“咱那位堂弟特勒約蘇，現在就在珠占村。”我就把事情來龍去脈說給弟弟聽。
“有這事？那咱得抓緊過去，那個‘四眼兒’多爾玻一肚子拐一肚子壞水兒，別讓他轉手把牛給倒出去了。”弟弟掉過車頭，加大油門，嗚兒一聲像支箭般射出去了，差點把我甩下車來。
當我們趕到多爾玻家時，聽到了激烈的爭吵聲。
身體健壯的多爾玻，正往院門外推操瘦弱的特勒約蘇。而約蘇則拚命抗爭著，一手抓住院門柱子不鬆手，一手揮舞著拴牛繩，嘴裏大叫著還我牛還我牛。
“窮瘋啦？丟了牛，大老遠跑我家來耍賴誣陷老子，快給我滾！”多爾玻眼睛斜視戴副茶色鏡掩飾，人很驕橫，有一種見了鳳人摟不住火的樣子，拳頭連打帶擂的。他是屬於農村中先發起來的那一撥兒，可憐的弱者特勒約蘇臉頰上已有青腫，傲兒嗽兒叫著：“你打死我吧，不還我牛，我就死在這裏！”
弟弟白沙跳下摩托車就跑過去，像一陣風。他出拳真夠快的，我都沒來得及看清他那一拳是怎麼打出去的，隻見多爾玻“啊”的一聲慘叫，眼鏡被打飛，鼻孔躥出紅紅的鮮血。我驚住了，嚇了一跳，他是一村之長，基層幹部，怎麼上來就這麼幹呢？那個多爾玻被打急了，鬆開約蘇，轉身如一頭瘋牛般撲向襲擊他的人。可是，令我摸不著頭腦的事又發生了，那個多爾玻回頭見是白沙，生生地收回了揮出的拳頭，腳步也急刹車般釘在原地。
“原來是白沙哥呀，嘿嘿，打得好，打得好，嘿嘿嘿……”
我差點笑噴，這演的是哪出戲？說是一物降一物吧，也太簡單了點。
“你知道，我這一拳為什麼擂你嗎？”弟弟甩了甩手，冷笑著。
“知道，知道，我該打，不知好歹去年動了你們村幾頭牛，其中有一頭是白哥的，你放出話三天不把牛送回去，就帶警察直接抓人還放火燒家讓賊窮死。我就坦白從寬了，把牛送回去了， 白哥大度沒再追究，隻是送我一句話……”多爾玻看我一眼，把話咽了回去。
他居然還知道不好意思，我又差點笑出來。
“說，什麼一句話？說給我大哥聽聽，要不然誤會我這當村長的弟弟胡亂打人了。”白沙變得笑吟吟，逼住多爾玻不放。
“原來是大哥從北京回老家來了，難怪這麼眼熟呢，久仰大名久仰大名。”多爾玻又變得油嘴滑舌，用衣袖擦了擦鼻血，俯身撿起眼鏡戴上重新變得人模狗樣，“那句話是，再幹這路事，就用拳頭痛揍一頓，再送局子。可是白哥，這次真不是我幹的……”
“你還抵賴！我家拴牛繩都扔在你的門後呢！”約蘇晃了晃手裏的自家拴牛繩，撲向多爾玻揪住他衣領，“快還我三頭牛，你把我牛弄哪兒去了？二哥，就是他幹的，我借他高利貸三千塊過期沒還上，他就下了黑手！”
“噢，原來事出有因啊。”弟弟盯著多爾玻閃爍不定的斜眼，“國法規定，偷盜一頭耕牛可判三年徒刑，三頭牛可判九年，外加違法放高利貸擾亂國家金融秩序還可判三年。你別說不是你幹的，我馬上叫鄉派出所哈所長過來，到河邊碼碼你的腳印，再拘上你幾天，就都清楚了。”
白沙說著就掏出手機撥號。
“別、別， 白哥，等一下，我說我說……”
“快說，你把牛藏哪兒啦？”
“不在這裏……”多爾玻抬頭向東北方向指了指，“在那邊……”
“那邊是哪兒？”弟弟喝問。
“那個、那個……煤、煤……”
“煤礦？那個新開的霍倫煤礦的人讓你幹的？”
多爾玻點了點頭，木呐著吐出：“附近農牧民都不願意把牛羊賣給礦上，他們缺肉吃，就找到了我，正好特勒約蘇欠債不還，就牽了他的牛……”
