噫嘻前朝，孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國經，群生失寧。大駕南巡，百僚竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，繄睨我皇，匹馬北方。獨立一呼，千麾萬旟，戎卒前驅。我師其東，儲皇撫戎，蕩攘群凶。複服指期，曾不逾時，有國無之。事有至難。宗廟再安，二聖重歡。地辟天開，蠲除妖災，瑞慶大來。凶徒逆儔，涵濡天休，死生堪羞！功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文？湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬年！
“譯文”
天寶十四載，安祿山攻陷了洛陽。第二年，又攻陷了長安。皇帝（玄宗）逃到了四川，太子在靈武登上了皇位稱帝。第二年，肅宗移軍鳳翔，並在這一年收複了長安和洛陽。太上皇唐玄宗回到了長安。嗚呼，以前朝代的帝王，如果有建立了大德大業的，必然會出現在詩歌頌詞中。如果今天要歌頌這偉大的功績，並將它刻在石上，除了精通文學的人，還有誰是合適的人選呢？頌詞說：
噫嘻，在玄宗朝，罪惡的臣子既奸猾又驕橫，攪得天昏地暗，妖邪當道。邊將安祿山叛亂，危害擾亂了國家的常規，使廣大老百姓的生活失去了安寧。玄宗逃跑到南方，許多官員紛紛亂竄，尊奉亂賦為主，向其稱臣。上天想要唐朝興旺昌盛，注視著我皇，看著他單槍匹馬去北方樹起軍威，獨立一呼，千千萬萬的旗幟飄揚，無數的回紇兵前來充當驅使。我們的軍隊向東挺進，太子帶領回紇兵，掃蕩除滅了眾多叛亂者，收複的日期指日可待，其恢複之速，是自古以來沒有的。事情總是非常困難。有功勞的人被授予尊貴的位置，忠烈之士的美名永存，恩澤將惠及他們的子孫。偉大的功德建立起來，像高山仰止，像太陽升起一般，人們感受到了無邊的幸福。能夠讓天子的禮樂文章聲容大盛的，難道不是已經表現在這篇碑文上了嗎？邊將安祿山叛亂，危害擾亂了國家的常規，使廣大老百姓的生活失去了安寧。玄宗逃跑到南方，許多官員紛紛亂竄，尊奉亂賦為主，向其稱臣。上天想要唐朝興旺昌盛，注視著我皇，看著他單槍匹馬去北方樹起軍威，獨立一呼，千千萬萬的旗幟飄揚，無數的回紇兵前來充當驅使。我們的軍隊向東挺進，太子帶領回紇兵，掃蕩除滅了眾多叛亂者收複的日期指日可待，其恢複之速，是自古以來沒有的。事情總是非常困難。有功勞的人被授予尊貴的位置，忠烈之士的美名永存，恩澤將惠及他們的子孫。偉大的功德建立起來，像高山仰止，像太陽升起一般，人們感受到了無邊的幸福。能夠讓天子的禮樂文章聲容大盛的，難道不是已經表現在這篇碑文上了嗎？湘江在此地的東邊和西邊，浯溪則橫貫此地，此地的石崖與天一樣高。可以磨平它的岩麵在上麵刻字，在這裏刻上這篇詞，流傳何止千萬年啊。
“賞析”
《大唐中興頌》是歌頌唐王朝平定“安史之亂”的豐功偉績的一篇氣勢峻偉之作。文章以極其簡括的語言，就將天寶亂離，肅宗繼位，收複兩京，唐玄宗和唐肅宗回到長安的經過在“序”和“頌”中作了清楚的敘述，筆力健舉，氣象不凡。
在寫法上，特別是在“頌”中，用四字句，基本上是三句敘述一事，三句一韻。高度概括了“安史之亂”的發生、平定和收複的過程，鋪張揚厲，盡情抒發了“地辟天開，蠲除妖災，瑞慶大來”的全國歡慶的喜悅心情。如此雄偉的銘文是值得一讀的。
曹成王碑
“作者簡介”
作者韓愈（略）
“原文”
王姓李氏，諱皋，字子蘭，諡曰“成”。其先王明，以太宗子，國曹，絕複封，傳五王，至成王。成王嗣封，在玄宗世。蓋於時年十七八。紹爵三年，而河南北兵作，天下震擾。王奉母太妃，逃禍民伍，得間走蜀從天子。天子念之。自都水使者，拜左領軍衛將軍，轉貳國子秘書。
