第十五章
一、數風流人物，還看今朝毛澤東是一個非常喜歡詩詞的人，他不僅與詩人在一起的時候聊詩，和身邊的工作人員在一起的時候，他也聊詩。
1957年1月12日晚，毛澤東在紫雲軒的書房裏看書，休息的時候，對李銀橋說：“銀橋啊，《詩刊》來信要求發表我的一些詩詞，盛情難卻，我讓子龍抄寫了十八首，準備給他們送過去。小韓也很喜歡詩，你也受些感染麼？”李銀橋不好意思地說：“我和小韓都非常喜歡主席的詩，我也想學著寫一寫，可就是不會寫……”毛澤東看著李銀橋說：“寫詩是件費腦子的事，尤其是舊體詩更不容易掌握，又是平仄格律，又是韻腳對仗，還要講究詩意和詩的境界，很難哩！你們年輕人最好莫學寫舊體詩，學就學作新詩，歌頌我們的新中國，歌頌工農兵！”李銀橋聽毛澤東這麼一說，嘿嘿笑了，紅著臉說：“主席，我也試著寫了一首，可不敢說叫詩……”毛澤東眼睛一亮，鼓勵他說：“念來聽聽！”李銀橋高興地朗誦起自己的詩作：
我是工農兵，革命打先鋒，哪裏需要哪裏去，黨的安排我服從。為了建設新中國，哪裏艱苦哪裏衝！上邊疆，下海洋，闖大漠，攀高峰，革命紅旗飄揚處，處處有我工農兵！毛澤東認真地聽著，聽完了哈哈大笑，連聲誇獎：“好詩好詩！”又關切地問道：“銀橋啊，不曉得你還會作詩哩！好，好麼！什麼時候學的啊？”李銀橋難為情地說：“這是我老婆幫我寫的……”毛澤東笑得更厲害了：“不錯麼，敢寫就不錯！真是一首好詩呢！以後多練多寫，會更進步呢。”[1]李銀橋雖然文化水平不高，但是他經常在毛澤東的身邊，耳濡目染，對詩還真有了那麼一點興趣。
1948年，毛澤東和李銀橋聊天，話題不知怎麼就轉到了《沁園春·雪》上來了，李銀橋問毛澤東：“那《沁園春·雪》這首詩是怎麼發表出去的呢？”毛澤東說“在重慶，柳亞子老先生向我要詩，我寫了這首《沁園春·雪》給他，他竟拿去報上發表了，鬧得許多人都曉得了。”李銀橋問：“那主席在詩裏說的‘數風流人物，還看今朝’，指的是什麼人呢？”“哈哈……”毛澤東笑了，說：“風流人物，是說我們共產黨人，說我們這支革命隊伍……這是一首詞，也是詩吧，是我十多年前剛到陝北時，看到大雪後寫的。”[2]李銀橋在毛澤東身邊生活了十五年，彼此結下了深厚的情誼。毛澤東像父親一樣關心和愛護他，李銀橋也像一個兒子一樣照顧毛澤東。
1962年4月的一天，在毛澤東身邊生活了十五年的李銀橋與毛澤東揮淚而別。臨行前，按著毛澤東的囑咐，李銀橋一家人來到了毛澤東的身旁。
毛澤東按著李銀橋的請求，給李銀橋揮毫書寫了一首詩，寫在一個折子上。毛澤東對李銀橋說：“近來沒作新詩，抄了一首舊詩送給你吧。”李銀橋打開看時，是毛澤東1935年10月所作的《七律?長征》，金鉤銀劃，筆走龍蛇，李銀橋非常高興。
就要分手了，毛澤東看李銀橋滿麵的淚水，自己也流下了眼淚，哽咽著說：“我也舍不得你走啊。我和我的親人，和我的孩子們一年也見不上幾次麵，你在我身邊工作，我們每天在一起，朝夕相處，你們比我的孩子還親啊……”最後，毛澤東對李銀橋說：“不要脫離群眾，幹任何事，不幹則已，幹就要幹出成績；事不在大小，都要善始善終……有一口氣就要幹到底！”一、林克問詩從1954年起，林克擔任毛澤東的國際問題秘書，並教授毛澤東英語，後來也兼顧國內問題，前後在毛澤東身邊工作了十二年之久。在完成主要工作的同時，他也經常為毛澤東做一些臨時性的其他工作，沒有事情的時候，林克也經常向毛澤東請教詩詞方麵的問題，每當此時，毛澤東就細致耐心地為林克解答，使林克在毛澤東身邊學習和掌握了很多詩詞方麵的知識。
一次，毛澤東和林克講起了六祖慧能的身世和學說，毛澤東說，慧能生於唐太宗貞觀十二年（公元638年），出身於貧寒的農家。皈依佛門之後，一直是舂米的下等僧。後來，禪宗五祖弘忍尋覓新傳人，要眾僧作法偈，以觀個人的修行。其上座弟子神秀作了一首，深得眾僧推崇，但弘忍並不滿意。慧能反神秀之意，另作一首，得到了弘忍的極大賞識，因此他接受了弘忍的法衣，尊為神宗六祖。毛澤東說到興致昂然的時候，為了說明慧能敢於創新的精神，為林克背誦了兩首法偈，先背誦了神秀的：
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
