在現代的城市裏，漢族和少數民族一起相處的機會更多，交往更加頻繁和密切，同學、同事、朋友、鄰居，都可能有少數民族，因此年輕人互相認識和相戀的機會也更多，通婚的現象更加普遍，“民族之家”比比皆是。
逢一做大壽
從五十歲開始，逢十做大壽，是許多地方的習俗。但在廣西南部，漢人們卻不興逢十做壽，認為逢十是人生的一道坎，過了這道坎，生命又有了新的開始。因此，他們都是逢一做大壽，即在五十一歲、六十一歲、七十一歲、八十一歲的誕辰之日做壽。最隆重的是六十一歲生日。“人生求六十”。古人壽命短，能活到六十歲就是高壽了，因此又有了“六十甲子輪回頭”的說法。有時候你如果問一位老人的年齡，他會幽默地告訴你：今年八歲，意思就是六十八歲了。
做壽，既是對老人的祝福，又是兒女們對老人感恩的一種儀式。這一天，全家人團聚在一起，一切活動都以老人為中。女和孫輩們先是高高興興地環繞在壽星身旁，意思是為壽星“暖壽”，讓壽星感受到親情的溫暖。各方親朋好友也會帶著禮物、賀嶂等壽禮，登門祝賀。
做壽的高潮是擺壽宴。過去，壽宴都是在家裏擺，現在經濟條件較好的人家，也會到賓館酒樓擺上十桌八桌。宴席上，壽星笑容滿麵地端坐在主位，接受兒孫和賓客們的祝福。人們端著酒、茶水或飲料，一個接一個來到壽星麵前，祝老人家“福如東海，壽比南山”。席間，喝長壽酒，吃長壽麵，喜氣滿堂，其樂融融！
宴飲之後，賓客們往往把“壽碗”、“壽杯”或“壽筷”帶回家，既是作紀念，也是圖吉利。越是高壽的人，帶回的壽物就越有福氣。
舉行二次的葬禮
在漢人們的觀念中，人來自土地，死後也要回歸土地。但他們認為不是任何一個地方都可以隨隨便便安葬的，一定要請當地有名望的“風水先生”，四處勘察，用羅盤反複校測，尋找一塊風水寶地作為死者的安息之所。有了這樣的安息之所，死者不僅能在陰間永享安寧與幸福，也會庇佑子孫後代福壽雙全。死者一旦人土，就不能隨便移動，移動就會破壞風水，就會給家族帶來災難。
在南流江中遊，曾流傳這樣一個傳說：有一座低矮的土山，狀如仰臥仙人，一戶人家的祖墳就葬在仙人的肚臍眼上。這是一方出奇人的風水寶地，但主人家並不知道。一天，皇帝派到全國各地巡查的國師路過這裏，發現了這口墳地，暗暗吃了一驚，深恐奇人出現後，會危及皇帝的統治。他打聽到墓主的後人就住在附近的村子裏，就上門表明身份，對這戶人家說：你們祖墳安葬的地方，是一具仰臥屍體的肚臍眼，若不遷走，子孫後代都不會得以善終，不是遭受橫禍，就是暴病而亡。因是國師的“金口玉言”，這戶人家深信不疑，叩謝國師的指點，恭請國師幫忙選擇“吉地”，並擇“吉日”遷墳。吉日午後，在國師的陪同下，主人家帶上香燭、紙錢、鞭炮等，請村裏人幫忙遷移。但奇怪的是，看似鬆軟的土質，卻非常難挖。眾人輪流著一連挖了三天三夜，好不容易才把墳墓挖開，露出棺木。準備起棺時，卻發現棺材被巨大的紅色樹根層層纏繞，而且怎麼砍也砍不斷。惡毒的國師又指點說，要用狗血噴灑才能砍開樹根。果然，狗血一噴，樹根就齊刷刷地斷開了。國師探頭去看，突然一股威力巨大的氣流衝天而起，把國師手中的油紙傘衝得無影無蹤，國師驚嚇得跌坐地上。打開棺蓋一看，已埋葬數年的屍體完好無損，麵色如生。事後，這戶人家才知道上了國師的當，恨得咬牙切齒，但追悔已經來不及了。國師也早已逃回京城邀功請賞去了。
這則傳說說明，選擇好一口墳地，對死者及其族人有多麼重要。遷墳移屍，驚擾亡靈，更是大忌！然而，桂東、桂北一帶的部分漢人卻不這麼認為。他們奉行的是撿骨葬，也叫二次葬。這原是壯族的葬俗，後來也變成一部分漢人的葬俗了。追根溯源，這些地方的漢人，或者其祖先本來就是壯族人，後來被漢人同化了，但撿骨葬的習俗仍保留了下來；或者長期與壯族雜居，受到當地壯族人葬製的影響，久而久之，就在部分漢人中形成了撿骨葬的習俗。
撿骨葬分為寄土、撿骨和埋骨三個階段進行。
首先是寄土。事先請“風水先生”選好吉地，人死後，用薄棺抬到吉地安葬。隨葬品一般都比較簡單，死者身上穿著三四套單衣，腳上穿一雙新布鞋，如果祖父母或父母還健在，還要在布鞋上再套上一雙草鞋。死者口中放進一枚銀圓或銅圓，意為“含金”。若是男性，再放一把折扇。棺材埋得也不深，以便日後開挖撿骨。出殯時有親朋好友前來吊喪，孝子披麻戴孝，設道場超度亡靈等。
其次是撿骨。寄土時間按單數計算，滿三年或五年後，就打開棺蓋撿骨。撿骨一般在春秋兩季進行。請“風水先生”擇定吉日後，由親屬和親戚在墳前點上香燭、擺上供品祭拜，告知死者要歸葬祖墓了。祭拜後，就挖開墳墓，打開棺蓋。如果屍體已經腐朽，就由村中請來的有經驗的老者細心撿拾骨殖，除去雜質，擦拭幹淨，放到竹筐中，或用布料包裹。若屍體還沒有完全腐朽，表明這是養屍之地，是寶地，就重新蓋上棺蓋，回上土，等到屍肉全朽了再來撿骨。
最後是埋骨。撿骨後，要手持一住或一束點燃的香為引導，請亡靈一同前往家族墓地。中途若遇河流，背骨殖的子女親屬要輕聲呼喚亡靈一同過渡。到了家族墓地，由老者按坐姿把骨殖依次安放在陶罐內。裝骨殖的陶罐叫金壇。金壇內不放任何隨葬品，也不能有任何金屬物，隻灑上一些朱砂。死者生前鑲有金牙的，要拔掉，初葬時含在死者口中的銀圓或銅圓也要取出來留作紀念。壇蓋的內側用毛筆寫上死者姓名、生卒年月等。把金壇放進墓穴，培土築成墳頭，埋骨的儀式就完成了。如果沒有家族墓地，就單獨擇地安葬。至此，人的一生才算走完了自己的生命旅程，有了最終的歸宿。