不幹事的人不會犯錯誤，但不幹事本身就是根本性的錯誤。生命的價值在於創造，在於奉獻。不幹事的人固然不會出現幹事的人那些錯誤，但也失去了自身存在的價值。試想一下，一個人如果成天無所事事，那與行屍走肉有何區別？一個人如果總是瞻前顧後，畏首畏尾，終日誠惶誠恐，一事無成，那他的生命又有什麼意義？問題是，在現實生活中，不幹事的人如果像廟裏的一尊泥塑，空占一席，無所作為也就罷了。但他（她）們往往又不像泥巴菩薩那樣好侍候，他（她）們畢竟是個活生生的人，不想幹事，不會幹事，但會生事。他（她）們會“君子動口不動手”，會無事生非弄出點事出來。通常是，不當幹匠就當瞄匠，不當運動員就當評論員，不幹正事就幹歪事，自己不幹事也不允許別人幹事，對幹事的指手劃腳，評頭論足，給幹事的人使絆子。
對於幹事與不幹事，我們要正確對待。幹事出錯，是有為之錯，是方法性錯誤；不幹事的錯，是無為之錯，是根本性錯誤。人生一世，應有所作為。
當然，幹事的前提必須是幹好事、幹實事，並力求把好事辦實，把實事辦好，做一個有益於他人、有益於社會的人。
工作可分為日常型、傳承型、開拓型。搞工作不能胡子眉毛一把抓，上下一般粗，輕重一個樣。要紮紮實實做好日常型工作，堅持做好傳承型工作，突出做好開拓型工作。
生活中常見不少人，成天兩眼一睜，忙到熄燈。忙來忙去，仍有一大堆事兒沒忙完，閉目一想，還不知忙了些什麼。特別是有的領導，更是如此。
細細想來，忙者大約有這麼五類情形：有的確屬“能者多勞”，肩負眾多重任，成天忙來忙去，大多都忙在點子上，且少他莫屬；有的屬事必躬親，“雜事”眾多，事務纏身。如成天應付朋友所托，樂為朋友幫忙，且隨著朋友圈的擴大，越幫越忙；有的屬個人功利欲望太強，心態浮躁，為達到一己的目的，疲於跑官要官買官賣官；有的屬樂於應酬，大事做不來，小事又不做，浮在上麵，不做實事，忙於廣交酒肉朋友，迎來送往，吃喝玩樂；當然更多的是分工不明確，或未合理分工，隻得不分輕重緩急，習慣於眉毛胡子一把抓，結果越抓越亂，越抓越忙，群眾往往戲稱這種人叫“無事忙”。或許還有其他……
綜觀上述五種情形，不難看出，第一種屬難能可貴，無可奈何。既然組織上如此信任，作點犧牲也是事業的需要，對個人來說，也應深感光榮，忙得應該，忙得值得。對於第二種，如果在於好本職工作的前提下，樂為朋友排憂解難，也是人生的樂趣，也算忙有所值。第三種，很可能落得個事與願違的下場。須知，跑來的官，要到手的官，買來的官，賣出去的官，官官隻能相護一時，既不能心安理得，也不能長久，絕不會長久。第四種，顯然不可取，不做實事，不辦好事，往往越忙越出鬼。因是酒肉朋友，且不說“喝壞了黨風喝壞了胃，喝得老婆背靠背”，僅就他們之間而言也是靠不住：要麼拉你同流合汙，要麼翻臉不認人，幹出過河拆橋、落井下石的事來。第五種，顯然與時代高效快節奏的要求不合拍，大多難免被淘汰。
其實，任何工作大體可分為日常型（即每天必須要處理的日常事務性工作）、傳承型（實踐證明堅持下去必有好處的辦法和任務）、開拓型（謀求有更大發展的新辦法、新舉措），明智的選擇是：紮紮實實地做好日常型工作，堅持做好傳承型工作，突出做好開拓型工作。要想如此，必須按現代社會的發展要求和實際工作的需要，結合個人的特長，明確分工，各負其責，讓其把主要精力集中於做好開拓型工作。果如此，幹活不僅不累，而且會越幹越有味、越幹越來勁。
古今中外，在這漫漫曆史的長河中，許多名人如高山巍峨、明星閃爍。他們能擁有如此的輝煌和創造，無不是通過一翻磨難，認真思考，勤奮鑽研的結果。