第一農業曆史·一、古代農業製度（6）
義役
宋代役法之一。南宋鄉村民戶為了減輕上戶輪差保正、保長的重役，自行結合，割田出糧，幫助當役戶，稱為“義役”。義役始於婺州(今浙江金華)、處州(今浙江麗水)等地。約在宋高宗趙構紹興年間(1131～1162)，婺州金華縣長仙鄉的一些“大姓”，因輪派保正役而時起糾紛，乃創議合夥捐田一百畝，幫助當役者應差；每年三月舊保正將田移交給新保正，作為應役之資。由此，“義役”便在民間實行，並於紹興三十二年得到知婺州吳芾的稱讚。大約與婺州義役同時，處州民間也實行義役，宋孝宗乾道時(1165～1173)，知處州範成大言於朝廷，於是義役遂從兩浙路擴展到江東、江西和福建等路，各地上戶紛紛實行。義役的實行有所謂“義役規約”，各地雖頗不相同，但其主要內容是：①由本“都”或本“甲”的上戶擔任役首，主持義役的實施，如收取役田租課，排定各戶服役順序等。但有的地方不設役首。②役戶按年月順序輪流充當都保正、副都保正、保長或戶長，義役田均給保正、保長或戶長，收取租課，以供服役費用。③一都或一甲全體人戶按戶等高低割田或捐糧、錢，置義役田莊。有時地方官府亦買田支助。有的地區隻由鄉戶自行按戶等商定服役順序，不置義役田；有的地區則集資雇人代役。④有些地區在義役田租課有剩餘時，則另置新田，將舊田歸還原主，義役大都由鄉村上戶把持，實際上減輕了上戶的負擔。原來役輕或無役的中下戶，在上戶勒索敲詐之下，加以吏胥的阻撓和破壞，負擔增重，以至破家蕩產，因而義役成為“不義之役”。
身丁錢
宋代賦稅名。男子年二十或二十一成丁，六十為老。人戶每歲按丁輸納錢米或絹，總稱身丁錢。在四川以外的南方各路征收，不分主戶、客戶，均須負擔。其中多數為五代割據政權在兩稅之外所創立。稅額各不相同，如宋初，睦州每丁納錢六百九十五文，處州五百九十四文，溫州、台州兩百五十文，蘇州兩百文，福州一百文；漳州納米八鬥八升八合，泉州、興化軍七鬥五升；兩廣納錢數百，輸米一石。
大中祥符四年(1011)，兩浙、福建、荊湖、廣南六路諸州身丁錢，歲凡四十五萬零四百貫，詔悉除之。福州原有夏稅及身丁錢共兩萬九千七百四十四貫，經此蠲放，隻留下夏稅七千零六十九貫，身丁錢超過夏稅三倍以上。但如廣南東、西路多征丁米，福建路漳、泉州、興化軍(今福建莆田)丁錢先曾折米，仍然依前科納，如兩浙路身丁錢雖曾放免，而丁鹽錢繼續保留，幾經演變，又徑稱身丁錢；如湖北路，在宋金戰火之餘，竟有以丁定田稅的。故南宋一代，身丁錢仍極普遍。紹興十四年(1144)，湖南路道州(今湖南道縣)、永州(今湖南零陵)、郴州(今湖南郴縣)、桂陽軍、衡州茶陵縣身丁錢絹米麥，盡予除放。建炎三年(1129)，兩浙身丁錢額，歲為絹二十四萬匹，綿一百萬兩，錢二十萬緡。開禧二年(1206)以後，也永遠免除。廣南諸州田稅不足，賴身丁錢米以補常賦，往往年才十二三，身未成丁，便行科納，謂之掛丁錢。其身丁錢米，直至南宋末，未見有蠲放記載。
二稅戶
遼、金戶籍名稱之一。遼代頭下軍州所屬的人戶，具有既依附於領主，又從屬於國家的兩重性質。頭下人戶在繳納賦稅時，既“輸租於官，且納課給其主”，故稱為二稅戶。凡官位九品之下及井邑商賈之家，征稅務歸頭下，唯酒稅課納上京鹽鐵司。遼代的皇帝、貴族迷信佛教，經常把民戶或所屬人戶作為施舍，大量賜送給寺院。這些民戶所應納的賦稅，一半輸寺，一半輸官。因此，他們也同稱為二稅戶或寺院二稅戶，兩種二稅戶的負擔各不相同。遼亡，頭下軍州製已不存在，頭下的二稅戶也隨之消失；唯寺院二稅戶的名目仍為金所繼承。在遼金之際的混亂局勢中，寺院多隱匿實情，把這些人戶抑為低賤的奴婢戶役使，以致訴訟屢起。金世宗大定二年(1162)，政府規定將這種二稅戶之能提出證件者放免為民。二十九年，金章宗完顏璟即位，又遣使分括北路及中都路二稅戶，“凡無憑驗，其主自言之者；及因通檢而知之者，其稅半輸官，半輸主。而有憑驗者悉放為民”。據記載，這次北京等路所免二稅戶凡一千七百餘戶，一萬三千九百餘口。
