帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址帕哈爾普爾的毗訶羅遺址位於瑙岡地區東北角，北緯25度02分，東經88度59分。該遺址的主體建築是一座帶有圍牆的大型磚製寺廟，該廟占地9公頃。據考證，這座名叫“索馬普拉”的寺廟是公元8世紀達馬帕拉國王在位時期修建的。整座寺廟位於一個四方形的庭院之中，每邊的邊長大約為900英尺，四周是高高的圍牆，厚度約16英尺，高度介於12~15英尺。北麵是一群精致的大門建築體，除了北麵有45個單人房間之外，其餘三麵還有的房間總數是177個。這些呈金字塔、十字形的廟宇，在建築風格上明顯地受到了一些東南亞國家，特別是緬甸和爪哇等國的深刻影響。
傳說，公元627年，中國唐朝和尚玄奘大師為了求得真經佛法，由長安出發隻身前往天竺，曆經艱難險阻後到達天竺（印度古稱）。在天竺的10多年間，玄奘去過了所有當時有名的佛教寺院。作為大乘佛教重要興起見證的索馬普拉寺廟也留下了他的足跡。1000多年前，玄奘法師徒步來到了這座佛教名寺，將佛教的精華與中國信徒聯係在了一起。後來，在唐太宗的支持下，玄奘在長安設立了國立翻譯院，參與的學生與人員來自亞洲東部各地。他花了10多年時間將約1330卷經文譯成漢語。這些佛經之後再傳播往朝鮮半島和日本。直到今天，日本國大量的佛教信徒中仍把索馬普拉寺廟當成聖地，每年都有若幹日本佛教信徒前來拜訪、敬祖，甚至捐財捐物，幫助當地的孟加拉人民。
在帕哈爾普爾的毗訶羅遺址地下發掘出大量精美的雕刻品，這些雕刻大多是從高達20多米的神廟基座下發現的。考古工作者在這裏發掘出了9世紀的佛祖銅像和位於大佛堂外壁壁龕群中的60多尊石雕。1956～1957年間為這處遺址修建的一座小型博物館中，收集了各種從該地發掘出來的有代表性的物品。同樣，其中的一些發掘物在位於博物館裏也有所收藏。這些古老的遺物包括作裝飾用的瓷片、神態變化萬千的神像、陶器、硬幣、碑銘、裝飾性的磚形物以及各種小巧玲瓏的黏土製品。在博物館內還發現了一個青銅器罐子，可見孟加拉很久之前也有了一定的冶煉技術。
索馬普拉寺廟建成之後的幾百年內曆經洗劫掠奪，這種糟糕的情況一直持續到公元12世紀印度教徒接管該寺。在此之後索馬普拉寺逐漸衰落、失修，直到被遺棄。19世紀初，帕哈爾普爾的毗訶羅遺址被發掘出來，這在當時是世界考古重大發現之一，大約100年後，帕哈爾普爾的毗訶羅遺址被列入世界文化遺產。現在這座寺廟隻剩下損壞後的房屋基座和大佛堂的主體部分，大佛堂仍有30多米高的樣子，整個寺廟呈四邊形，中央部分是“十”字形的大佛堂就坐落在寺廟中間。建築是用紅黏土燒製的磚塊砌建，佛堂裝飾了精美的陶板畫。至今大佛堂的基座上仍保存著2000多塊陶板畫。這些畫具有帕拉王朝的藝術特色，多是佛教中菩薩人物形態，或站或坐、或蹲或行，有的舞姿婀娜飄逸，有的神情深沉若思，還有一些是動物、花草圖騰式樣，諸如蛇、猴、花之類。這些陶板畫風格古樸，風情濃鬱、造型典雅。製作這些陶板畫時，是趁黏土板半幹而迅速雕刻並燒製而成的，這些板畫是研究孟加拉帕拉王朝美術的重要實物資料，是帕拉王朝美術的精髓。