十八、蒙以養正
如何教育好孩子？這恐怕是很多家長關心的事情，也是家長們分外頭疼的問題。古代的智慧告訴我們，“蒙以養正”，這個觀點對很多家長都有很重要的借鑒意義。“蒙”出自《周易》卦象，可解釋為蒙昧，如果是針對人來解釋，也就是指童蒙，指還未受到啟迪，思想稚嫩的孩子。“蒙以養正”，用現在的話來說，就是啟蒙教育，把心智還未成熟的孩子教育成正直純正、對社會對國家有用的人。
《周易·蒙卦》說：“匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不告。”也就是說，啟蒙教育不是教育者請求孩子接收教育，而應該是孩子有受教育的要求，並主動要求接受教育。《周易》還說：“蒙以養正，聖功也。”用“蒙以養正”的方法引導孩子走上正途，這就是一切好的教育的開始。孩子心智未成熟時，天性善良，沒有受到惡習風氣的玷汙，這個時候是教育孩子最好的時機。家長和老師要做的，就是教之以“正”，以身作則，在孩子麵前樹立起良好的榜樣，把好的行為習慣和道理教給孩子，慢慢培養他的興趣愛好，讓孩子自己探索，選擇人生的方向。這就是對孩子最好的教育。比起那些從小灌輸孩子功名利祿思想的教育，“蒙以養正”的方法更值得推崇。
古人雲：授之以魚不如授之以漁。也就是說，要教孩子捕魚的方法而不是把魚捕好了送給孩子。這就是“蒙以養正”的態度。現今社會，父母都把孩子當成掌上明珠，手把手地伺候，養成孩子衣來伸手飯來張口的習慣。有一次，孔子看到《詩經》裏的一句話，就感歎說：“於止，知其所止。可以人而不如鳥乎？”意思是說，連一隻鳥都知道應該在哪裏棲息，應該做什麼事，難道人還不如一隻鳥？
的確，孩子就好比樹上的鳥，他們總有一天都會自己成家立業，學會生活的本領。父母不必擔心。所以，父母與其過分擔憂，不如放手讓孩子去處理自己的事情，自己學會“捕魚”的技巧。習慣和技能一旦形成，那麼，無論麵對什麼樣的事情，孩子都能獨立地解決問題，而不依賴於他人。所謂“少成若天性，習慣如自然”也就是這個道理。所以，“蒙以養正”不是讓大人幫孩子做事，而是教會孩子做事，不僅如此，還要放手讓孩子獨立做事。
一般的孩子都喜歡嬉戲玩耍。這就像野草，需要自由的生長空間，才能茂盛有生命力，如若不然，野草就變成了家花，永遠規規矩矩長不大，隻能供著養著。教育孩子也是如此。要結合人在童年時期的規律，使他們在快樂的氛圍中，適度的寬鬆和控製，就好比是春風春雨滋養花木，花木沒有不萌芽發育的；如果他們遇到了冰霜的侵襲，也應該在適度範圍內培養他們的獨立意識，既要幫助他們了解世間萬物的道理和方法，也要激發他們本身的求知欲，培養獨立意識。這也正是《周易·蒙卦》對教育兒童的要求。