王生十年而失先王，哭泣哀悲，吊客不忍聞。喪除，痛刮磨豪習，委己於學。稍長，重知人情，急世之要，恥一不通。侍太妃，從天子於蜀，既孝既忠。持官持身，內外斬斬。由是朝廷滋欲試之於民。上元元年，除溫州長史，行刺史事。江東新刳於兵，郡旱饑，民交走死無吊。王及州，不解衣，下令掊鎖擴門，悉棄倉實與民，活數十萬人。奏報，升秩少府。與平袁賊，仍徙秘書，兼州別駕，部告無事。遷真於衡，法成令修，治出張施，聲生勢長。觀察使噎媢不能出氣，誣以過犯，禦史助之，貶潮州刺史。楊炎起道州，相德宗，還王於衡，以直前謾。王之遭誣在理，念太妃老，將驚而戚，出則囚服就辯，人則擁笏垂魚，坦坦施施。即貶於潮，以遷入賀。及是，然後跪謝告實。
初，觀察使虐，使將國良往戍界，良以武岡畔，戍眾萬人，斂兵荊、黔、洪、桂伐之。二年尤張。於是以王帥湖南，將五萬士，以討良為事。王至則屏兵，投良以書，中其忌諱。良羞畏乞降，狐鼠進退。王即假為使者，從一騎，踔五百裏，抵良壁，鞭其門，大呼：“我曹王，來受良降。良今安在？”良不得已，錯愕迎拜，盡降其軍。太妃薨。王棄部，隨喪之河南，葬。及荊，被詔責還。會梁崇義反，王遂不敢辭以還。升秩散騎常侍。
明年，李希烈反，遷禦史大夫，授節帥江西以討希烈。命至，王出止外舍，禁無以家事關我。裒兵大選江州，群能著職。王親教之摶力勾卒嬴越之法，曹誅五畀，艦步二萬人。以與賊遌。嘬鋒蔡山，踣之。剜蘄之黃梅，大鞣長平，鈸廣濟，掀蘄春，撇蘄水，掇黃岡，策漢陽，行跐汊川，還大膊蘄水界中。披安三縣，訹其州，斬偽刺史。標光之北山，舌遝隨光化，捁其州，十抽一推。救兵州東北屬鄉，還開軍受降。大小之戰，三十有二，取五州十九縣。民老幼婦女不驚，市賈不變，田之果穀下無一跡。加銀青光祿大夫，工部尚書，改戶部，再換節臨荊及襄，真食三百。王之在兵，天子西巡於梁。希烈北取汴、鄭，東略宋圍陳，西取汝，薄東都。王坐南方北向，落其角距。賊死咋不能入寸尺，亡將卒十萬，盡輸其南州。
王始政於溫，終政於襄。恒平物估，賤斂貴出，民用有經。一吏軌民，使令家聽戶視，奸宄無所宿。府中不聞急步疾呼。治民用兵，各有條次，世傳為法，任馬彝、將慎、將鍔、將潛，偕盡其力能。薨贈右仆射。元和初，以子道古在朝，更贈太子太師。
道古進士，司門郎，刺利、隨、唐、睦，徵為少宗正，兼禦史中丞，以節督黔中。朝京師，改命觀察鄂、嶽、蘄、沔、安、黃，提其師以伐蔡。且行，泣曰：“先王討蔡，實取沔、蘄、安、黃，寄惠未亡，今餘亦受命有事於蔡，而四州適在吾封，庶其有集。先王薨於今二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻，無文，其實有待。子無用辭！”乃序而詩之，辭曰：
太支十三，曹於弟季；或亡或微，曹始就事。曹之祖王，畏塞絕遷。零王黎公，不聞僅存。子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。成王之作，一自其躬。文被明章，武薦峻功。蘇枯弱強，齦其奸猖。以報於宗，以昭於王。王亦有子，處王之所。惟舊之視，蹶蹶陛陛。實取實似，刻詩其碑，為示無止。
“譯文”
曹成王，姓李，名皋，宇子蘭，死後封號為“成”。他的先祖李明，是太宗李世民的兒子，封國於曹。李俊後代絕嗣，於是將封地傳給他的侄子李胤。後來李明的兒子李備從南邊回來，又停封李胤，封李備為曹成王。李備死之後，無子，又封李胤為曹成王。李胤的兒子李戢再傳至李皋。李皋嗣封曹成王，是在玄宗朝代。他當時大約十七八歲。在爵位上三年，安祿山在河北叛亂，天下震動擾攘。曹成王侍奉母親太妃，混雜在老百姓的行列中逃避災禍，得以逃到四川，跟隨同在四川的天子唐玄宗左右。天子念他艱難，將他從都水使者升為左領軍衛將軍，後轉為國子監司業秘書少監。