“你送過去多久了？”弟弟急了。
“這不，送過去剛回來，這特勒就找上門來了不是。”
“快，騎上你的摩托，去晚了就進那幫孫子的狗肚裏了！約蘇，坐我後邊！”弟弟風一樣跳上自己的摩托， 回頭衝我說一句，“大哥，對不住了，你隻好自個兒走回去了。”
“快去吧，不用管我，好好協商解決，穩妥一點，不要動粗。”我揮揮手，提醒他。
目送兩輛摩托揚著塵土轉瞬遠去，我心裏布上來一層陰雲。又是那個新煤礦，這次回老家來，聽到不少關於它的事情，農牧民百姓們有各種各樣的議論，反感至極。
我邁向家的腳步，變得沉重。
心裏陡然響起夢中大爺爺的那個聲音：“不要因路遠而不走，不要因石重而不搬。”
這是成吉思汗之語、完整句子應是：不要因路遠而不走，隻要走就能走得到；不要因石重而不搬，隻要搬就能搬得動。
三
七十多歲的老母親，正站在紅紅晚霞中，如一尊雕塑或更似一幅油畫人物。拄著根榆木杖，倚著門口的樹，黑絨帽簷下露出一絡白發，默默地矚望著村口一動不動。
她一看到我的身影在村口出現，也沒等我走近，馬上轉身進院催促弟媳婦加熱飯菜。
全是小時愛吃的蕎麵湯，羊血腸，蒙古餡餅，酸茄子鹹菜，還燙了一壺老白幹。
我卻突然沒了胃口，喝了幾口艾日格酸奶汁，便悶頭倒在炕上，身子骨如注了鉛般發沉。老娘見狀著急了，嘴裏叨叨這是怎麼啦？飯也不吃啦？
她一摸我額頭滾燙，失聲：“不好，發燒了，上嘎海山肯定中邪了，受風了！”
貼在我額上的那隻粗糙的手，讓我感到溫暖，眼睛潮濕，頓時想起許多小時候的事。
“媽，我的魂又可能丟了，您老再給我招招魂吧。”我擠出笑容對她說。
“你沒丟魂．更不是丟魂的人，你這是中邪了，我給你做祛邪吧。”
“也行啊，您折騰啥都行，我就喜歡您在我身上折騰老法子老花樣。”
老媽點點頭，就張羅開了。從櫃裏拿出一老木碗，擦了又擦，讓弟媳從井裏打出新鮮水裝了半木碗，又從筷盒裏抓出一把木筷子選了三根最齊的，然後讓弟媳門口點燃“偎桑”熏煙，依然是銅缽裏燃上不出火苗隻冒煙的穀糠柏葉幹棗等物。
我躺在炕上不動彈，旁邊桌上放著那一裝水的碗，母親雙手扶住三根筷子戳立在木碗中心，嘴裏念念有詞。可是，三根筷子立不住，一撒手就倒下，她一而再地扶立念咒語，手旁還放了一把菜刀。老母親耐心鍥而不舍地為立住三根筷子而努力著，倒下扶立倒下扶立，經多次多時後終於成功了，三根筷子真的紋絲不動地立在了木碗裏。隻見母親迅速拿起菜刀，用刀背把三根好不容易立住的筷子“啪啦”一聲砍倒了。這樣砍倒儀式連續進行了三次。完事後母親讓我往木碗裏吐了三次口水。
“真不知沾了什麼邪氣，祛走它還真有點難。”母親擦一下額角汗珠，覺得很有成就感，露出微笑。
“這我知道，是大爺爺，小時為我招過魂的大爺爺，在山頂睡覺時我夢到他了。”
“啊？大師爺呀，他怎麼會纏上你呢？他隻會助你。”母親堅決否定，搖搖頭。
“那就他老人家想我了吧，跟您老一樣，很多年沒回老家來，我也沒去祭奠他。”
“這倒也是，趕明兒祖靈前拜一拜吧，咱活著的人經不住他。惦記。”
母親歎口氣，端著那個木碗走出去了。她要處理碗裏的水，不能隨便潑，要去往嘎海山方向挖一坑埋它。望著慈母顫巍巍的背影，歲數也五十出頭的我心裏湧滿暖流，身上似乎也輕鬆多了。迷迷糊糊中睡過去，夢裏見特勒約蘇被人打傷，血肉模糊的，頓時又驚醒。
