韓非是戰國末期著名的法家集大成者。他曾得秦王政的賞識。然而，當韓非真的來到秦國後，卻被送到牢獄，且不久即遭到殺害。
那麼，韓非為什麼被誅殺？此間原因是一個令人難解的謎。
近來，對此曆史懸案多有爭議。普遍認為，韓非之死是出於李斯嫉妒其才能之緣故。因為韓非、李斯同是荀子的學生，但是李斯卻認為自己的才能不如韓非，很自然地，當李斯得知秦王政如此看重韓非的才能時，怕自己的地位被韓非取代，故生嫉妒之心，夥同姚賈對韓非進行誣陷，並最終置韓非於死地。
其方法依《史記·老莊申韓列傳》中記載，乃是李斯使人在韓非的飯裏下了毒藥。
有人認為，《史記》中的記載實為不確，因為當年向秦王政力薦韓非，而致秦王政認為“得見此人與遊，死不恨矣”的那個人正是李斯，李斯不是那種嫉賢的小人。且韓非被殺，是在秦王政尚未任用的情況下發生的，當時韓非對李顛並未構成“威脅”。
事實上李斯即使在秦二世上台後，仍然勸二世行申韓之術，因此李斯對韓非是持敬重態度的。
還有一種看法認為，韓非被誅殺是咎由自取，原因就在於韓非千方百計地阻礙秦國的統一大業。具體地說，韓非到秦國後，即寫《上秦王書》，破壞李斯之計，試圖把秦國的武裝力量引向趙國，以達到存韓的目的。同時，韓非還在豢王麵前離間秦之君臣，對即將回國的姚賈進行人身攻擊，說他是“梁之大盜，趙之逐臣”。
在這種情況下，秦始皇終於下了決心，將韓非處死。有關此事的記載，在《戰國策·秦策》、《韓非·存韓》等史籍中都有說明。
但也有人不同意這種說法。他們認為，《戰國策》一書極為龐雜，司馬遷對史料選擇極為謹慎，他不選《戰國策》中有關韓非的記述，乃是由於司馬遷對此持有懷疑態度。
另外，韓非不擅講話，患有口吃。在韓國時隻能以書諫韓王，為何到秦國後卻能口若懸河，與人唇槍舌戰地對仗起來？可見這一說法不可信。
看來，韓非被誅殺的具體原因很複雜，這個謎有待於曆史研究的深入，方能逐步得以澄清。