老烈
翻檢去年舊報紙，見有一則消息，說：“江蘇如皋縣丁西鄉紀港村農民王夕田，最近在家裏製成一張價值五千多元的木質‘龍床’，長3.9米，寬4.2米。‘龍床’分三進間，前門鏤空雕刻雙龍盤珠，二門圓門兩邊是八仙過海，瓊樓玉宇的精雕飾麵，再進去是四壁精雕細琢的整廂踏鋪，上懸吊燈，顯得富麗堂皇，氣氛非凡。近年王夕田一家年收入逾萬元，生活富裕了，他要嚐試一下睡‘龍床’的滋味。”
“打江山，坐天下”，古已有之，不在話下。想當年，阿Q也曾想當真龍天子！翻身鬧革命之後，冀東的貧雇農不是還發生過黃袍加身、登極坐朝的故事麼？而今，已是二十世紀八十年代末，教育進步，科學昌明，進入了電子、激光的時代，農民還在想睡“龍床”，這是發人思考的一層。作者以讚美的心情寫這則消息，這又是一層，編輯以欣賞的態度發表，這也是一層。也許有些讀者以羨慕的眼光閱讀它，這更是一層。有此引人思索的幾層，再加上什麼“地級公司”、“縣級廠”、“處級和尚”、“廳級作家”那些新聞，我們便可以約略知道，今日意識形態領域，竟是怎樣情形！是不是宗法、等級、“家天下”、“一言堂”的封建觀念還占據著許多地盤？可驚，可歎，當笑，當哭！驚歎哭笑之餘，有心人不妨想一想，農民發了家，頂天兒也不過想睡“龍床”，無關宏旨；倘若他做了官，當了鄉約、地保、邑宰、道台、巡撫大老爺，將會幹出些什麼來？“西水東調”嗬，“跑步進入共產主義”嗬，那就不足為怪了。
記得一九四六年，蕭軍在哈爾濱辦報，有人問他是“哪一級幹部”，蕭軍答曰：“我是百一級。”“什麼叫百一級？”“就是老百姓那一級！”此言一出，後來竟成了蕭軍“發牢騷”、“講怪話”、“反動透頂”的“罪狀”之一。倘若真有點馬列，豈不應當說這是一個革命者必須具備的最起碼的思想品質麼！
哀哉，“睡龍床”！好，“百一級”！