見老母親坐在我身旁，關切地望著我。
“做噩夢了？”她問。
“弟弟他們回來了嗎？”
“還沒呢，來過電話了，正在處理，叫你別擔心。”
“噢。”我看出母親沒說實話，隱瞞了些什麼。
感覺自己有點胃口了，開始吃東西，也想喝掉那壺酒。先給母親斟滿一盅，讓她慢慢飲著，年輕時她能喝一瓶，父親在世時二人常常對酌。
母親喝完了那杯酒，臉色變紅潤，我趁機說：“媽，您給講講我出生時的事吧？”
“那有啥可講的？十月懷胎一朝生娩。”
“不是吧，小時您講過，我出生時差點夭折，是大爺爺救了我。”
“是早產，不不，是難產……”
“是早產還是難產？”
“是早產也是難產，你問這事幹什麼？老早年的爛事，都是隨風刮走的爛事……”
母親的語氣中有一種隱隱的怨氣，明顯地不願觸碰它。這種現象在已過世的父親身上也出現過，小時見他後背肩頭有塊核桃大的傷疤，又亮又光，我曾摸著那塊疤問，這是你小時也淘氣爬樹留下的嗎？老爸沒好氣地回我，不是，被狗咬的。當時我還真信了，長大後才明白，那種光亮傷疤是隻有燒傷或烙傷後才能留下的痕跡。
“媽，你就給我講講吧，今天山上夢中大爺爺也提到了，也許您講出來後，我中的邪氣才．會徹底消除呢？”
“唉。”聽了我這話，媽媽深深歎口氣。她主動讓我又斟滿一盅酒，一口就喝幹了。
“都是些個難以啟齒的經曆，可每每想到它，心口就撕痛。”
下邊是母親五十年來不願提起的那段經曆，我把它如實整理成文字。
那是個春寒料峭的五月，位於科爾沁草原南部的庫倫旗，農牧民們還未脫去棉袍。那時東北戰場戰事如火如茶，庫倫旗離沈陽、黑山、錦州隻有一百多公裏，能聞到濃濃硝煙味道和死亡氣息。八路軍占領老家一帶後，為鞏固後方聚攏物資，迅速展開‘“土改運動”，以“革命”名義把運動大火熊熊燃燒起來。
三間土房四頭牛租種貴族瑪老爺十多畝沙地，父親家就被劃成“地主”，每天男人女人挨個兒被提審，過堂鬥爭，逼交浮財。當時我媽懷著我快臨產。父親從十八歲娶十七的母親那天起，就等著我的誕生，這一等就是八年，我都為自己姍姍來遲不好意思。母親笑說，這不怪你，八年裏你爹當三年半“國兵”，追一年半“胡子”，剩下兩三年鬧大饑荒，身體也不行。新婚第二年被抓去給偽滿洲國當“國兵”，讓小鬼子教官拿藤條抽屁股，父親始終耿耿於懷。逃回老家第二年，父親的團就起義當“八路”，我取笑父親要不是想媳婦回來，說不定如今也是個中校團副什麼的。父親拍我後腦勺說，凡事都有定數，也有可能哪場戰鬥飛來一顆子彈要了你小命，我不回來，你更沒影了，那個魂兒不知飄到哪兒去了。他認為女人生產時，外邊飄蕩著無數個要轉世的靈魂等待求投，哪家女人發出尖叫要生時，這些小魂就撲過去，誰搶先就算誰的，就如市場搶購一般。也有撞車的，那就成了雙胞胎，我更覺得這情形倒像現在的上班擠地鐵。
八年裏我了無蹤跡，那個小魂都在哪裏瞎逛來著？這是個謎。
家族裏甚至認為我媽身體有問題，不能生育，這在那個年代對女人是最大的否定。我奶奶三次跪拜著去庫倫大廟做求子法事，刮著塵沙的土路上，她跪倒爬起，跪倒爬起，一步步磕長頭走向大廟。母親終於懷上了，卻又趕上這該死的“土改”。不符“地富”標準也從矮子裏拔大個兒，為運動獻禮，我們家就成了那個“禮品”。
