他又把自己母親也送去了故都。其實，嫪毐還隻是個小人物、醜角，不過影響不好而已；最主要的路障還是堂堂相爺、秦王“仲父”、實係攝政王的呂不韋老先生，而嫪毐僅僅是他的一個替身。你可以說嬴政很殘忍，卸磨殺驢、過河拆橋；甚至從呂不韋是他親生父親的角度來說，他還很無恥，忘恩負義、大逆不道。但是，呂不韋自己做得也太過分了，他隻知道嬴政還是個小孩子，或者是他的親生兒子；卻不知道對方是一國之君，而且是一代霸主。他頭腦發熱，得意猖狂，缺乏城府，不會收斂，忘記了“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，“伴君如伴虎”等祖訓，他平時的言行太囂張跋扈，他在形使相權上太獨斷恣肆，顯得炙手可熱、威風蓋主，也難怪嬴政要滅掉他。公元前237年，也就是嬴政親政翌年，他便拿老呂開刀了。當時宮裏發生了一場暴亂，牽連到了老呂。小夥子嬴政覺得他不聽擺布，無視自己存在，便很是不滿，舊帳新恨一起算，當場就免除了他的相職，又很快把他驅逐出都城（到河南），再驅逐得更遠（到四川），還不放心，最後便逼得他飲毒自絕，方才了事。
掃除障礙，親自掌權後，嬴政開始野心勃勃，大展宏圖。他先是任用法家學派的李斯（先為長史、客卿、廷尉，後任丞相），後來還重用過尉繚子，對外發起挑釁和侵略，顯然其誌很不在小。李斯（？—公元前208），秦朝政治家，法家學派人物，楚上蔡（今河南境內）人。少時為郡小吏，後從荀況學。秦莊襄王三年（公元前247）入秦，初為秦相呂不韋舍人。後遊說秦王嬴政以統一六國之策，受到重用，開始長達40年的人生輝煌崛起之路，佐嬴政消滅六國，統一中華，治理秦朝，而他貴為丞相；始皇死後，擁立二世，終為趙高所殺（後文還將詳細解說）。李斯才能全麵，還工於書法，泰山、琅邪等刻石相傳均為他所書；文章也寫得很好，是秦朝唯一的一流作家，其《諫逐客書》（又名《上秦王書》）寫於公元前237年，鋪陳排比，辭采出色，音韻鏗鏘，氣勢雄渾，有縱橫家說辭遺風，是一篇政論名作，並開散文辭賦化先河。秦朝建立後他寫的一些頌歌性刻石文，具有法家辭氣，“鋪張盡致”，“清峻峭悍”，對後世碑誌文頗有影響。著有《倉頡篇》。
嬴政是一個好學青年，非常喜歡讀書。在博覽群書中，他發現了《孤憤》、《五蠹》，反複誦讀，佩服得五體投地，並歎息說：“我能見到這些文章的作者，跟他交遊，雖死也無憾。”李斯告訴他，這些文章的作者韓非是韓國的貴族公子，因為患有口吃的毛病，所以不善言辭辯論，他的智慧全在這字裏行間了。嬴政聽了十分高興，便知會韓國，邀請韓非來秦做客、訪問。
韓非（約公元前280—公元前233），戰國末期思想家，法家學說集大成者，和李斯同為荀子學生。他曾多次上書韓國君，勸諫改革，未被采納。卻沒想到傳至秦國後，得到嬴政的極為讚賞。公元前233年韓非來到鹹陽，受到極大的尊敬與歡迎，讓他感到一種做人的尊嚴和自豪，不免為年輕秦王的知遇之恩而激動得熱淚盈眶，而產生“士為知己者死”的熱情。然天下事往往並不都是向正麵發展的，龐涓、孫臏的師兄弟相殘、同行是冤家的悲劇故事，在秦國再度上演。眼見韓非為秦王青睞，且較己才高，李斯為自己的職位起了恐慌，決心除掉韓非。他向嬴政提出警告（其實是誣告）：“韓非是韓國貴族，不是普通平民，絕不可能忠於我大秦。與其用他，冒著被背叛、破壞的危險，倒不如早日送他回韓國。但與其送他回國後變法圖強，成為大敵，倒不如殺了以絕後患。”
專製帝王大都翻臉無情、喜怒無常。再說，不管他們幹了什麼喪盡天良的事，總會得到一幫自私、陰鷙、猥瑣的走狗們稱許。於是，嬴政馬上把韓非從貴賓席上拉了下來，打入囹圄，並可以毫無理由，也根本不由分說。但是過了些時日，終究英明的嬴政有了悔意，改變初衷，想把韓非釋放。但李斯（參與讒害的還有姚賈）卻早已因害怕夜長夢多，在監獄中毒死了韓非。
韓非，這位“集榮耀與悲劇於一個焦點的學人，是法家學派的總彙”（柏楊語）。他的中心思想是，君主應實行中央集權，剪除私門勢力，不必希望人民感恩，也不必在乎人民怨恨，隻要賞罰分明，獎勵耕戰，就可使國家富強，使政府成為萬能；並主張選拔“法術之士”，“以法為教”，“以吏為師”，禁止私學；提倡不斷變法、更新，“不期修古，不法常可”，“事異則備變”。韓非死後，崇拜他的學人把他的文章集為《韓非子》一書，是法家學派的代表著作。韓文富有邏輯性、形象性，博辨明晰，也是先秦諸子散文的代表作之一。
韓非雖然被嬴政和李斯集團殺害了，但他們卻接受了他的全部思想，建立他們日益擴張中的帝國。不管是眼下的統一六國，還是他日的治理秦朝，基本上用的都是他那一套。
第八節風蕭蕭兮易水寒
荊軻刺秦王古圖
刺客，在古代是一種職業，尤其是在春秋戰國時代，刺客輩出，其中最著名的四大刺客當屬專諸、要離、聶政、荊柯