李皋十歲時死了父親李戢，他哭泣悲哀的樣子，來吊唁的客人都不忍心看到。服喪期滿後，李皋痛下決心改掉自己很壞的習慣，磨礪自己的意誌，全身心地寄托於學問。李皋年齡稍大以後，注重洞曉民情，關切當世要解決的重要事情，如果有一件事沒弄懂，他就感到羞恥。他為官處理公事，要求自己，裏外都是整齊嚴肅的形柬。因此朝廷益發想任命他治理百姓。上元元年，李皋授職溫州長史，行使刺史職權。江東新近苦於劉展的兵禍，又遭遇幹旱造成的饑荒，老百姓都是逃亡的逃亡，死去的死去，內心已經麻木，沒有悲痛的感覺。曹成王李皋上任到州，來不及解衣休息，就下令擊破大鎖，擴大倉門，將全部倉庫儲藏的糧食都發給老百姓，救治了數十萬人。奏報朝廷，升官加少府監。他參與李光弼平定袁晁的軍事行動，於是由少府轉為秘書少監兼州別駕，部裏報告他無功無過。權衡他的事跡後，遷為真刺史，修訂法度完善政令，拿出治理的措施，展開施行，因此，他的聲望勢力迅速壯大。觀察使辛京呆忌妒得氣噎塞喉，無處出氣，於是誣告李皋犯有過失罪。禦史也從旁相助彈劾李皋，於是李皋被貶為潮州刺史。楊炎自從在道州被起用後，擔任了德宗宰相。他將曹成王李皋調回衡州，從而糾正了他人對李皋的詆毀侮蔑。曹成王李皋遭到侮蔑，正在審理過程中的時候，他考慮到母親太妃年紀已老，可能會受到驚嚇而悲戚，所以總在出門以後才穿上囚服去應答對他的審訊，回家時則拿著朝笏，垂著金魚袋，鎮定自若，做出坦然舒悅的樣子。將要被貶到潮州時，他還是回到家中向母親佯稱升官了，進行祝賀。等到貶為潮州刺史成為事實，才如實相告。
開始時，觀察使辛京杲凶惡殘暴，他派遣將領王國良去戍守武岡縣；王國良在武岡發動叛亂，率領戍邊的士兵一萬多人。辛京杲聚集士兵在蘄州、黔州、洪州、桂州討伐他。兩年之後王國良更加囂張了。於是命令曹成王李皋統率湖南兵士，帶領五萬名士兵，以討伐王國良為主要任務。曹成王李皋到了後下令停止進攻，遞送書信給王國良，書信說中了他所忌諱的心病。王國良乞降，又羞愧畏懼，猶豫狐疑，進退不決。李皋就假裝成使者，跟隨一騎，奔走五百裏，抵達王國良修築的堡壘，用馬鞭擊打其門，大呼：“我是曹王，來接收王國良的投降，王國良現在在哪裏？”王國良不得已，倉促問隻得迎接拜見，全部歸降他的軍隊。李皋的母親去世。李皋離開軍隊，護送母親的靈柩到河南，將母親下葬。等他到了荊州，被皇帝下詔責令返回。恰逢梁崇義反叛，李皋於是不敢推辭，返回。這時他按次序升為散騎常侍。
第二年，李希烈反叛。李皋被升為禦史大夫，領受軍權，統率江西的軍隊以討伐李希烈。命令到達的時候，李皋還率兵在湖南帥府外舍。他禁令不要把有關家裏的事告訴他。於是在洪州聚集士兵進行選拔，大家都能夠盡職盡責。李皋親自教授“摶力”的秦兵法，“勾卒”的越兵法以及秦商君、越勾踐的教兵之法，實行將領失敗則誅及其下屬，獲得戰利品則獎給下屬的軍紀軍法，擁有水兵陸兵兩萬人。憑借這些兵法與叛賊相遇。李皋率兵一舉殲滅蔡山之敵，敵人紛紛倒斃。削弱了蘄州的黃梅，狠狠地踐踏了長平，剪除了廣濟，掀翻了蘄春，擊破了蘄水，收拾了黃岡，踏平了汊川，又返回與敵人肉搏戰於薪水地界。分割安州三縣，誘捕其敵，斬偽刺史王嘉祥。攻擊光州的北山，就食於隨州的光化，使這個州大亂，從十人中抽一人為士兵。救捷隨州東北所屬的地方，又回兵接受李登惠的受降。大大小小的戰爭，共有三十二次，奪取了五州十九縣。老百姓中的老幼婦女不受驚嚇，市場商賈貿易不變化，地中的果實無一丟失。加牽皋為銀青光祿大夫、工部尚書，改戶部，再調荊南節度使，後為襄州刺史，襄、鄧、郢、安、髓、唐等州觀察使。
曹成王李皋坐鎮軍隊，天子在他的西邊巡狩於梁（今開封市）。李希烈於建中四年（783）在北方攻陷了汴州、鄭州，向東奪取了宋州，包圍了陳州，向西攻下了汝陰，迫近東都洛陽。李皋坐鎮南方朝向北方，與李希烈保持適當的角度和距離。亂賊拚死掙紮也不能進入他的寸尺之地，結果賊兵逃跑了將領和士兵十萬人，輸盡了所占領的南州地方。曹成王李皋的仕途自溫州開始，在襄州結束。在他的管轄下，物價長期穩定，少收取稅賦，重視發展生產，使老百姓的用度有條理。隻需要一名官吏執行法度，使政令家喻戶曉，就會使犯法作亂的人無處藏身。府中聽不見急步大聲的呼喊聲。治理民眾和用兵，各有條理次序，世傳為法，任用馬彝、伊慎、王鍔、李伯潛，全都能盡力協助他。死後贈右仆射。元和初年，因為他的兒子道古在朝，又贈太子太師。
