二十四、人生的大道理
我的鉤拒，是用友愛來鉤對方，用恭敬來拒對方。不用愛來鉤對方就不會親近，不用恭敬來拒對方就會親近而不莊重。
——《墨子·魯問》語譯
天下混亂的原因是什麼呢？就是因為士大夫君子們隻明白小道理，不懂得大道理。
現在天下的諸侯，彼此互相侵淩、攻伐、兼並，這跟殺掉一個無罪的人比起來，罪過已是數千萬倍了；跟翻越人家圍牆，抓拿擊打人家子女的比起來，跟鑿穿人家府庫，偷盜人家的金玉布帛的比起來，罪過已是數千萬倍了；跟翻越人家的牛欄馬圈，偷盜人家的牛馬的，跟擅入人家的果場菜園，盜取人家的桃、李、瓜、薑的，罪過已是數千萬倍了。可是他們卻說：“這是義呀！”
——《墨子·天誌下》語譯
一個人就持一種道理，兩個人就持兩種道理，十個人就持十種道理，人越多，他們所持的道理就越多。所以人人都認為自己的道理是對的，而認為別人的道理是錯的，因而就相互非難對方，引起天下混亂。
——《墨子·尚同上》語譯
1.小事明白 大事糊塗
假如有人偷了一隻雞，一頭豬，人們就會罵他是賊；假如他竊得一個都城，一個國家，卻不把他當賊看，反而順從他的意誌。
一個人在家裏能主持正義，對父母的偏見敢於提出批評；可他在官場卻一味逢迎上司，明知上司決策失誤其後果不堪設想還連說：“英明、英明。”
假如有人餓了渴了，知道給他飯吃，給他水喝；但這人犯了罪，殺了人，卻不知道把他送到監獄，反而將他躲藏起來。
這就叫隻懂得小道理，不懂得大道理。或者叫小事明白，大事糊塗。
懂得大道理的人就是懂得人生的人。他們知道什麼是生命中重要的東西，什麼是不重要的東西，他們懂得如何透過事物的現象認識到事物的本質，如何使自己的人生過得更有價值、更有意義。
私欲太甚的人難以懂得大道理。一事當前，首先替自己打算，見錢眼開，見利忘義，這種人心裏隻有自己，而沒有江山社稷的大事，不可能懂得國家興亡、社會安危、人民疾苦這類大道理。
有一個故事。說有五六個人劃著一隻小木船橫渡湘江，船到中流，被激浪打翻，大家都落進水裏，拚命向岸邊遊去。其中有一位漢子使出全身氣力，也遊不了幾尺遠。同伴奇怪地問他：“平日你最會遊泳，今天怎麼落到後麵去了？”他喘著粗氣回答：“我腰上纏著一千枚大錢，重得很，所以遊不動啦。”同伴說：“怎麼還不丟掉呢？”他不回答，隻是搖著頭。不一會兒，他更加遊不動了。已經上岸的同伴對他大聲呼叫道：“你好愚蠢！命都顧不上了，還要錢幹什麼？”他翻著白眼，沉下水底淹死了。這位先生連錢重要還是命重要的小道理都不懂，怎麼可能懂得大道理呢？
膽小怕事的人難以懂得大道理。高官權貴們手中擁有極大的權力，常用高壓政策來逼迫人民順從他們的意誌。官們有句古訓：防民之口，甚於防川。正確的道理一經傳播，便被天下人知曉，便會危及官們的地位，故須加緊防範，將真理扼殺在搖籃中，並用權力意誌取代人民的自由意誌。這樣一來，膽小怕事的人為了保全自己，便為屈服淫威和高壓，顛倒黑白，混淆是非。要麼糊裏糊塗，根本不懂得大道理；即使懂得也不敢堅持，眼睜睜看著罪惡橫行。
貪圖享樂的人也不能懂得大道理。享樂型的人也許品德並不壞，但他們沉湎於花天酒地的享受之中，追求情欲刺激，無精力也無心思去關心天下大事，去培育正直剛毅的德性，每遇大事來臨，就難免驚慌失措。
2.大道理使人明智
人生在世總要懂一點大道理才好。
為什麼呢？
大道理不能當飯吃，不能當衣穿，看起來離實際生活太遠，太虛無縹緲，但它對人生的作用卻是別的東西不能替代的。
大道理使人明智。在大是大非問題上知道什麼是該做的什麼是不該做的，使生活有了合理的尺度和準則。
大道理使人善良。了解了人世的苦難，對人就多了一份寬容之心、仁愛之心。
大道理使人深刻。對世界的運動和曆史的演變有著獨到的認識和體察，就能舉一反三、由表及裏，不為表麵現象所惑。
大道理使人豐富。不僅懂得眼前的人或事，還能懂得過去的和未來的人和事，人生的意義由此獲得根本的改觀。
人的智慧在於能從日常生活中、從小道理中發現大道理，掌握大道理。大道理並不表現為聲威赫赫，富麗堂皇，通常表現為樸素、簡潔、平凡。
一個名叫愚公的山裏老頭曾向齊桓公講過一個故事。愚公說：“我養了頭母牛，生了頭小牛。我辛辛苦苦把小牛喂了半大，牽到市場上賣了，買了匹馬駒回來養。誰知鄉裏有個惡少年闖到我家說，‘你家養的是母牛，怎麼會生個馬駒？一定是偷來的。’隨後不由分說，就把馬駒牽走了。鄰居聽說了，都說我太笨，給我起了個名叫愚公。”