我們從太極拳推手、散手的動作來講，它的著法變化非常複雜。僅從方位的變化來講，有左右、前後、上下六個方向，再加上六個斜角可作為十二方。這是因為太極拳是整體的，一動無有不動的技擊項目。人體全身分為上、中、下三節，肢體又各分三節，而且三節之中又可分三節（陳鑫先生著作講的最為詳細）。每節中能轉動之處就有巧的作用，但也有關節限製它活動的範圍，如同機器的大小輪子必然有軸似的，軸提供輪子轉動的力源，同時也調控著輪子轉動的速度和方位。因此身法旋轉的方向、角度並非上下相同，一般胸部轉動的角度為45度，而小腹的轉動則略超過45度，胸部如因應敵需要超過45度，則前足必先外擺90度以上，後足隨腰之旋轉而前進。例如：六封四閉，向左捋時胸部旋轉隻限於45度，左足外擺90度，右腳不動。雙推手時胸部則旋轉90度，而左足先擺90度，右足繼之內扣45度，並且需要右膝下垂，然後提膝上步。陳式太極拳動作中膝蓋的提落，等同於天平上的砝碼，調節杠杆的平衡，同樣是力與巧的結合，了解這一點，經過實踐，便可明晰拳論中說的“無過不及”和“差之毫厘，謬之千裏”的真義。
在很多太極拳書刊裏，講到太極拳，總是強調：“用意不用力”。這句話原則是對的，但應向學者講明：意是理想，不是空洞的意思。學太極拳應有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳套路的方法來進行學習鍛煉，掌握運用，而不用拙力。
纏絲勁，一般稱為掤勁或內勁，經過鬆圓的練習，達到純熟，功夫上了身。當散手、推手時自然同機械似的，一開動便能條件反射般的因敵變化。這是由於雙方動作變化可以快到百分秒，是來不及用意的。有人說，利用皮膚感覺的靈敏，探知對方的來力方向，而製定應付的方法，理固不錯，可惜時間不會容許臨陣的“探知”“製定”。
“顯非力勝”“快何能為”之語，原是批判“先天自然之能”，提醒學者，重視“學力”並非否定“力”與“快”的“能”。用意在於學科學的用力方法，善於用“四兩”的小力撥動“千斤”的大力，力小力省則時間自然隨之而“快”。有些人學太極拳由於未能理解太極拳的技擊的原意，遂強調“意”“氣”而排斥“力”，甚至創出“以慢勝快”的奇談怪論。竟將理精法密科學的技術，變為唯心的玄學，以致不少後學者墜入誤區，害己誤人，實為可惜！