道古是進士，擔任司門郎，監察利州、隨州、唐州、睦州，征辟為少宗正，兼禦史中丞，以節度監督黔中郡。李道古朝京師，改命觀察鄂州、嶽州、蘄州、沔陽、安州、黃州，率領其部隊以討伐蔡州造反的吳元濟。將要行時，李道古流著淚對我說：“先王討伐蔡州李希烈，實際取得了沔州、蘄州、安州、黃州，施恩惠於我們這些活著的子孫，現在我也接受朝廷的命令，治理蔡州，而上述四州恰好也是我的封地，我們父子的活動範圍差不多都集中在這地方。先王死後到今天已有二十五年了，我們兄弟們都還在，而墓碑還沒有刻，也沒有寫銘文，其實是在等待你來做這件事。你不要推辭啊。”於是我序而詩之。
唐太宗有十三個兒子，曹成王李明是其中最小的兒子；其他的兒子或者死亡或者衰微無聞，而曹成王一開始就做事。曹成王曆代的先王，畏懼閉塞，拒絕變動位置。零陵王李俊、黎國公李傑，沒有聞達僅僅存其名。李胤與李備交互易封，三王隻存空名。時間延長百餘年，以有曹成王。成王的興起，來自其專一躬行。他的風采被明白地彰顯，武才被推舉為峻偉之功。使“枯”複“蘇”，使“強”削弱，啃咬奸猖李希烈之流，以報答宗室，以昭告於王。曹成王也有子嗣綿延，都處在王的位置。惟從已有的功績來觀察，動而敏於事的很多。實實在在地取自各王的傳承，刻詩其碑，為昭示後來至永遠。
“賞析”
《曹成王碑》記述了自李明始封曹成王到李皋襲封的情況，主要記述了李皋陪侍母親入蜀，隨侍唐玄宗，討伐王國良和李希烈的事跡，體現了他忠君、孝親、治民、用兵幾個方麵的堅強意誌和精神品質。“忠君”、“孝親”貫徹在他的一生之中。“奉母入蜀”，隨侍唐玄宗左右，是一個方麵。“治民”是在任溫州長史時，一到任等不及解衣休息，就下令開倉放糧，救活了老百姓數十萬人。並且聲勢浩大地實施法治，使“治出張施”。李皋這種雷厲風行的作風，在韓愈筆下顯得虎虎有生氣。後來，李皋遭誣陷，考慮到母親年老會受驚恐，為此，他外出穿上囚服出庭參加審辯；回家則手擁朝笏，垂著金魚袋，以坦然的態度麵見母親。直到貶為潮州刺史，才對母親如實跪謝相告。李皋的這種孝親的態度也在韓愈筆下顯示出敦厚的魅力。
至於敘述李皋的“用兵”則一為賓，一為主，詳略得當，生動而層次分明。
寫除滅王國良是為賓，略寫李皋率五萬士兵討伐王國良，實寫李皋招降王國良的單人獨騎的果敢英勇的舉動，十分傳神。
寫平李希烈的反叛是為主，詳寫李皋率兵平叛李希烈的過程。首先是寫李皋選兵、教兵，訓練士卒，嚴明軍紀，賞罰分明。其次，是寫李皋攻城拔寨的氣勢。
文中一連串“嘬”、“剜”、“踣”、“鞣”、“跋”、“掀”、“撇”、“掇”、“策”、“斬”、“膊”、“披”等動詞的運用，既傳達了平叛李希烈摧枯拉朽之壯，又寫出了李皋大軍所向披靡的聲勢，可謂字字作響，句句有力。第三，還寫了李皋率軍經曆數十戰，但不擾百姓，“老幼婦女不驚，市賈不變，田之果穀下無一跡”，頌揚了他的領軍作風。
這篇碑文的後半又回到李皋“始政”於溫州，“終政”於襄陽的生平，突出他治民行法，使“奸宄無所宿”的主要貢獻，交代了其於李道古囑托自己作碑文的緣由。
《曹成王碑》碑文的詩的辭句為四言句，比較簡古有力，但概括得十分精當。被前人稱為“無一語可汰損”、“一字不可增”，可以代表韓愈文章的風格。清代學者沈德潛說：“若有汰損增加，便非高文。”韓愈的《曹成王碑》正是文無廢字廢語的一篇精粹的高文。
柳子厚墓誌銘
“作者簡介”
作者韓愈（略）
“原文”
子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武後，死高宗朝。皇考諱鎮，以事母，棄太常博士，求為縣令江南。其後以不能媚權貴，失禦史。權貴人死，乃複拜侍禦史。號為剛直，所與遊，皆當世名人。
