西楚霸王項羽在中國曆史上也算得上是超一流的人物，不曾想敗在了市井閭巷出身的劉邦手裏。項羽在垓下被圍，四麵楚歌，隻身逃到烏江邊，江東就是他的老家，家鄉的親人會諒解、接納這位失敗的英雄。然而項羽放不下霸王的架子，不願以失敗者的形象出現在家鄉父老麵前，在烏江邊刎頸自殺了。
以平常、自然之心觀之，項羽愧對江東父老的心態實屬多餘。倘若他不是一個失敗者，而是以獨霸天下的身份來到江邊，他會不過江嗎？顯然不會。勝利了，就顯耀鄉梓；失敗了，就愧對父老。這都是缺乏安寧平靜之心的緣故，缺乏對生命中榮辱興衰冷靜清醒的認識。
以平常、自然之心觀之，失敗原本是不足為奇的。一個人倘若沒有經曆過失敗，他就難以嚐到人生的辛酸和苦澀，難以認識到生命的底蘊，也就不可能進入真正的寧靜祥和的境界。
失敗是人生的課堂，每個人在這裏麵都可以學到許許多多的東西。
寧靜致遠，在平淡的生活狀態中很難真正實現，隻有在上下起伏、坎坷不平的人生旅程中，才能領略到寧靜致遠的真諦。
3.本真自然
現代社會給人的誘惑真是太多了，稍不留神就會被各種熱潮裹挾著奔來湧去，使自己無所適從。
倘若有人說，月球上有一個人一夜之間發了大財，把整個月球都買下來了，你也許隻是一笑置之，不以為然，因為那畢競是離我們十分遙遠的事。
但倘若是你的一個老同學、老鄰居、老朋友——你們昨天還在一起排隊買菜，今天早上還相互問安——卻突然“發”起來了，買了一架私人小飛機或是當上了某跨國公司的老板，你就不得不大為驚詫了，且會生出一些憤憤不平：他有什麼了不起，憑什麼就“發”起來了。此刻，要保持心態的平衡，不為眼前的巨變所動，幾乎是不可能的。
人的驅趕浪潮、隨波逐流，多半就是在這種情況下發生的。
時代總要推動著人向前走，一會兒被拋到浪尖，一會兒又被送到穀底；社會總會根據它的需要來塑造人的命運，總要犧牲一部分人的利益，又給另一部分人帶來許多好處。因此，對現實社會洞若觀火的人，從不去趕什麼浪潮，以獲得片刻的榮耀。他們始終以本真自然之心去應對千變萬化的社會，因而能夠在嘈嘈攘攘的現世紛擾中牢牢地把握住自己，心靜神寧，從不為外物所傷。
本真自然就是要不違背自己的心願。願幹而會幹的事，就大膽去幹，不願幹不會幹的事，就堅決不幹，不管它是否時髦，是否流行。碰巧自己的所願恰恰為社會所推崇，那就叫運氣好；或者自己的所願為社會所冷落，也屬正常。
心願也是一種原則。有些事情與自己的原則相背，那就堅決不能幹，即使為此而付出代價、作出犧牲也在所不惜。譬如有人隻圖自己牟利造假藥害人，有人以嬰幼兒作人質殃及無辜，這都是違背人的善良願望的。曆史上那些“變節者”，“賣身求榮者”都是一些沒有原則的人，最終為民眾所不恥。
曆史上那些為堅守原則而獻身的人，卻得到世代的稱讚，因為他們發自本性，顯示出人剛正自然的本色。
4.多一點平常心 少一點勝負心
當事人在人生的起伏變化中未能保持住本真自然的心境，並不全怪當事人本身。考上了一所大學或者是出了一趟國，你自己把它看得很輕，就像到鄰居家去串了一次門一樣簡單，可你的家人、鄉親卻不這樣看，非要大擺宴席、熱熱鬧鬧慶賀一番不可。輸了一場比賽或者是做生意虧了本，你也許覺得沒什麼，下次贏回來就是了，可旁人不這樣看，非要把事情鬧得不可收拾，非要讓你抬不起頭來才肯罷休。
要保持平常心、自然態，就要不過分計較輸贏，就要有對勝負之外的人生意味的領略和欣賞。譬如足球比賽，輸贏固然是重要的，但我們知曉其比賽結果後為何還要看比賽錄相呢？那就是對比賽中體現出來的球員精湛的球技、變幻莫測的戰術運用、勇猛頑強的拚搏精神的欣賞。我們為巴西球隊賞心悅目的藝術足球而叫好，為超級巨星馬拉多納的天才表演而迷醉，若沒有這一些內容，僅僅了解一個簡單的1∶0或是1∶1的數字，那有什麼意思呢？
然而對國人來說，成者英雄敗者寇的思想源遠流長。同樣是從容不迫，鎮定自如，打了勝仗誇你為大將風度，指揮若定，打了敗仗則罵你沒有謀略、指揮無方。同樣是啟用某一個人，贏了球讚你是善出奇兵，慧眼識人，輸了球責你為有眼無珠，用人不當。
多一點平常心，少一點勝負心，也許對生活的感覺就會大不一樣。