除這些作坊遺址外，在張寨南街、向陽食品廠和南順城街還分別發現了三處青銅器窖藏，出土了大方鼎、大圓鼎等商代王室的重器，鑄藝精湛，紋飾繁褥，代表了商代二裏岡期銅器的鑄造水平。
從鄭州商城已發掘的百餘座墓葬來看，似乎沒有集中的墓地，而是零星分布在商城城垣以外。依據墓的形製、規模、隨葬品多寡，大致可分為奴隸主貴族墓、平民墓和奴隸墓葬。三類不同形製的墓葬，代表著奴隸社會奴隸主、自由民、奴隸死後的不同遭遇。奴隸主在墓中有珍貴的用品隨葬，並且還殉有奴隸；自由民墓室狹小，隨葬品寥寥，且多為生產工具；奴隸們則有的與豬狗同穴，有的被砍頭致死，身首異處、甚至粉身碎骨，慘不忍睹。這些充滿血腥的考古資料，為我們勾畫出一幅極為殘忍的奴隸社會麵貌。
三
在城址內外曾出土了數以萬計的文物，其中最為珍貴的如商代玉戈、玉鏟、瑪瑙等玉器，有青、白、淡黃和墨綠等色，光澤晶瑩，反映了製玉工藝有較高的水平。其中的玉璋，通體淡青，後邊飾有獸形紋，還保存有一些塗朱的痕跡。據《周禮·考工記》記載，最大的玉璋隻有九寸，折合現在的尺寸不足30厘米，這件玉璋長66厘米，實為罕見。在城址內東北角的一個祭祀坑內，出土有一團極薄的金箔片，展開後卻是一件罕見的夔龍紋金葉，很可能是鑲嵌在某種漆器上的裝飾。可知當時人們已經掌握了黃金的製作技術，還把它製成精美的藝術品。在城址西牆外今鄭州市張寨南街杜嶺土崗出土的兩件銅方鼎，通高分別為1米和0.87米，重量分別是86.4公斤和64.25公斤。兩鼎東西並列，端正地放在一起，鼎的腹部分別飾以饕餮紋和乳丁紋，鼎足為圓柱形，飾饕餮紋和凸弦紋。兩鼎造型雄奇，製作精美，紋飾古樸，是我國青銅器中有代表性的傑作。從銅方鼎的形製和紋飾看，已具備了高超的冶鑄水平。那時已掌握了冶煉銅礦、精工製範和澆注等鑄造技術，因而才有這樣傑出的產品問世。在年代上，“杜嶺方鼎”比安陽殷墟出土的司母戊鼎要早，距今3400多年，是我國目前所發現的商代前期青銅器中罕見的重器。另在城址東南角外側也出土了兩件大型銅方鼎和一件大型圓鼎。三處青銅窖藏坑的發現，出土的銅器之多，規模之大，器物之華美，令人歎為觀止。這些青銅重器，造型雄厚，紋飾華美，氣勢磅礴，再現了輝煌的商代青銅文明。在城西牆外一座商代墓內出土的～件完整的原始青瓷尊，高27厘米，輪製，飾席紋和籃紋，胎骨灰白，器表和器內通施光亮晶瑩的黃綠色釉，火候高，質地堅硬，叩之清脆悅耳。這是我國最早的瓷器，它把我國生產瓷器的曆史向前推到距今3500年前。因此，被譽為瓷的鼻祖。
四
當人們說起我國商代的城市時，自然地會聯想起安陽的“殷墟”。在一個相當長的時間內，人們一直把“殷墟”視為有實物可證的我國最早的城市。然而，是否有比殷墟更早的城市存在呢？鄭州商城的發現，給了人們一個肯定的回答。鄭州商代城址的規模之大，內涵之豐富，出土的遺物琳琅滿目，人們無法懷疑它就是當時的王都這是一處以商代二裏岡文化為主的、比殷墟更早的商代前期的城市遺址。
然而，它是哪個王的都城？在這個問題上，學術界存在著不同的看法。有人依據文獻中“帝仲丁遷於隞”的記載，進一步分析鄭州商城的文化內涵，認為這可能是仲丁所遷的隞都；有人認為鄭州商城應為商代的第一個王商湯所建的毫都。兩種觀點相持不下，目前尚難得出一個統一的結論。不過，鄭州商城早於安陽殷墟，是商代的王都，這一點則是學術界所一致公認的。目前，鄭州商城遺址的發掘工作仍在繼續進行，我們相信，隨著鄭州商城考古發掘工作的進一步開展，必然還會有許多新的考古發現，向我們展示出這座古老城市更多的奧秘。