唐用宰相
唐世用宰相不以序，其得之若甚易，然固有出入大僚，曆諸曹尚書、禦史大夫，領方鎮，入為仆射、東宮師傅，而不得相者，若顏真卿、王起、楊於陵、馬總、盧鈞、韓皋、柳公綽公權、盧知猷是也。如人主所欲用，不過侍郎、給事中，下至郎中、博士者，才居位即禮絕百僚，諫官、禦史聽命之不暇，顧何敢輒抨彈其失?與國朝異矣。其先在職者，仍許引其同列，若姚元崇之引宋璟，蕭嵩之引韓休，李林甫引牛仙客、陳希烈，楊國忠引韋見素，盧引關播，李泌引董晉、竇參，李吉甫引裴垍，李德裕引李回，皆然。
《史記》簡妙處
太史公書不待稱說，若雲褒讚其高古簡妙處，殆是摹寫星日之光輝，多見其不知量也。然予每展讀至《魏世家》、《蘇秦》、《平原君》、《魯仲連傳》，未嚐不驚呼擊節，不自知其所以然。魏公子無忌與王論韓事曰：“韓必德魏、愛魏、重魏、畏魏，韓必不敢反魏。”十餘語之間五用“魏”字。蘇秦說趙肅侯曰：“擇交而得則民安，擇交而不得則民終身不安。齊、秦為兩敵而民不得安，倚秦攻齊而民不得安，倚齊壩案而民不得安。”平原君使楚，客毛遂願行，君曰：“無生處勝之門下幾年於此矣?”曰：“三年於此矣。”君曰：“先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”遂力請行，麵折楚王，再言：“吾君在前，叱者何也?”至左手持盤血，而右手招十九人於堂下，其英姿雄風，千載而下，尚可想見，使人畏而仰之，卒定從而歸。至於趙，平原君曰：“勝不敢複相士。勝相士多者千人，寡者百數，今乃於毛先生而失之。毛先生一至楚，而使趙重於九鼎、大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師，勝不敢複相士。”秦圍趙，魯仲連見平原君曰：“事將奈何?”君曰：“勝也何敢言事!魏客新垣衍令趙帝秦，今其人在是，勝也何敢言事!”仲連曰：“吾始以君為天下之賢公子也，吾今然後知君非天下之賢公子也。客安在?”平原往見衍曰：“東國有魯仲連先生者，勝請為紹介，交之於將軍。”衍曰：“吾聞魯仲連先生，齊國之高士也。衍，人臣也，使事有職，吾不願見魯仲連先生。”及見衍，衍曰：“吾視居此圍城之中者，皆有求於平原君者也；今吾觀先生之玉貌，非有求於平原君者也。”又曰：“始以先生為庸人，吾乃今日知先生為天下之士也。”是三者重遝熟複，如駿馬下駐千丈坡，其文勢正爾。風行於上而水波，真天下之至文也。
玉津園喜晴詩
淳熙十二年三月二十六日，車駕宿戒幸玉津園，命下，大雨，有旨許從駕官帶雨具，將曉有晴意，已而天宇豁然。至晚歸，邁進一詩歌詠其實雲：“五更猶自雨如麻，無限都人仰翠華。翻手作雲方悵望，舉頭見日共驚嗟。天公的有施生妙，帝力堪同造物誇。上苑春光無盡藏，何須羯鼓更催花。”四月四日，扈從詣景靈宮朝獻，蒙於幕次賜和篇，聖製雲：“比幸玉津園，縱觀春事，適霽色可喜，卿有詩來上，因俯同其韻：春郊柔綠遍桑麻，小駐芳園覽物華。應信吾心非暇逸，頓回晴意絕谘嗟。每思富庶將同樂，敢務遊畋漫自誇?不似華清當日事，五家車騎爛如花。”後二日，兵部尚書宇文價內引，上舉似此詩曰：“洪待製用雨如麻字，偶思得桑麻可押，又其末句用羯鼓催花事，故以華清車騎答之。”價拱手稱讚，明日以相告雲。
虢巨賀蘭
大下國家不幸而有四郊之警，為人臣者當隨其事力，悉心盡忠，以致尺寸之效。苟為叨竊祿位，視如秦、越，一切己私之是徇，雖千百載後，睹其事者猶使人怒發衝冠也。唐天寶祿山之亂，可謂極矣。虢王巨為河南節度使，賀蘭進明繼之，擁數道之兵，臨要害之地，尊為征鎮，有民有財，而汗漫忌疾，非徒無益，而反敗之。巨在彭城，張巡在雍丘，以將士有功，遣使詣巨請空名告身及賜物，巨惟與折衝、果毅告身三十通，不與賜物，巡竟不能立，徙於睢陽。先是太守許遠積糧六萬石，巨以其半給濮陽、濟陰，遠固爭不得。二郡得糧，遂以城叛，而睢陽食盡。顏魯公起兵平原，合眾十萬，既成魏郡堂邑之功矣，是時，進明為北海太守，亦起兵，公以書召之並力，進明度河，公每事谘之，軍權始移，遂取舍任意，以得招討。後詣行在，遂譖房琯，自嶺南而易河南。張巡受圍困棘，遣南霽雲告急於其所治臨淮，相去三百裏，棄而不救。平原、睢陽失守，實二人之故。一時議者，皆不以為言，使之連據高位，顯為佚罰。曾不十年，巨斥刺遂州，為段子璋所殺，進明坐第五琦黨，自禦史大夫竄謫以死。天網恢恢，茲焉不漏。