公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢（yǐng）都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩（gǔ）羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人。
端午節的風俗就這樣流傳下來。
貼春聯的風俗怎麼來的？
春聯的前身是桃符，又稱“桃版”。古人認為桃木是五木之精，能製百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風習，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。
春聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神萘、鬱壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成隻寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤(liú)，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（後改用紙），寫上了字數較多、能充分反映心願的對子。
據《宋史·蜀世家》載：蜀後主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題雲：“新年納餘慶，嘉節號長春。”據說這便是我國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。
傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，隻一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”，由於曆代大力提倡，使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
潮汕人對春聯更是重視，買一副春聯，往往要琢磨很久。從各家各戶所貼的春聯看，可以反映出不同的審美情趣和價值觀念。其中較多的是反映出潮汕人勤勞上進、團結和睦的特點，像“和睦一家添百福，平安二字值千金”廣勤生產五穀豐登，善治家六畜興旺”等等。潮汕(shàn)對聯中最有名的莫過於明朝潮州才子林大欽(qīn)撰寫的“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂”一聯。
聖誕節是如何來的？
每年的12月25日，是西方重要的節日聖誕節。那麼，聖誕節是如何起源的呢？
據傳說，聖誕節的起源與耶穌誕生有關。耶穌是基督教的創始人，相傳，在2000多年前的12月25日的淩晨，耶穌誕生了。
公元354年，羅馬天主教會規定：12月25日為紀念太陽神誕生的日子。太陽神是古羅馬人最崇拜的神靈。為了感謝太陽對人類的賜福，人們在12月25日這天要舉行各種慶祝活動，向太陽表達尊敬和謝意。
人們將紀念耶穌的誕生和感謝太陽神的恩賜結合起來，就把12月25日定為聖誕節了。
聖誕節從354年開始出現，並逐漸擴大到世界許多國家。後來，有些國家一度禁止人們信奉耶穌、過聖誕節。
如今，禁令已解除，在許多國家，聖誕節則成了一個全民歡慶的大節日。
聖誕節是從12月24日夜間開始，“報佳音”是此夜最有趣的活動。
“報佳音”習俗的來曆也與耶酥誕生有關。據傳，在耶酥降生時，有一個天使向牧羊人報告了耶穌將降生的喜訊。
“報佳音”的活動是這樣的：當深夜來臨時，教會的唱詩班就挨家挨戶，走到信奉耶穌的人家門前，高聲唱聖誕頌歌。這時主人會打開門，歡迎眾人進屋享用茶點。隨後，主人會加入唱歌的隊伍，跟著他們一起去別的人家唱頌歌。這樣，“報佳音”的隊伍會愈來愈大，而活動也往往持續到天明。
聖誕樹是聖誕節不可缺少的裝飾品。在聖誕來臨前人們會選擇綠色的、外形成塔狀的小鬆樹、小柏樹，在上麵掛滿各種禮品和好看的彩燈，來增加節日氣氛。這就是聖誕樹。
在聖誕節，還有一個重要的人物會出現，他就是聖誕老人。聖誕老人總會給孩子們帶來驚喜和禮物，因此最受孩子們的歡迎。
聖誕老人有什麼來曆？