接著又背誦慧能寫的：
菩提本無樹，明鏡亦無台。
本來無一物，何處惹塵埃。
毛澤東背誦了兩首法偈之後，為了使林克加深對慧能的理解，加深對慧能的創新精神的理解，又對慧能的法偈做了進一步的闡釋，毛澤東說，慧能的法偈指出世間本無任何事務，所以沒有塵埃可染；佛性本來是清淨的，怎麼會染上塵埃呢？這種意境正好與佛教大乘空宗一切皆空，萬法皆空的宗旨最為切合，勝過神秀一籌。
林克聽了毛澤東的闡釋，對兩個法偈都有了深刻的了解。
還有一次，毛澤東和林克談到了劉禹錫。毛澤東在這之前就曾和林克多次說起過“二王八司馬”的故事，說到劉禹錫，毛澤東自然又說起了二王八司馬的永貞革新，對柳宗元和劉禹錫的政治主張和哲學思想都非常欣賞，對他們的詩詞也格外稱道。
毛澤東和林克說得高興，興致所至，為林克揮毫手書了一首劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上有贈》：
巴山蜀水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木村。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
這首詩表達了作者雖遭政敵打擊，但是堅忍不拔，不屈不撓，敢於抗爭的向上精神，毛澤東的手跡更是蒼勁有力，入木三分，名詩名書，頗為珍貴，一直為林克所珍藏。
1957年5月21日，毛澤東在學英語休息的時候和林克說起了自己的《沁園春·雪》，毛澤東說：“《沁園春》這首詞是反封建的，‘惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷’，是從一個側麵來批判封建主義製度的，隻能這樣寫，否則就不是寫詞，而是寫曆史了。”[3]林克聽了毛澤東的解說，似懂非懂，他隻是點著頭。但是毛澤東的回答卻為人們理解《沁園春·雪》找到了一把打開大門的鑰匙。
二、十三年之後的回答還記得1945年毛澤東給黃齊生寫的回信嗎？那是一封關於《沁園春·雪》的信，王若飛將國民黨寫的一些《沁園春》和詞寄給了毛澤東，毛澤東看後又寄給了黃齊生，並且說：“……閱後乞予退還。其中國民黨罵人之作，鴉鳴蟬噪，可以噴飯，並付一觀。”顯然，毛澤東對國民黨寫的那些“罵人之作”簡直是嗤之以鼻。毛澤東以沉默表示了自己對他們的蔑視，但是也不是毫不在意，隻是沒有恰當的說話時機而已。他讓黃齊生“閱後乞予退還”，可能是留下來將來找適當的機會再說吧。
那是1945年12月29日的事情。
十三年之後，已經身為國家主席的毛澤東在廣州視察的時候，偶有閑情逸致，他在翻閱文物出版社刊印的《毛澤東詩詞十九首》的時候，翻到了《沁園春·雪》那一首，他忽然想起了當年的那些“鴉鳴蟬噪”，那些饕蚊嗡嗡之聲仍猶在耳。興之所至，毛澤東大筆一揮對《沁園春·雪》批道：
雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側麵。文采、風騷、大雕，隻能如是，須知這是寫詩啊！難道可以謾罵這一些人們嗎？
別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。[4]在寫下了那幾句注釋之後，毛澤東覺得說得還不夠盡興，他又想起了魯迅曾經說過的幾句話，於是他又乘著興致額外寫下了一段奇文：
我的幾首歪詞，發表以後，注家蜂起，全是好心。一部分說對了，一部分說得不對，我有說明的責任。一九五八年十二月，在廣州，見文物出版社一九五八年九月刊本，天頭甚寬，因而寫下了下麵的一些字，謝注家，兼謝讀者。魯迅一九二七年在廣州，修改他的《古小說鉤沉》，然後說道：於時雲海沉沉，星月澄碧，饕蚊遙歎，予在廣州。[51從那時到今天，三十一年了，大陸上的饕蚊滅得差不多了，當然，革命尚未全成，同誌仍須努力。港台一帶，饕蚊尚多，西方世界，饕蚊成陣。安得起全世界各民族千百萬愚公，用他們自己的移山辦法，把蚊陣一掃而空，豈不偉哉！試仿陸放翁日：人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公掃盡饕蚊日，公祭無忘告馬翁。