這種解釋，僅僅是根據文獻得出的結論，並不能令人徹底信服，有人還從原始宗教信仰的角度，對秦人墓向朝東之謎做出了解釋。
由於目前關於秦人來源、秦文化淵源的問題還有不同看法，作為一種葬俗的墓向問題還沒有確實的文字記載，因此，要弄清秦墓東向的問題，還有相當大的困難。
布達拉宮是怎樣的一座建築？
布達拉宮，坐落在拉薩河穀中心海拔3700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教、政治事務於一體的綜合性建築。它由白宮和紅宮及其附屬建築組成。布達拉宮自公元7世紀起就成為達賴喇嘛的冬宮，象征著西藏佛教和曆代行政統治的中心。優美而又獨具匠心的建築、華美絢（xuàn）麗的裝飾、與天然美景間的和諧融洽，使布達拉宮在曆史和宗教特色之外平添幾分豐采。
布達拉宮位於西藏自治區拉薩市中心紅山上，海拔3700餘米，樓高13層、115.703米，建築麵積138025平方米。布達拉是梵語（古印度語）的音譯，意為“佛的勝地”。布達拉宮最早建於公元7世紀吐蕃王朝第33代藏王鬆讚幹布時期，他為迎娶文成公主在這裏建造了宮殿，後又建造了大昭寺，吸引著大批的朝聖者。公元9世紀中葉大昭寺遭雷擊和兵亂被毀，僅存法王洞、聖觀音兩個房間。此後經曆代達賴喇嘛逐漸改修，方形成今日之規模。
布達拉宮是我國古代建築中的傑作，是藏民傳統的優秀建築藝術，具有很高的曆史、藝術和科學價值。整體蔚石木結構，宮殿外牆厚達2－5米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，堅固穩定。屋頂和窗簷（yán）用木製結構，飛簷外挑，屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢式建築風格。牆麵上的形象都是佛教法器或八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。內部走廊交錯，空間曲折變幻，神秘莫測。布達拉宮內部牆麵繪有精美壁畫，是名副其實的藝術之宮。參加壁畫繪畫的人有近二百人，先後耗時十餘年。壁畫題材廣泛，是一部珍貴的西藏曆史畫卷。
從17世界中葉到1959年前，布達拉宮一直作為曆代達賴喇嘛生活起居和從事政教活動的場所，是西藏地方政教合一的統治中心。在這漫長的歲月中，布達拉宮收藏和保留了極為豐富的各類曆史文物、宗教法器、唐卡、雕塑、佛塔、典籍等數以萬計的珍品。五世達賴的靈塔，造型龐大，裝飾華麗，價值連城。宮中還有用藏、漢、滿、蒙四種文字書寫的康熙皇帝長命牌位和乾隆皇帝畫軸，以及清朝皇帝禦書的匾（biǎn）額，表達了曆代達賴和中央政府的隸屬關係。
這座被譽為“世界屋脊明珠”的布達拉宮，是集建築、曆史、文化藝術和宗教於一身的宮堡式建築群和文物巨庫，是世界宮堡建築藝術之最，也是中華各民族團結和國家統一的鐵證。
為什麼北京的故宮又被稱為“紫禁城”
在中國曆史上，有好些皇帝都把北京選定為首都，因此，北京就成了我國著名的古都。為了讓自己住得舒適、氣派，皇帝又派人在北京城的中心，修建了一座巨大的宮殿——故宮，作為自己辦公和居住的地方。故宮，始建於1406年。它動用了民工100多萬，耗費了14年才建成。
故宮，又被叫做紫禁城。為什麼要叫紫禁城呢原因主要有以下三點：
第一，古人都認為皇帝是上天的兒子，是上天派他到人間來管理老百姓的。因此，皇帝被稱做真龍天子。古人對天文知識懂得較少，他們按照自己的理解，把天上的恒星分成三部分：紫微垣、太微垣、天市垣。其中，紫微垣居於三者的中間。
古人還認為，紫微垣是天子居住的地方。因此，他們就把皇帝居住的地方，叫做紫微宮或紫宮了。
第二，故宮是皇帝居住的宮殿，對老百姓來講，它是一個神秘而威嚴的地方。在它的大門口，有許多兵將把守著；在它高大的院牆裏，則住著國家最高的統治者——皇帝。皇宮是禁止百姓靠近的，人們不知道皇帝過著怎樣的生活，又怎樣向全國發布命令。所以，將皇宮稱做禁宮就是很恰當的了。