僅有的房屋財產牲畜分光搶光，哪兒還有什麼掩藏浮財？人家不信，把大人小孩都關起來，隔離審問。母親懷著孕也被喚去了，挺著大肚子站在烙鐵、鞭條、老虎凳之類的前邊，周圍如狼似虎的大漢圍著。都是些村裏不務正業的閑散爺們兒，有的賭輸了家產，有的是好吃懶做的二流子，突然遇上這種說一聲“剝削”便平白瓜分他人財富的天上掉餡餅的好事，他們都高興瘋了。媽媽不懂“革命”就是“革”“財富”之命，也就是“革”她的“命”，她隻知村裏二流子們要分自己辛辛苦苦積來的那點財產。
“你出嫁時穿的小羔皮大衣，還有那頂狐皮帽子，都哪兒去了？交出來！”有個叫巫蘭嘎的老光棍衝媽媽叫。此人平時討飯熬日子，對我媽結婚時的穿戴印象深刻，據說婚慶時來家裏整整吃了三天。
“穿爛了，戴爛了，都八年了，鐵衣銅帽也該磨爛了！”母親回答。
“嘴還挺硬！媽的！”巫蘭嘎翻白眼，他是個狼般心狠之人，操起皮鞭就朝我母親鼓著的大肚子抽下去三鞭，“撲味”“撲味”，隔著棉袍的大肚皮發出悶悶的響聲。一個大男人，掄起皮鞭猛抽一個孕婦大肚子，也就“革命”才使他們喪心病狂。“一F得當場人都閉上眼睛，不敢看。母親“哎喲”一聲捂著肚子軟軟地倒下去了，猶如一頭受傷的母獸癱在那裏，披頭散發麵無血色，褲管兒登時流溢出羊水和血水的混合液體。有人發慌，叫來了隔壁被審的我奶奶，讓她用一輛獨輪推車把我媽弄回家去。當時的家是一間碾道房，從自己三間房被趕出來後，一家幾口寄住在村西頭這間舊碾房棲身。母親肚痛難忍，我就開始了艱難的出生，並非瓜熟蒂落呱呱落地。舊碾房土炕上，鋪著一層厚厚的細沙子，我準備落在那細軟沙子上。娘肚裏就挨三鞭，我招誰惹誰了？巫蘭嘎這小子幹嗎這麼狠呢。也許因沒提防有人冷不丁抽鞭子，我是被逼急，一下子先伸出了兩腿，這下可是災難了。
男人都在村東馬圈集中批鬥，父親後背上正烙著紅紅的烙鐵，一聽到信兒不管天王老子馬王爺三隻眼就衝出馬圈往家跑，見是難產，奶奶一人無法應付，又拔腿奔向八裏外東村哈爾鄂日格找姥姥冬青嘎爾娃。她是大爺爺阿拉坦嘎達蘇的弟子，頗有造詣的“巫德幹”①，接生是她多項功力之一。大爺爺在東村也在挨鬥，一聽是橫胎，也顧不上那麼多，借了一匹馬跟姥姥一起過來了，八年盼來的郭爾羅斯氏長房長孫，非保不可。
清退碾道房內外聞訊聚集的親朋們，內門裏燃上“偎桑”熏煙，大爺爺不慌不忙地給呻吟不止的母親嘴裏喂上三粒烏黑丸子，然後守在門口做起薩滿一博額法事。屋內姥姥接生，奶奶燒水當幫手。門外生一堆火，大爺爺穿戴法衣法帽，一手晃“達木如”法鼓，一手揮舞驅鬼蛇皮鞭，威嚴地坐在火堆前念咒語，開始“敖日希乎”——即主神附體。他拜的主神，是嘎海山古敖包一隻雪鷹，通天靈物。念誦九重天功德，如隻雄鷹般飛舞，發出鷹嘯般的金屬高亢之聲夾雜著神秘咒語，往火堆裏扔進兩隻麵人“翁衰得”。此時的大爺爺，已不是原先那人，變成誰也不認識的陌生而神秘的附體之靈神，既是他請來附體的主神，也是天人之間的使者和通靈者。從他嘴裏不時吼出洪鍾之
①“巫德幹”：薩滿教中的女性博額．兼做助產。聲，有秘咒有預言，屋內的弟子冬青嘎爾娃則配合巴格師①的法事為生死間掙紮的母親接生。緩緩地扶正胎位，輕輕神拉雙腿，同時安撫母親，有大爺爺親自守護作法，娘自己為她接生，讓她一定放心和放鬆。這一點，也許是母親度過人生最大難關的精神支柱。