他的這些話，後來一直成為民盟知識分子的使命信條。所以，民盟人士拒不參加國民黨政府召開的所謂“一次國大”會議，也都拒絕高職高待遇的利誘，拒不出任國民黨政府的官員。當然，結果是——張瀾成為當局的眼中釘，民盟也成為當局的眼中釘。蔣介石最終下令解散民盟，並公開揚言否則將以武力對待。身為民盟主席的張瀾，為著百千民盟人士的生命安危，不得不在解散書上簽了字，但同時在報上公開發表聲明——為著中國的民主，此後將以個人名義，與專製的國民黨政府鬥爭到底，對抗到底。
蔣介石之所以從未殺張瀾，不是寬忍，實是不敢。他說過這樣的話：“得張瀾者得四川，失張瀾者失四川”。蔣介石輸不起四川這一大省。
將張瀾在民盟會議上的講話，與美國黑人人權運動領袖馬丁·路德·金那篇著名的演講《我有一個夢》聯係一下是很有意思的曆史現象。在張瀾那段話說過20餘年以後，馬丁·路德·金差不多在演講中說了同樣的話：“我們來到國家的首都是為了兌現一張期票……這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人，都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。”
簡直令人懷疑，20餘年後的馬丁·路德·金，遠在美國，也知中國曾有一位叫張瀾的偉大人物，曾將自由與民主比作一張人民有權兌現的“期票”……
蔣介石離開大陸去台灣後，秘令特務一定要將張瀾劫持往台灣，隻不過這一企圖沒能得逞。
張瀾對蔣介石，民盟對國民黨政府，並非隻講鬥爭，並非一味勢不兩立。抗日戰爭爆發以後，恰恰是在張瀾曉以大義的說服之下，軍閥劉湘依從了老師的話，送20萬川軍出川抗戰。20萬軍，那一去浴血疆場，歸者甚少……
新中國成立後，張瀾當然欣喜地參加了第一屆全國政協，與毛澤東、周恩來們共謀建國大業，參與起草憲法草案，並被選舉為共和國副主席。
按他的級別，每月享有200元“特別津貼”，張瀾至死不受。有關部門照發，他命月月存入銀行。死後，由家人一總按其遺囑退給了國家。同時，他的級別應享有十六七人組成的機要和服務團隊。他極為堅決地減少到了不能再少的人數——4人。
他的家人來京前，周恩來親自為他選住址。一次兩次數次，他總不滿意——覺得大。最終，勉強搬出了集體樓房，搬入了小小的一套四合院。他的兒女親人們，沒有一個人沾過他的光，入了好學校或找到了好工作。
連毛澤東也對他的清廉之風發自內心地說：“表老，你的德很好。”
在1953年9月的一次全國政協會上，毛主席和梁漱溟因為農民問題發生了激烈爭執。毛主席斥梁“反動透頂”、“一貫反動”。人皆震驚、噤言，接著對梁的批判之聲四起。張瀾肅然端坐，未置一詞。事後與其他民主人士聯名給毛主席寫了一封信，婉言批評了毛主席的話“殊不確當”。大約，那是建國以後，毛所麵對的唯一一次書麵批評，盡管遣句娓娓。肝膽相照，又一例也。
今天，在建國60周年之日即將到來時，我們評說張瀾，重要的意義乃在於提醒我們——民主尚未完善，諸方仍需努力。
對於執政的中國共產黨是這樣；對於各民主黨派是這樣；對於全體國人也是這樣。
因為，民主乃是一個國家的“成人禮”……