有這樣一個故事：有一個人想得到一塊土地，地主就對他說，清早，你從這裏往外跑，跑一段就插個旗杆，隻要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他跑回來了，但人已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢？就這麼大。”
伊索說得好：“許多人想得到更多的東西，卻把現在所擁有的也失去了。”這可以說是對得不償失最好的詮釋了。
其實，人人都有欲望，都想過美滿幸福的生活，都希望豐衣足食，這是人之常情。但是，如果把這種欲望變成不正當的欲求，變成無止境的貪婪，那我們就無形中成了欲望的奴隸了。在欲望的支配下，我們不得不為了權力、為了地位、為了金錢而削尖了腦袋向裏鑽。我們常常感到自己非常累，但是仍覺得不滿足，因為在我們看來，很多人比自己的生活更富足，很多人的權力比自己大。所以我們別無出路，隻能硬著頭皮往前衝，在無奈中透支著體力、精力與生命。
捫心自問，這樣的生活能不累嗎？被欲望沉沉地壓著，能不精疲力竭嗎？靜下心來想一想，有什麼目標真的非讓我們實現不可，又有什麼東西值得我們用寶貴的生命去換取？朋友，讓我們斬除過多的欲望吧，將一切欲望減少再減少，從而讓真實的欲求浮現。這樣，你才會發現真實的、平淡的生活才是最快樂的。擁有這種超然的心境，你就能做起事來不慌不忙，不躁不亂，井然有序；麵對外界的各種變化不驚不懼，不慍不怒，不暴不躁；麵對物質引誘，心不動，手不癢。沒有小肚雞腸帶來的煩惱，沒有功名利祿的拖累。活得輕鬆，過得自在。白天知足常樂，夜裏睡覺安寧，走路感覺踏實，驀然回首時沒有遺憾。
羅馬哲學家塞尼遜有句名言：“人最大的財富在於無欲。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福的。”生活中，有一些人總是羨慕別人的生活，羨慕別人美麗的容顏，羨慕別人龐大的財富……其實，是他們忽略了自己擁有的一切，安定的工作、和睦的家庭、健康的身體、知心的朋友，而這些也是別人夢寐以求的。所以，別讓這種美好的生活從身邊悄然溜掉，請珍惜你已經擁有的快樂和幸福，學著做個知足的人。
有一個天使，送信的時候在人間睡著了。醒來後，她發現翅膀被偷走了。沒有翅膀的天使，能力比普通人還要小。她又冷又餓，來到一個牧羊人家門口。
天使對牧羊人講述了自己的遭遇，牧羊人很同情天使，就讓天使吃飽了飯，還給她穿上暖和的衣服。
牧羊人說：“你即使不是天使，我也會給你一頓飯吃的。不過，你如果還想吃下頓飯，就得自己出力了。”
天使開始跟著牧羊人學放羊。
天使每天收集、梳理一些落下的羊毛，日積月累，她為自己織了一對羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆地注視下飛走了。
過了幾天，天使前來答謝牧羊人，問他要什麼。
牧羊人說：“讓我增加100隻羊吧。”
羊群增加了100隻，牧羊人比過去更累了。他找到天使，請她把羊變回去，為自己蓋一所大房子。牧羊人在大房子裏住著，發現到處是灰塵，打掃不過來，於是，他用房子換了一匹馬。牧羊人騎在馬背上，但不知要到什麼地方去，就把馬還給了天使。
天使問：“你還要什麼？”
牧羊人回答：“什麼也不要了。”
天使說：“人們都有很多理想，你難道沒有嗎？”
牧羊人回答：“願望實現之後，我才知道，我不需要這些東西，它成了我的累贅。”
天使說：“那麼，我送你一樣無價之寶吧，就是性格。你想有什麼樣的性格？”
牧羊人說：“我已經有了這樣的性格，那就是知足。”
讀完這個小故事，你是不是也一樣明白了知足是一件無價之寶。可是我們往往不把這件寶物當寶用，很多的時候，我們總是對它不屑一顧，結果我們總是被無休止的願望纏繞，搞得身與名俱滅。
知足者常樂。所謂知足，是一種平和的境界。所謂常樂，是一種豁達的人生態度，是說這個人懂得取舍，也懂得放棄，更懂得適可而止，而不是說這個人安於現狀，沒有追求、沒有目標。
人們追求的名、權、利皆是過眼雲煙，是生不帶來死不帶走的東西，不應該把它看得太重。世界沒有十全十美的人和事，知足可以讓自己活得更加輕鬆，知足可以給他人少添很多的麻煩……
知足常樂並非阿Q精神，它是一種自我解脫，是調整情緒、取得心理平衡的安慰良藥。擁有它，就會變得豁達開朗，心胸寬闊，而快樂也將會常伴你的左右。
有一首歌寫得好：在世上有多少歡笑，能使你快樂永久？試問誰能支配將來，永遠不必擔憂？名和利哪天才足夠，能使你滿足永久？試問就算擁有了一切，誰能守住眼前的所有？享受生活、知足是真，因為心靈滿足才是真正富有的人！