子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。其後以博學宏詞，授集賢殿正字，雋傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監察禦史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。
居閑，益自刻苦，務記覽為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯淡。而自肆於山水間。元和中，嚐例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，歎曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約：不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南，為進士者，皆以子厚為師。其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。
其召至京師而複為刺史也，中山劉夢得禹錫，亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州，非人所居，而夢得親在堂。吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人。且萬無母子俱往理。”請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。
嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居裏巷相慕悅，酒食遊戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也！此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少媿矣！
子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧藉，謂功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔。材不為世用，道不行於時也。使子厚在台省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥。斥時有人力能舉之，且必複用不窮；然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者！
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側。子厚有子男二人，長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚於萬年墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭，自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去，既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。銘曰：
是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
“譯文”
子厚名叫宗元。他的曾伯祖柳鏐為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武則天，死於高宗的朝代。他的父親柳鎮，由於要侍奉母親而辭去太常博士，請求在江南道做縣令。其後因為不能諂媚權貴，失去禦史一職；權貴人竇參死，又複拜為禦史，號為剛直。他所交往的人都是當世的名人。
柳宗元少年時即精銳而敏捷，無不通曉暢達。當他父親還在世時，雖然年少卻已經獨工成人，二十歲時即取進士第，顯示出高峻而超群的氣象。大家都說柳家有子了。柳宗元其後以博學宏詞授集賢殿正字的官職。他才智過人，方正精悍。議論以古今的事作證據，引用或從經史諸子百家中取證。議論層出不窮，如風般連續而至，大抵經常勝過同座的那些人，因而名聲大振，時人都羨慕他，希望與他交往。那些顯要的官員和有權勢的人也都爭著要將柳宗元羅致到自己門下，再由自己門下升遷更高的官職，都交口稱譽他。貞元十九年，柳宗元由藍田縣尉升任監察禦史。順宗即位，拜為禮部員外郎。柳宗元因為專權者王叔文、韋執誼獲罪的關係，與其他數人一律被貶為刺史。貶謫為刺史的詔令還未到，又都被貶為司馬，柳宗元被貶為永州司馬。
閑居家中，更加刻苦讀書，以記覽作辭章為客，記覽廣泛，辭章豐富，深刻廣博造詣深厚，而且自我放肆遊樂於山水之間。元和年間，柳宗元和王叔文同黨的其他人曾被召至京師，又同出於刺史，而柳宗元得為柳州刺史。到了柳州後，他歎息說：“難道是不足於從政嗎？”柳宗元按照當地的土俗，設立教令和禁令，州人順從信賴他。這地方的風俗是，借貸時以子女作價抵押，預先約定，如到期不能贖回，利息和本金的數目相等，就沒收作抵押的男女作為奴仆或婢女。柳宗元給用兒女作抵押借錢的人出主意，全部讓他們將抵押的兒女贖回來。他們中尤其貧窮沒有力量贖回兒女的，就讓他們把當傭工的工資數目記下來，計算工資數目，當達到與以前所借的錢數相當時，就讓債主歸還抵押的兒女。觀察使裴行立把柳宗元的這個辦法轉告其他的州，到了一年，免掉抵押而歸還的兒女有一千多人。衡湘以南希望成為進士的人，全部都以柳宗元為老師。凡是經過柳宗元指教而做文章的，全都寫得合乎規範，很是可以觀覽。
在共召至京師而又貶為刺史的人中，中山劉禹錫亦在其中，他被貶往播州。柳宗元哭泣道：“播州水土不適宜居住，而且劉禹錫的母親還在世。我不忍心夢得如此窘困，連對他的母親都無法述說；而且萬無母子都前往不適宜人居住的播州的道理。”於是請於朝廷，準備上疏，願以柳州換作播州，即使因此再一次獲罪，死也無憾。
遇到有把劉禹錫的事向皇上啟奏的人，夢得於是改派為連州刺史。
嗚呼，士人到了窮困的時候，才看得清他的節操和情義。現在平時家居時，大家相互仰慕，十分歡悅，酒食遊戲可以相互招呼追隨，媚好地勉強說笑表示可以居於對方之下，握手時仿佛要掏出肺肝給對方看，指天指日地哭泣，發誓無論生死都不會背叛對方，這真的好像是值得相信了。一旦麵臨小利害，僅僅像毛發一樣細小，就反目像不認識的人；更有看到朋友落到陷坑裏的，不僅不肯伸手去援救，反而擠對他，投石落井，這樣的人真是太多了。這應該是禽獸和夷狄也不忍心幹的，而這個小人卻自以為得計。聽到子厚的風格，也可以稍微感到有些慚愧了吧。
柳宗元以前在年輕時，勇於助人，不寶貴自己，不顧惜和考慮自己，以為功業可以很快成就，所以總是犯過錯、被罷免或降低職務。被降低職務之後，又沒有相知且有力量有權位的人援引和舉薦，所以，他終於死在荒遠的地方。他的才能不為世所用，他的主張不行於時啊。假使柳宗元在台省做官時，能夠自守其身，就像後來被貶為司馬、刺史時那樣，自然不會被貶謫；即使被貶謫後，如果有人盡力推薦他，也還是一定會被重新起用的。假如柳宗元被貶謫不太久又升遷，雖然窮困但沒有達到極點，那麼縱然他在仕途上會出人頭地，但在文學辭章上，一定不能依靠自己的努力而達到必定流傳後世的程度，像現在一樣，這是毫無疑問的。即使柳宗元得其所願，為將相高官於一時，以這來換取文章傳於世，哪個是得哪個是失，一定有能夠分辨出來的人。
