我們在第一章曾領略過波氏的《陌生人》，這是一篇頗能顯示作者散文詩風格的絕唱這是詩人與那個頹廢的、病態的社會進行的餘味深長的對話，如果完全從字麵理解，就會得平淡無奇，必須從字麵的背後去尋味和把握。一個沒有父母，沒有兄弟姐妹，沒有朋友，沒有祖國的陌生人，憎恨 金錢，但卻傾心愛美。
一哎呀！你究竟愛什麼呀？你這個不同尋常的陌生人！
—一我愛雲……過往的浮雲……那邊……那邊……美妙的雲！
對一切都不信任的極端的漠視！從這個世紀末的“陌生人”身上，我們看到了一個雙重人格：消沉孤傲，玩世不恭是其表，“眾人皆醉我獨醒”，憤世嫉俗的嚴肅態度才是魂。過 去不少文章都稱波德萊爾是“頹廢詩人”，其實，如果全麵地分析他的作品，就會發現，他隻是一個頹廢時代的詩人，而不是一個頹廢詩人。
同是寫“過客”（“陌生人。即過客），魯迅和波德萊爾 就大不相同。魯迅筆下的過客雖然也極端孤獨，極端悲涼，但他對現實卻不是采取漠視的態度，而是向著人生之路奮然前行：
翁——那麼，再見了。祝你平安。（站起，向女孩，）孩子，扶我進去罷。你看，太陽早巳下去了。（轉身向門。）
客——多謝你們。祝你們平安。（徘徊，沉思，忽然吃驚，）然而我不能！我隻得走。我還是走好罷……（即刻昂了頭，奮然向西走去。）
（女孩扶老人走進土屋，隨即闔了門。過客向野地裏蹌踉地闖進去，夜色跟在他後麵。）
都是過客，一個屬於世紀末，一個則屬於世紀初。兩種截然不同的人生態度，兩種截然不同的藝術風格。相同的是，都具有經久的藝術生命和審美價值。
舉一個屠格涅夫的例子，《當我不在世的時候……》：
當我不在世的時候，當我所有的一切都化為灰燼的時候，——你啊，我唯一的朋友，你啊，我曾那樣深情地和那樣溫存地愛過的人，你啊，想必會我活得更長時間，——可不要到我的墳墓上去……你在那兒是無事可做的。
請不要忘記我……但也不要在日常的操勞、歡樂和困苦之中想起我……我不想打擾你的生活，不想搞亂它的平靜的水流。不過在孤獨的時刻，當善良的心如此熟悉的那種羞怯的和無緣無故的悲傷碰著你的時候，你就拿起我們愛讀的書當中的一本，找到裏麵我們過去常常讀的那些頁，那些行，那些話 吧，——記得嗎？——有時，我們倆一下子湧出甜蜜的、無言的淚水。
你讀完吧，然後閉上眼睛，把手伸給我……把你的手伸給一個已經不在的朋友吧。
我將沒能夠用我的手來握它：我的手將一動不動地長眠在地下。然而，我現在快慰地想，你也許會在你的手上感受到輕輕的愛撫。
於是，我的形象將出現在你的眼前，你閉著眼睛的瞼下將流著淚水，這淚水啊，就像我和你受美的感動曾經一起灑下的一樣，你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾那樣深情地和那樣溫存地愛過的人！
（黃偉經譯）
一個行將離世的孤獨老人，為心愛的戀人所留下的挽歌。在濃重的悲劇氛圍裏，屠格涅夫把憂鬱的情感寫得異常細膩真切、幽婉動人。這和魯迅的那些寫“死”的篇章相比，顯然是大異其趣。魯迅作品的色澤灰黑、幽冷，屠格涅夫散文詩的色澤明麗、濃豔；一個以冷峻、壯美為主，一個以委婉、優美為主；不同的畫麵色澤和抒情方式，構成了不同的審美 境界。
四、流派
先有風格，後有流派。
在中外文學史上，經常出現這樣的文學現象：在某一相同的曆史時期，若幹創作風格比較接近的作家，自覺或不自覺地結成一個個群體，形成“文學流派”。如中國古代的“公安派”、“桐城派，當代的“山藥蛋派”、“朦朧詩派”，外國的“玄學派”、“湖畔派”、“意象派”等，它們或以地域命名，或以風格特征命名；或以創作方式命名，不一而論。
艾青曾論述過流派，對流派的特點作了比較明晰的解釋：“一個流派開始時並不是有意識地要創造一個什麼流派，往往是很多入朝著某些共同點走，而且是非常頑固地這樣走，是自自然然地形成的。我看流派者，有著三個特點：首先，流派既是流又是派，是眾多的意思，不是單獨一個人的；其次，產生流派總是由於共同讚成這樣的主張或那樣的主張而結合的結果，而這種主張可以是形式上的，或者內容上的；第三，由於流派總是按自己鮮明的主張而行事的，所以它總表現為排它性的。”（《與青年詩人談詩》）
眾多的風格和流派的出現，是文學繁榮的標誌。由於散文詩在文壇上一直是受冷落的品種，“陽春白雪，和者蓋寡”，從未出現過像詩歌、小說等文學體裁那樣在曆史上出現過的繁榮局麵，雖有些風格相近的作品，但形成明顯流派的卻很少。特別是中國，很難說有什麼散文詩的流派存在。
明顯的流派可以舉出三個。一是以波德萊爾為代表的法國象征派散文詩，成員有蘭波、瑪拉美等。他們都是詩人，又都寫散文詩。他們信奉並創立了象征主義的創作原則，並將 這些原則運用在散文詩的創作中。他們既有鮮明的個性風格，又有相近的藝術特色。二是以布勒東為代表的法國超現實派散文詩。作為一個流派，“超現實”存在的時間不長，但影響 是深遠的，後來的米肖、聖瓊·佩斯都繼承了它的技巧。包括不少國家都有其信徒。三是以紀伯倫為代表的阿拉伯海外文學派的散文詩。他們以浪漫主義的創作方法和濃鬱的民族風格，創作了風格相近、飲譽世界的散文詩。
中國的散文詩作家，大多采用了積極浪漫主義、現實主義、象征主義、超現實主義等創作方法，又多半是交叉運用，至今沒有形成明顯的流派。
文學流派的興盛，與時代氛圍有關，也與作家們的倡導與努力有關。目前，我國的散文詩壇已經呈現出一派初步繁榮的喜人景象。越來越多的作家走到散文詩的隊伍裏。隻要作家們堅持社會主義的文學方向，博采眾長，勇於探索，就一定能創造出具有鮮明的時代精神，濃鬱的民族特色的風格和流派！