互聯網上有這樣一句話：“我隻看我擁有的，不去看我沒有的。”王梵誌也有一首詩說：“他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。”雖然有點阿Q的意思在裏麵，但當我們麵對無休止的欲望的時候不妨自嘲一下。當你回頭望一望那些沒有解決溫飽問題的人的時候，你就會覺得，我們現在這樣活著，有飯吃、有班上，就已經很幸福了。
所以——
如果早上醒來，你發現自己還能夠自由呼吸，你就比在這一周離開人世的100萬人更有福氣。
如果你從未經曆過戰爭的危險、被囚禁的孤單、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經好過世上的5億人。
如果你的冰箱裏有食物，身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經比世界70%的人富足。
如果你的銀行戶頭有存款，包裏有現金，你已經身居世界上最富有的80%的人之列。
如果你的雙親仍然在世，沒有分居或離婚，你已屬於稀少的一群。
如果你能抬起頭，帶著微笑，內心充滿感恩，你是真的幸福——因為世界上大部分的人可以這麼做，但是他們沒有。
如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者隻是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣，因為你所做的已經等同於上帝才能做到的。
知足者常樂。困境中知道尋求比上不足比下有餘的平衡，從而滿足自己的現狀；珍惜自己的擁有，遠離欲望的煩惱；品味人生的快樂，保持精神愉快，情緒安定，樂而忘憂。做到這些，你就是一個幸福的人。
利欲熏心時：就是不“眼紅”
老街上有一鐵匠鋪，鋪裏住著一位老鐵匠。由於沒人再需要打製鐵器，現在他改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子。
他的經營方式非常古老和傳統。人坐在門內，貨物擺在門外，不吆喝，不還價，晚上也不收攤。你無論什麼時候從這兒經過，都會看到他在竹椅上躺著，手裏是一個半導體，身旁是一把紫砂壺。
他的生意也沒有好壞之說。每天的收入正夠他喝茶和吃飯。他老了，已不再需要多餘的東西，因此他非常滿足。
一天，一個文物商從老街上經過，偶然看到老鐵匠身旁的那把紫砂壺，因為那把壺古樸雅致，紫黑如墨，有清代製壺名家戴振公的風格。他走過去，順手端起那把壺。
壺嘴內有一記印章，果然是戴振公的。商人驚喜不已。因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名，據說他的作品現在僅存3件，一件在美國紐約州立博物館裏；一件在台灣故宮博物院；還有一件在泰國某位華僑手裏，是1993年在倫敦拍賣市場上以16萬美元的拍賣價買下的。
商人端著那把壺，想以10萬元的價格買下它。當他說出這個數字時，老鐵匠先是一驚，後又拒絕了，因為這把壺是他爺爺留下的。他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺裏的水，他們的汗也都來自這把壺。
壺雖沒賣，但商人走後，老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年，並且一直以為是把普普通通的壺，現在竟有人要以10萬元的價錢買下它，他轉不過神來。
過去他躺在椅子上喝水，都是閉著眼睛把壺放在小桌上，現在他總要坐起來再看一眼，這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是，當人們知道他有一把價值連城的茶壺後，蜂擁而至，有的問還有沒有其他的寶貝，有的開始向他借錢，更有甚者，晚上推他的門。他的生活被徹底打亂了，他不知該怎樣處置這把壺。
當那位商人帶著20萬元現金第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前後鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。
現在，老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子，據說他今年已經102歲了。
唯有寧靜的心靈，才不眼熱權勢顯赫，不嫉妒金銀成堆，不乞求聲名鵲起，不羨慕美宅華第。因為所有的眼熱、嫉妒、乞求和羨慕，都是一廂情願，隻能加重生命的負荷，加速心力交瘁，而與豁達康樂無緣。