柳宗元死於元和個四年（819）十一月八日，時年四十七歲。在十五年（820）七月十日，歸葬於萬年（今陝西長安縣）先人墓側。柳宗元有男孩二人，長子名叫柳周六，才四歲，次子名叫柳周七，柳宗元死時才出生；女兒二人，皆年幼。柳宗元能夠歸葬於先人墓側，費用都是觀察使河東人裴行立所出。裴行立有節操氣概，答應了的事一定辦到。他與柳宗元結交成朋友，柳宗元也為他盡心盡力，最後全依賴他的力量來安葬柳宗元。將柳宗元歸葬於萬年之墓的是舅弟盧遵。盧遵，涿縣人，性格謹慎溫順，好學聞問不厭。自從柳宗元被貶斥後，盧遵就隨從柳宗元，住在他家，直到柳宗元死也沒有離開。他在前往安葬了柳宗元之後，還要去料理柳宗元的家事，像他這樣的人才算得上是有始有終的。銘文中說：
這是子厚安息的地方，既堅固又安穩，可以有利於他的後人。
“賞析”
墓誌銘是用來紀念死者的特定文體，需“直述”死者的世係、年歲、名字、官爵，對死者一生的事跡作完整的介紹。其寫法，有“正”、“變”二體：正體隻敘事實，變體則敘事加議論。韓愈的這篇墓誌銘應屬於變體。
這篇墓誌銘分為六段。第一段敘述柳宗元先人的事跡、榮顯和節操。這雖然是碑誌傳記的通行寫法，但由此也交代了柳宗元成長的家族環境和條件。第二段敘述柳宗元少年中進士，“嶄然見頭角”、踔厲風發，才華橫溢、人中俊傑的風采。其次寫柳宗元因“遇用事者得罪”而被貶的情況。第三段敘述柳宗元被貶後的刻苦力學，在柳州的政績，突出了他關心民生疾苦的精神。第四段敘述柳宗元第二次被貶官時願以柳州易播州，讚頌他在朋友情義方麵的節操。第五段總論柳宗元的一生，斷定他的文章必傳於後世。最後敘述柳宗元的卒年、於女、喪葬和葬後事等。
在這篇墓誌銘中，韓愈突出地敘述了柳宗元因才華出眾而遭遇貶斥的不幸，這實際上也包含著他自己的深深感慨。因為他是在被貶途中寫這篇墓誌銘的，所以他對柳宗元的遭遇抱有深深的同情。同時他對世態炎涼也有深刻的體驗，因此借讚揚柳宗元忠於朋友的高風亮節，抒發對於賣友求榮、落井下石的小人的憤慨。
其次，充分肯定了柳宗元在坎坷困頓之中的文學成就，指出其價值遠在他出將入相於一時的成就之上。這是一個深刻的見解，在實際上已經指出了政治上的得意與文學上的成就之間的矛盾，表現出推重“不平則鳴”的文學創作規律的思想。
表忠觀碑
“作者簡介”
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋嘉祐二年（1057）進士。宋神宗熙寧年間，出任通判杭州。後又轉知密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州（今浙江吳興縣）。元豐二年（1079），禦史李定等摘出蘇軾諷刺新法的詩句，誣他訕謗朝廷，將他逮捕入獄，這就是有名的“烏台詩案”（禦史府被稱為“烏台”或“烏府”）。出獄之後被貶為黃州團練副使。宋哲宗元祐元年（1086），守舊派司馬光為相，蘇軾被召回京，做中書舍人、翰林學士兼侍讀等官，不久以龍圖閣學士出京做杭州等州知州。紹聖元年（1094），新派再起，蘇軾又被貶到瓊州（今海南省）做別駕。宋徽宗即位，赦還。第二年死在常州。蘇軾的文學成就甚高，散文、詩詞都是“雄視百代”，書法繪畫也自成一體。他著作甚多，有《東坡全集》、《仇池筆記》、《東坡誌林》等。
“原文”
熙寧十年十月戊子，資政殿大學士右諫議大夫知杭州軍州事臣抃言：故吳越國王錢氏墳廟，及其父祖妃夫人子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者十有一，皆蕪穢不治。父老過之，有流涕者。謹按：故武肅王鏐，始以鄉兵，破走黃巢，名聞江淮。複以八都兵討劉漢宏，並越州以奉董昌，而自居於杭。及昌以越畔，則誅昌而並越，盡有浙東西之地。傳其子文穆王元瓘，至其孫忠顯王仁佐，遂破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王俶，又大出兵攻景，以迎周世宗之師。其後卒以國入覲。三世四王，與五代相終始。