一是精湛的情思與深邃的哲理。散文詩作家王幅明自覺遵循的創作原則是：“絕不無病呻吟，缺乏感受時寧可不寫”和“追求情與理的統一”。（《愛的箴言》“後記”）他曾深有感悟地說：“散文詩的生命在於思辨和哲理”，“大師們的散文詩之所以能夠流傳下來，我認為最重要的一點是它們都具有豐富的理性內涵和巨大的思想力量”。（同上）這是深得散文詩創作藝術奧秘的精到之言。他在《愛的箴言》中，把他青春的追求、困惑，對愛情、人生的體驗，對生活、大自然和藝術作品的沉思等，熔煉編織成篇篇精美的詩作，以“箴言”式的哲語奉獻給讀者朋友。讀這組詩集，無不驚悟於它給予人們的哲理啟迪。例如，人世間的愛既是最平常、普遍和切身的，又是最奇妙和難以說清道明的，它卻是人類文學藝術中永恒的主題。幅明在“愛的箴言”中，把它形象地喻之為“迷宮”，說“再聰明的人走進去，也會變得癡迷。”幅明就是一位在愛的迷宮裏沉思的行吟者，他寫道：“年輕人愛得熱烈，愛得勇敢；然而，真正懂得愛的是老年人，他們在愛河裏航行了大半生，經曆過風浪的考驗，肉體的愛消減了，精神上的愛卻更加牢固。”“歲月摧人身體衰老，愛情卻葆人心理年輕。”“人世間最有價值的悲劇，幾乎都是愛的悲劇。”“有大愛之心的人，對美也有超人的敏感。他能在常人看不見美的地方發現美。”“愛是人生最美麗的珍寶。它是無價的。誰為此標了價，他的愛便失去了內涵。”“世間最甘醇的佳釀莫過於愛情之酒。但要記住：愛情之酒隻可慢慢品嚐，卻不可開懷暢飲。”“愛和痛苦是等同的。要知愛有多深，不是看他有多少歡樂，而是看他有多少痛苦。”“愛是一部浩瀚的大書，需要一生的時間才能讀完。”細細品味“愛的箴言”110篇散文詩作，作者恍若為我們打開了一個瑰麗豐富的思想和情感的天地，篇篇都是有感而發，情思與哲理融會，思想和情感的容量特別凝重、精湛和厚實。“愛的箴言”可視為一組哲理性的散文詩作，幅明對愛情、友情和人生諸多問題的深沉思索與沉吟，對崇高人生和真善美境界的熱切向往與追求，使他的散文詩創作既具有豐富的理性內涵和巨大的思想力量，又具有思辨與哲理的美學特征。
在這部選集中，有大量的篇幅描繪了大自然的優美和壯美，如寫飛流瀑布，澎湃的大海，磅礴的日出日落，溫柔的沙灘海濱，古樸的園林，古老的寶天曼山，還有花中四君子梅、蘭、竹、菊，以及秋葉綠陰，西藏高原，戈壁陽關等等。然而，詩人並非單純地描摹風物畫麵，而是融情於景，化景物為情思，賦予其哲理，給人以啟悟沉思的審美感召力，既升華了詩魂的內涵，又寄寓了崇高的哲理信念和人生理想的境界，使得情景交融，相得益彰。例如《日出》由觀賞那瞬間的輝煌瑰麗，升華出人應追求“上升”和“新生”的人生境界；《夜聽海濤》由“振聾發聵的轟鳴”、“雄渾歌唱”的“濤聲”，升華出人易在久久的平庸生活中麻木消沉，這濤聲無異於暮鼓晨鍾，使你熱血潮湧、激昂奮起的哲理境界。作者總是融情思於風物畫麵之中，用精美機智的語言道出深邃的人生哲理。
二是想像豐富，詩意盎然。幅明的散文詩作不僅詩情哲理蔥蘢濃鬱，耐人尋味，而且想像豐富，幻想瑰麗，詩意盎然，耐人遐思。在《海子》中，詩人這樣寫那雙美麗的雙眸：“像海子一樣深沉，像瑤池仙漿一樣清澈透明，像湖水一樣純淨美麗。”這裏，詩人的想像是多麼的瑰麗和豐富。在《微笑天使》中，詩人又是這樣寫那甜美的微笑：“歡樂時，你微笑著；憂傷時，你也微笑著……溫暖的陽光在微笑裏包含，純潔的愛心在微笑裏儲存。陰鬱的日子，微笑陪伴我遠離消沉；風雪交加的時刻，微笑告訴我春天已不遙遠。”閱讀和回味微笑，“是人生的一種美好境界”，“珍藏一個個微笑，猶如珍視和珍藏一朵朵永不凋謝的鮮花”。由此可見詩人的想像何等豐富，幻想何等瑰麗，抒情寫意又是何等的美麗動人！在《幽穀》中，詩人用想像為讀者構建了這樣一幅詩意濃鬱的畫麵。在兩個人世界的伊甸園，隻有山澗溪流的私語和清脆的鳥鳴，“剩下的便是你我的心跳”，迎著雨後晶瑩的迎春花，在四周彌漫輕紗般的霧靄中，兩人“在雨水洗滌過的石徑上”漸漸地走進了“夢境”，“走向幽穀的深處”。這時“春雨滋潤過的地方，相思草在悄然生長……”這是一種多麼令人憧憬和神往的美麗的童話般的世界，情景交融，物境、情境、畫境曆曆在目，真可謂意境濃鬱、詩意盎然，令人遐思無窮。縱覽《男人的心跳》諸多詩篇，都具有鮮明的想像豐富、幻想瑰麗、意境濃鬱、詩意盎然的藝術美的特色。這正是散文詩人王幅明用真誠的筆墨、聖潔的情感、童貞的愛心播撒給人間的詩情畫意的“心花”和“晨露”。