主戶
宋代戶口中的一類。凡屬有常產的稅戶，都劃為主戶。其中一小部分居住於城鎮，稱為坊郭主戶，根據房產等的多少區分為十等。鄉村主戶根據常產的多少劃分為五等。第一、二、三等戶也稱上三等戶或上戶。一等戶一般占田三、四頃以上，多至數十、百頃，南宋晚期的民戶有的收租達到百萬斛。他們同部分官戶及坊郭戶中的大商人組成大地主階層。第二、三等戶，也稱中戶，占田一般自一頃到三四頃之間，屬中小地主階層。在宋代，整個地主階級約占總人口不過百分之六七，但所占有的土地，約占全部墾田的百分之五十或六七十。而其中占總人口不過千分之二三的大地主，占田達全部墾田的百分之四五十左右。被稱為下戶的第四、五等戶和客戶，為農民階級。其中，第四等戶以及部分三等戶，一般占田三四十畝至五七十畝，屬於自耕農民階層，較為富裕的則屬於自耕農民上層或富農。第五等戶占田一二畝至二三十畝，所納稅錢在五百文以下，他們當中的大多數靠租佃部分土地為生，構成半自耕農民階層。在宋代，自耕農民、半自耕農民約占總人口百分之五十左右，而所占土地僅占全部墾田的百分之三四十。按照國家規定，根據占田多少、戶等高低承擔國家的賦役；占田越多、戶等越高，承擔的賦役也就越重。可是由於大地主隱田漏稅，規避差役，大部分賦役落在中下層地主，特別是廣大自耕農民、半自耕農民身上。因此，自北宋晚期到南宋，中下戶的產業日益縮小，其中不少第五等戶變成了沒有產業卻承擔賦稅的無產稅戶，而大地主階層則在土地兼並過程中更加膨脹起來。
科差
元朝賦稅名目之一。包括三項：①絲料。窩闊台汗滅金後，在1236年將北方原金統治區居民分封給諸王、貴族和功臣，規定居民每二戶出絲一斤輸於官，每五戶出絲一斤輸於本投下。元世祖忽必烈即位後，改為每二戶出絲二斤輸於官，每五戶出絲二斤輸於本投下，合計每戶每年出絲料一斤六兩四錢(按一斤十六兩計算)，稱二五戶絲，其中交給各投下的稱為五戶絲。凡不曾分撥與各投下的居民，也要交一斤六兩四錢絲，全數歸官府收受。諸投下應得五戶絲，原來可以直接派人去分封地征取，流弊極大。忽必烈即位後，下令二五戶絲全部上繳國庫，每歲令各投下差人到中書省驗數關支。②包銀。金朝滅亡前後，河北、山東軍閥林立，對人民肆意掠奪，賦稅名目極多，毫無限製。真定軍閥史氏對此加以改革，將各項賦稅合而為一，統一征收，稱為包銀，以後其他各地軍閥也相繼施行。1251年，蒙古國定漢地包銀額為每戶六兩，各地地方長官提出異議，改為四兩，並許一半折輸他物。忽必烈即位後，推行鈔法。包銀改為以鈔輸納，每戶鈔四兩。當時發行的中統鈔二兩(貫)同白銀一兩，所以實際上比原額減低了一半。元代紙幣不斷貶值，政府根據白銀與紙幣比值的變化而對包銀額加以調整。延祐七年(1320)，又在江南征收包銀，對象是商人和回回人戶，每戶銀二兩，折合至元鈔十貫(等於中統鈔五十貫)，可以推知北方包銀也應改為同樣數額。江南包銀在至治二年(1322)即停征。③俸鈔。蒙古政權統治下各級官吏並無俸祿，都以克剝人民為事。忽必烈即位後，始定官吏俸祿。至元四年(1267)，令繳納包銀的民戶每四兩增納中統鈔一兩，稱為俸鈔，專作官吏俸祿之用。俸鈔實際上是包銀的一部分，所以一般記載隻說科差包括絲料、包銀兩項。