3.三技巧。俞氏在《劍經》中強調著法技巧的應用，他說：“在應敵奪取勝利的時候，其變化不可窮盡，其微妙之處令人莫測高深”。深邃嗬！難知嗬！使人看不透的打法，才能稱得上“神妙”，俗語說：“拳打不知”，這好比迅雷烈風來不及掩耳一樣，這才稱得無敵於天下矣。
俞氏在《劍經》中提出：“學至於此，則手足應心，全不杆格矣。學至於此，全不看見他是槍是刀，隻認定對他手前殺他身而已。”這種技擊戰術心法訣要，是中國武術技擊發展史上的一次升華。為了進一步闡明這種訣要，他強調“彼忙我靜待，知拍任君鬥”。至於“彼忙我靜待”是指在激烈的格鬥中要做到“動中求靜”。靜者方能平心靜氣，圓神而不滯，蓄勢待發，出奇製勝。忙者亂打無章，易於疲勞，數擊不效勢必心亂神迷，臨場難以發揮，必敗無疑。武術技擊中步法的運用占有極其重要的地位，拳諺雲：“手到步到，發人巧妙。”又說：“手是兩扇門，全憑步勝人。”俞氏提出的“拍位”，就是步法在武術技擊中精妙運用的高級階段。它使進攻與防守時步法變化運用具有節奏。俞氏在《劍經》進一步強調指出：“千千萬萬步，俱有拍位。”
《劍經》創立的“拍位學說”，是一種科學實用的武術理論。拍位的現代術語就是“節奏”。拍位，在武術技擊中至關重要。時機與部位，力度與技巧，進攻與防守之間，隻有在拍位的調度與連結下，才有可能使戰術戰機，技法步法形成整體上的同步進行，使武術技擊呈現為有規律、有節奏、技術風格獨特、技藝高超的對抗運動。
俞大猷通過幾十年的技擊實戰和深入學習探討，從“由博返約”和“以一禦萬”的宏觀立場出發，還提出了“萬法歸一”和“不變應萬變”，一法多用，真正實現了剛柔兼備的科學思想。
綜上所述，俞大猷的《劍經》是我國武術發展史上第一部武術技擊理論專著。它內容係統而充實，精微巧妙，實用性強，可謂“理精法密”。一代名將戚繼光稱之為“千古奇密”。俞大猷在《劍經》中提出的一整套武術技擊戰略戰術法則，以及“宋太祖三十二勢長拳”理論歌訣，豐富和發展了中國武術技擊術理論體係。時至今日，《劍經》仍然具有很高的曆史研究和實用技擊價值，它不愧是中國武術文化寶庫中的經典著作。
2003年10月10日
此文為1988年參加“全國第二屆太極拳名家研討會”時撰寫的論文，被評選為“優秀論文”，曾發表在《武林》雜誌上。最難得之處，是該文曾得到恩師洪均生先生的親筆批注。