兒童體散文詩的內容基本上可以概括為兩個方麵：一是 現實世界，二是幻想世界。而這兩個世界又是相互交錯的。
兒童最富於幻想。他們腦海中幻想世界的廣袤深邃遠遠超過現實世界。兒童的幻想世界包羅萬象，沒有疆界。它和成人的幻想世界判然有別的地方是：在那裏，一切都變得和藹可親，一切都以兒童的心靈思索，一切都按兒童的語言說話。
我國英年早逝的散文詩作家李華嵐寫過一首《船和水手》：
媽媽，我看見大海和長河裏的航船，：它的四周飛濺著雪白的浪花。我問你：為什麼有浪花從水麵飛起呢？你告訴我說：是船在前進的時侯劈開著水麵，才激起那雪堆般的浪花呀！
媽媽，你還記得咱們在渤海邊度過的那些日子嗎，你還記得那海邊的浪花飛起來，直撲到我的身上，癢得我咯咯發笑嗎？
媽媽，你還記得咱們在祖國的南海邊度過的那些日子嗎？大海漲潮時，浪花在海邊追逐鬧著，把我們野餐用的小鍋都打打翻了呀！
媽媽，為什麼會有浪花從海麵飛走，拍打丁著我們祖國的大地呢？
我知道了，是因為我們祖國的大地就是一艘最大最大的船，當這艘船勇往直前的時候，才濺得雪白的浪花飛舞起來。
那麼，爸爸該是這船上的永手了。
那麼，媽媽也該是船上的水手了。
哎呀，我該是水手的兒子了！J
哈哈，弟弟該是水手的兒子的弟弟了！
媽媽，快告訴我：當一個直正的水手，最先要學會學會做什麼呢？
這是兒童眼中的現實世界，又是兒童心靈中的幻想世界，童趣盎然，色調明快。作品有一個深遠的主題，這是靠巧妙的構思來實現的。一切靠形象本身說話。最後一句問而不答，增加了作品的韻味。兒童體作品一般是不提倡含蓄和言外之意的，因為兒童的思維方式是線性思維，比較單純，理解不了複雜的內涵。如果運用得當，當然更好。就像這首《船和水手》，作品的含蓄之處，兒童完全可以思而得之。從審美的角度看，這是一個較高的層次。
兒童體散文詩是寫給兒童看的，但同樣也是寫給成人的。成人都經過兒童時代，由於歲月流逝，童心已經泯滅或正在泯滅，優秀的兒童體作品能夠喚醒人們沉落在心底的那段美好的回憶，重新點燃起追求真善美的理想之光。泰戈爾的不少兒童體散文詩作品都有這樣的功能。它們不是一般意義上的兒童文學，不隻是為了取悅兒童，更主要是啟迪和感化成人，其中寄寓著詩人良苦的用心。
如《對岸》：
我渴想到河的對岸去，
在那邊，好些船隻一行兒係在竹杆上；
人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠處的田；
在那邊，牧人使他們嗚叫者的牛遊泳到河旁的牧場去：
黃昏的時候，他們都都回家了，隻留下豺狼在這滿長著野草的島上哀叫。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之後，
雨過去了，一群一群的野鶩飛到那裏裏去，茂盛的蘆葦在岸邊四圍生長，水鳥在那在那裏生蛋；
竹雞帶著跳舞的尾巴，將它們細小的足印印在浩淨的軟泥上；
黃昏的時候，，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮遊。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。
太陽升到中天，早晨變為正午了了，我將跑到你 那裏去，說道：“媽媽，我餓了！” 一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。
我將永不同爸爸那樣，離開你到城裏去作事。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
《對岸》寫的是一個兒童對未來生活的憧憬。現實與理想之間隔著一條河。麵對著河，兒童的願望是做一個船夫。當了船夫就可以到對岸去。對岸是一個異常美好的世界：耕夫 耕耘，牧人放牧，蘆葦茂盛，野鶩自由飛翔，雨水剛過，竹雞在潔淨的軟泥上跳舞，月光在波浪上浮遊。那是一個充滿自由、沒有汙染、清澈澄明般的天國。童年是充滿幻想和向往的時代，他們的幻想不免天真幼稚（到了對岸，還想著肚子餓），但純真、善良，絲毫沒有功利心和私欲，而且對向往 的事情特別摯著。每節最後一句的反複詠歎，有一種音樂的美感，也更使人感覺到孩子對理想的摯著追求。孩子對對岸 的渴望，何嚐不是作者和許許多多成人讀者對理想世界的向往呢？作品題為《對岸》，給人帶來無限豐富的想象空間，意味深長，其中更深一層的意蘊，恐怕隻有靠成人才能品味出來。