蠢蠢欲動時：誘惑是個美麗的陷阱
據說，東南亞一帶有一種捕捉猴子的方法非常有趣。當地人將一些美味的水果放在箱子裏麵，再在箱子上開一個小洞，大小剛好讓猴子的手伸進去。猴子經不住箱子中水果的誘惑，抓住水果，手就抽不出來，除非它把手中的水果丟下。但大多數猴子恰恰不願丟掉到手的東西，以致當獵人來到的時候，不需費什麼氣力，就可以很輕易地捉住它們。
人又能比猴子高明多少呢？許多人無法抗拒諸如金錢、權利、地位的誘惑，沉迷其中而不能自拔。
經不住金錢誘惑者，信奉金錢至上，金錢萬能。說什麼“金錢主宰一切”，“除了天堂的門，金子可以叩開任何門”等等。他們視金錢為上帝，不擇手段去得到它。他們一邊用損壞良心的辦法掙錢，一邊又用損害健康的方法花錢。錢越多的人，內心的恐懼越深重，他們怕偷，怕搶，怕被綁票。他們時時小心，處處提防，惶惶然終日，寢食難安。恐懼的壓力造成心理嚴重失衡，哪裏有快樂可言？其實，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶走，應該取之有道，用之有度。金錢也並非萬能，健康、友誼、愛情、青春等都無法用金錢購買。金錢是一個很好的奴隸，但卻是一個很壞的主人，我們應該做金錢的主人，而不應該淪為它的奴隸。
落入權勢誘惑之陷阱者，終日處心積慮，熱衷於爭權鬥勢，一朝不慎就會成為權力傾軋的犧牲品，永世不得翻身。結黨營私，各樹黨羽，明爭暗鬥，機關算盡，到頭來，算來算去算自己。過於沉迷權勢的人，為了保住自己的“烏紗帽”，處處阿諛奉承，事事言聽計從，失去了做人的尊嚴，更不用說有什麼做人的快樂了。
經不住美色誘惑者，流連忘返於脂粉堆中，醉生夢死於石榴裙下。古往今來，不知有多少王侯將相的前程斷送在聲色之中。君不見，李隆基因了一個楊玉環，終日不理朝政，最終導致權奸作亂，好端端一個開元盛世傾刻間土崩瓦解。吳三桂為了一個陳圓圓，衝冠一怒為紅顏，引清兵入關，留下千古罪名。
這個世界太浮躁，有太多的誘惑，一不小心就會掉入這個美麗的陷阱。所以，做人一定要堅守本分，拒誘惑於門外。
誘惑是個美麗的陷阱，落入其中者必將害人害己，無法自救；誘惑又是枚糖衣炮彈，無分辨能力者必定被擊中；誘惑還是一種致命的病毒，會侵蝕每一個缺乏免疫力的大腦。做人要有定見，在利益麵前多一分小心謹慎，將誘惑拒之於門外。
不做拜金主義者：金錢麵前的喜與憂
要生存，要立足，要成器，不可能不與金錢打交道。現代社會，錢成了個人價值的證明。擁有金錢的好處明明白白地放在那裏。
有一位年輕人，因為家貧，大學畢業之後就下海經商。後來，他的弟弟不幸身染疾病，住進了醫院。在花費了兩三萬元醫藥費之後，他弟弟身體康複了。醫生說，有一些症狀較他弟弟還輕的病人，因為沒有錢及時治療導致病情惡化。
於是，這位年輕人非常感慨。他說，若是還處在過去那樣的生活條件中，家裏萬萬拿不出這麼多錢給弟弟治病。可見錢可以發揮很大的功效，實在是不可缺少的。
是的，有了錢，每天不必為生計發愁，不必擔心有了這頓沒下頓；有了錢，在身體不好的時候，可以花錢治病保健康，可以在明媚的陽光下奔跑、歡唱；有了錢，可以以出租車代步，可以給至朋好友送上精美的生日禮物以表達情意，還可以與三五同好一起遠足，遊山玩水，寄情於山水之間；有了錢，還可以擁有更多漂亮的衣服，可以使異性的目光在自己身上頻頻停留。
沒有金錢不行，但金錢也不是萬能的。也有用金錢買不到的東西。金錢買不來到達真理彼岸、物我兩忘的精神境界；金錢買不來手足親情，買不來無私的愛心，買不來朋友間的和睦與和諧；金錢買不來愉悅豁達的心境，買不來發自內心的微笑，買不來孩童般澄澈的眼眸。生活中種種至真至善至美的事物，都無法用金錢來做交易。少了這些至真至善至美，人生會變得乏味枯燥。
意外的財富並未給人們帶來想象中的快樂。一個美國家庭原本談不上富裕，但夫妻相親相愛。後來他們購買的彩票中了頭獎，憑空而得一筆巨額獎金。丈夫想從此結束勞作，妻子則堅持一如既往地生活。金錢破壞了家庭的和諧，一對夫妻從此勞燕分飛。擁有了一大筆錢的丈夫可以尋找新的伴侶，可他總是擔心別人衝著他的錢而來。就這樣，他並沒有得到想象中的快樂，反而整天守著一大堆金錢發愁。
所以，不管什麼時候，對待金錢都應保有一份平常心。
有個窮理發師，他非常快樂、極其快樂，就像有時候隻有神仙才能這麼快樂一樣，他沒有什麼可以擔心的。他是國王的理發師，經常給國王按摩，修剪他的頭發，整天服侍他。
甚至國王都覺得嫉妒，總是問他：“你快樂的秘密是什麼？你總是興致勃勃的，好像不是在地上走，簡直是在用翅膀飛。這到底有什麼秘密？”