【按語】在內，安閑清淨、清心寡欲而養神；在外，適當勞作、勞不過疲而養形。如此神有所依，形有所主，形神俱全，各司其職，則延年益壽。
【條文】每日須向曠地散地，輸換兩間①清明之氣，然行動不得過勞，勞則神疲，疲則外邪易觸。（清·餘德壎《疫證集說·卷一·防疫芻言》）
【注釋】①兩間：指天地之間。
【按語】本條文論述了行走養生之法：每日行走於空曠清淨之地，呼吸新鮮空氣，吐故納新，直至走到稍感疲倦即可。
【條文】安燕①而血氣不惰，勞倦而容貌不枯。（戰國·荀況《荀子·修身》）
【注釋】①安燕：安逸，舒適。
【按語】安逸少動，則氣血不暢，疾病纏身；適當運動，促使氣血流暢，青春永葆。
【條文】養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。（唐·孫思邈《備急千金要方·養性序》）
【按語】人生氣血貴在流暢，氣血衝和流暢則百病不生，適當的勞動和運動恰恰能夠舒展筋骨、流暢氣血、調養精神，對於養生保健起著非常重要的作用，但過度勞累對人體亦會產生損害而引起疾病，中醫認為勞力太過則傷氣。氣對人體的髒腑組織器官起著推動和營養的作用，氣虛則推動營養作用減弱而導致髒腑功能的減弱，從而使髒腑功能活動的某些產物減少，精、血、津液的化生也就減少，使人體質下降，抗病能力減弱，進一步可引起多種疾病。因此運動養生應適量不疲，循序漸進，不可急於求成，操之過急！
【條文】勞逸有中，則氤氳①之氣常充。（清·徐靈胎《內經詮釋·上古天真論》）
【注釋】①氤氳：煙雲彌漫貌。此指人體正氣旺盛。
【按語】勞逸結合，則人體正氣旺盛。
【條文】將夜作書，徹宵不寐者，尤為耗元神，竭精髓之大害。（清·伍延芳《延壽新法·論睡時》）
【按語】整晚學習、工作而徹夜不寐者，最易損耗元神、耗竭精髓。
【條文】養生者，行要小勞，無至大疲。故水流則清，滯則濁。養生之人，欲血脈常行如水之流。坐不欲至倦，行不欲至勞。頻行不已，然亦稍緩，即是小勞之術也。（宋·蒲處貫《保生要錄》）
【按語】本條文強調了形體“小勞”對養生的重要性，正如“河水流動不止則清，瘀滯不行則濁”，因此養生的人就是要使血脈暢行無阻，像流水一樣。坐著不要太久而生倦意，行走不要太遠而生疲勞，經常走動，但須緩步當安，這就是“小勞”之術。
【條文】人體欲得勞動，但不當極爾。動搖則穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。（晉·陳壽《三國誌·魏誌·華佗傳》）
【按語】欲得長生，必須經常適當運動，促進飲食消化、血流運行通暢，有助於益壽延年。當然，運動常與靜養有機配合，使動靜鹹宜以求得健身、祛病、延壽，運動切忌過度和一曝十寒，而貴在堅持。
【條文】節勞逸以保其筋骨五髒，則補中益氣劫勞健步之劑不必服矣。（清·陳夢雷等《古今圖書集成醫部全錄》）
【按語】適當勞動和運動可以使人體五髒正氣充和、筋骨強壯、身體健康，而不用靠服用補中益氣、劫勞健步之藥方來保持健康。
【條文】四肢亦欲常小勞，譬如戶樞終不朽。（明·高濂《遵生八箋·清修妙論箋》）
【按語】人應經常運動勞作，才能保持身體健康，延年益壽。
【條文】常有小病則慎疾，常親小勞則身健。（清·申涵光《荊園小語》）
【按語】常有小病的人，要十分注重保護自己，防止疾病的感染；常常運動勞作的人才能保持身體健康，遠離疾病。
【條文】體動則強健，久臥則痿弱。（清·康有為《政論集·上清帝第二書》）
【按語】經常運動和勞作可使筋骨強壯，身體健康；久坐久臥則往往導致肢體痿廢不用。
【條文】養性之道，不欲飽食便臥，亦不宜終日久坐，皆損壽也。（唐·王燾《外台秘要·卷十一·將息禁忌論》）
【按語】養生之人，不宜飲食便臥，否則胃腸蠕動緩慢，以致飲食停滯不消；亦不可終日久坐，否則氣血運行不暢，以致氣滯血瘀。此二者皆為損壽的敗招。
【條文】勞苦勝於逸樂也。能從朝至暮常有所為，使之不息乃快。但覺極當息，息複為之，此與導引無異也。夫流水不腐，戶樞不朽者，以其勞動數故也。飽食不用坐與臥，欲得行步務作以散之。不爾，使人得積聚不消之疾及手足痹蹙、麵目黧皺，必損年壽也。（南梁朝·陶弘景《養性延命錄》）
【按語】“生命在於運動”，運動可以使氣血調和，百脈通暢，髒腑功能旺盛，關節靈活，精神愉快，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。飲食過後不宜坐臥，應緩步當車，以加快胃腸的蠕動，促進消化液的分泌而加速食物的消化吸收，否則消化不良、停滯於胃而生病變。
【條文】不見閑人精力長，但見勞人筋骨實。（清·張應昌編《清詩軼·徐榮〈勸民〉》）
【按語】不見安逸少勞的人精力旺盛，活力四射；但見運動勤勞的人筋骨堅實，身體健康。
【條文】勞其形者長年，安其樂者短命。（宋·歐陽修《刪正黃庭經序》）
【按語】勤儉勞作，適當運動者往往長壽；安逸惡勞者往往短命。
【條文】善養身者，使之能逸能勞。（宋·蘇軾《蘇東坡集·教戰守策》）
【按語】善於養生的人，非常注重勞逸的結合，經常勞動而又勞不至疲。
【條文】身勤則強，安逸則病。（清·蔡鍔《蔡鍔集·曾胡治兵語錄·序及按語》）
【按語】五體勤快則身體強壯，安逸少動則疾病纏身。
【條文】養生莫善於習動，一身動則一身強。（清·顏元《顏氏齋言行錄》）
【按語】“生命在於運動”，養生亦是如此，運動可以促進胃腸蠕動，以助消化從而促使營養物質的吸收，加快新陳代謝；還可以促進血液循環，提供機體代謝所需的各種能量，故顏氏認為“一身動則一身強”。
【條文】飯後食物停胃，必緩行數百步，散其氣以輸於脾，則磨胃而易腐化。（清·曹庭棟《老老恒言·卷一·散步》）
【按語】“胃主受納”，進食過後，食物暫停於胃，然“六腑以通為用”，因此應當緩慢散步，以助胃腸蠕動，促進食物的腐熟運化。
【條文】運體以卻病，體活則病離。（明·高濂《遵生八箋·延年卻病箋》）
【按語】本條文論述了鍛煉身體的重要性，運動可以強身健體，祛病延年。
【條文】善養生者必使百節不滯，而後肢體豐腴，元氣自足。（清·梁章钜《腹園叢話·水利》）
【按語】善於養生的人，必定經常勞作運動，使五體勤快，百脈氣血流暢，如此則肢體豐碩，正氣充足，身體健康。