隻有把推動人類社會進步而獻身，作為人生的價值取向，才不至過分看重個人的得意與失意。人在得意時最需清醒，在失意時最需冷靜。
人生在世，有得意的時候，也會有失意的時候，隻是不同時代、不同類型人的得意和失意不盡相同罷了。
拿我國封建時代的讀書人來說吧：“洞房花燭夜，金榜題名時”、“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”——這是他們最為得意的時候；趕考落榜，當官削職，“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，這是他們最感失意的時候。
再拿我們這個時代的運動員來說吧：曆盡艱辛，苦練十年八載，到了國際大賽的競技場上，一舉奪魁，升國旗奏國歌、鼓掌獻花，那個得意就甭提了；可是在本來有實力拿名次的情況下，不幸失手而被淘汰，那個失意也甭提了。
經商的，連連得手，日進萬金，能不得意？苦心經營，越做越虧，能不失意？
當官的，組織上下信任與群眾擁戴，步步高升，能不得意？相反，組織信任與群眾威信盡失，職務不升反降，能不失意？
有許多人，在得意的時候，常常不能保持清醒的頭腦，居功自傲，孤芳自賞，輕視甚至蔑視客觀條件的作用。發展到極端則是得意忘形、得意忘本。江西省原副省長胡長清就是典型的一例。此人在仕途上可謂一帆風順，但他得意到連自己是個共產黨員的起碼常識都忘得一幹二淨，利用手中的權力瘋狂地掠奪錢財，一步步陷入罪惡的深淵。試想，當他的罪行被揭露時，他還能得意麼？走到那一步恐怕就不隻是失意，而是絕望了。可見，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”——高興了，喝酒慶賀一番是可以的，可千萬別得意忘乎所以。也有一些人，在失意的時候情緒低落，悲觀失望，譬如有的運動員一次失敗後不是總結教訓，重振旗鼓，再攀高峰，而是自暴自棄，一蹶不振，從此消聲匿跡。失意而不能保持冷靜，發展到怨天尤人而走向極端，以致報複他人、報複社會的也有。最常見的例子是少數青年人失戀後，製造毀容、殺人之類的惡性事件，結果是既害了他人，也害了自己。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，這是謫仙人李白得意時的詩句；“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，則是同一個李白失意時的詠歎。李白原本也有很大的抱負，想走以文致仕濟世的道路。任何人都要在得意與失意替中度過的。
人有得意，就會有失意，得意與失意並不孤立存在，而是相輔相，要求的越多，失去的就越多，凡事適可而止。人總是生活在得意與失意之間。得意時，如沐風，如飲甘露；失意時，如嚼黃連，如飲苦酒。所以，每個人都希望生活在得意之中，每個人都不願意過失意的子。
得意時短暫，失意有時卻是長久的。得意時如同浸泡在蜜罐裏，失意時，會如黃連苦不堪言。在事業小有就時，人們羨慕你的時候，你就會驕傲自滿；學習有進步得到老師的誇獎時，你會洋洋得意。這樣的得意容易滿足現狀不會前行，一次次的得意卻是失意的開始。
世事變幻無常，如同海有大起大落，自己的事洋洋自得時，會對很多事感到滿足，不會銳意進取，而是過一天算一天。對一些事少了心理防備，人生就如出牌，一旦牌出錯，就會是殘敗的結局。
有得意必有失意，得意是失意的根源。究其根源，還是在於自己，自己很容易滿足於現狀，一次次的得意會發展失意。
在求學路，由於一次考場的失利，就精神不濟，就如霜打的茄子抬不起，到了工作中，由於某種原因挫敗了自己的信心與決心，事業就會一無所。
求的路遭到拒絕，很沮喪，一次次的失意，使人失去了信心，使人沒有了勇去麵對現實。麵對生活.得意會讓人失去鬥誌，得意會讓人原地踏步，什麼事都於原來的狀況，沒有新的進展。
得意讓人看到的是鮮花與掌聲，一次次的得意讓人缺少了竟爭意識，更讓人看到的壓力，這種壓力是自己給自己帶來的。
人生在世逢金榜題名、賽場奪冠、仕途升遷之類，讓人歡喜，讓人得意，在歡喜，得意過後，是保持大腦的清醒。
人生不一定要追求所謂的名利，權勢，這些名利，權勢隻是外之物，一些被名利，權勢的枷鎖牽絆著。
失意就如一麵鏡子，失意就如一根繩子，失意的時候找到自己的定位，奮勇前進，才會讓人不在失意中度過。
人在失意時要有勇去迎接新的挑戰.失意不失誌，朝你瞄準你的方向繼續前行.失意泰然，失意時也不要太在意，做好自己的事，能滿足自己的要求就行了。失意不失誌，失意不失信心，失意不失勇。
人活一世，得意的少，失意的多，得意時不要居高自傲，失意時也不要垂喪要挺起腰杆做人。
得意與失意隻在一念間。不管得意與失意有多少，人都要學會泰然之得意就是順境，失意就是逆境，逆境中讓我們奮發，讓我們進取。我相信，車到山前必有路，柳暗花明又一村。
得意與失意，是人生的“調味品”，沒有得意，就沒有失意；沒有失意，就沒有得意。得意的時候，不忘形；失意的時候，不灰心，這才是對待人生的正確態度。