“去育種有什麼出息？”
“你別生氣，這是我的選擇，說不定有前途。”
“有什麼前途？”
“這次到海南島，耽誤半年工夫，組織上加以考驗，我積極進步，能加入偉大、光榮、正確的中國共產黨才是目標。”
“當了黨員，我聽說是吃苦在前，享受在後，我不明白，歸根到底有啥好處？”
我有信仰，隻好用相關的理論來解釋：“你的腦子裏全是私心雜念，黨員是全心全意為人民服務。中國有雷鋒，外國人還有白求恩，到中國參加抗日戰爭，毫不利己，專門利人，就是一個高尚的人。”
秀麗終於點了頭：“你高尚了，我不高尚算‘低尚’。”
我區分說：“高尚和低商是兩個詞兒，高尚是和尚的尚，低商是商業的商。你文化低，弄不明白。”
秀麗說：“別咬文嚼字了，別說上，就算下。你到海南島有道理，我不阻攔，想去就去，我在家裏生孩子。”
這支育種隊有三十幾個人，其中有四名公職人員，不受年齡的限製，領隊張宗賢，四十多歲，“文革”前是縣農林局的局長，被奪權後到“五七”
幹校勞動改造。新的政策解放了一批老幹部，他被任命為育種隊的隊長；技術員老於，三十多歲，也曾是張隊長的下屬，原單位在縣農林局；會計老石，年齡與老於相仿，是從縣人民銀行抽調的；還有一名隨隊醫生老楊，恐怕年過半百了，來自縣人民醫院。這四位是吃商品糧、掙工資的身份。我們的隊員遜色，都是吃農業糧，掙工分的人，屬於老百姓了。
當晚到了北京站，換乘第5次特別快車，經河北、河南、湖北、湖南四省，跨過黃河、長江，五天後到達廣東湛江。由北國到嶺南，耳目一新。下車時，一個青年姑娘帶了很多東西，我想到了雷鋒精神，應該“助人為樂”，伸手相助。姑娘表示感謝。張隊長點頭讚賞，說：“小吳應該。聽口音姑娘是我們的老鄉啊！”姑娘說：“我是盧龍縣的，不是育種，是到海南島探親。”
我問：“親戚太遠了，是姥家還是姑家？”姑娘一笑，說：“不是姥家和姑家，是我的丈夫當海軍，駐在三亞，當排長呢。”
哦，是軍屬啊！軍屬是崇高的身份，瞧不起就是階級敵人。
下一步是住宿，姑娘與我們到了一家旅館。會計老石負責聯係登記，服務員說：“我們的旅館是大房間，可以住五十個客人。”老石說：“我們還有一位女同誌，是同路的。”服務員說：“住在一起。”
男女住在一起？男女不是家庭，怎麼能住在一起？
老石沒有說話。
張隊長也覺得很別扭，問服務員：“怎麼回事？”
服務員說：“男女平等，住在一起沒有關係啦！”
不是男的和女的，大概在於南方和北方，這種住法還是第一次聽到，夥伴們有的哄笑，有的鼓掌，青年姑娘的臉紅了，搖搖頭說：“這——我難以接受。”
服務員笑了：“你們是坐火車來的，有臥鋪，夜裏男女能分開乘坐車廂嗎？”
我問了一句：“住宿與乘坐不一樣，難道不脫衣服嗎？”
服務員說：“可以脫衣服啊！火車與旅館不一樣，當然也有上下鋪，一般女同誌在上鋪，男同誌在下鋪。”
服務員的解釋，張隊長理解了，便說：“易風隨俗，我們身臨其境，體會體會吧。”
進了房間，裏麵確實有幾個男女老少，引我注意的，有一個少婦奶孩子，一手抱著孩子，一手托著乳房讓孩子吮吸。對於乳房，北方隱蔽，南方則比較開放。我雖然看到了，也不敢肆意妄想。
認識了幾天的夥伴岑尚勇捅捅我，吐了吐舌頭，做了鬼臉。我微微一笑，點了點頭。
賓館裏的住宿大約有300平方米，能容納幾十個人，上下鋪，每個床上還有一個圓頂紋帳，撒落下來，隻能看個朦朧。
分配了床位，上鋪正好是那個姑娘。
終究我意識狹窄，不是君子是小人。上麵多了一位姑娘，我心髒咚咚地跳，難以入睡。我若是孫悟空，好比被如來佛祖翻掌一撲，將五指化作金木水火土五座聯山，輕輕壓住了。我若是豬八戒，好比曾經背媳婦。蚊帳之中，好像進了盤絲洞，不敢聲張。
靈魂深處鬧革命，我失眠了。
剛入睡，天亮了。坐汽車，坐輪船，與姑娘在海口分手，我們還握了手。
目的地是昌江縣。這裏群山懷抱，居民是少數民族——黎族。名為紅衛公社紅星大隊，百裏不同俗，何況在這萬裏之遙的海島，生活習俗果然大不相同。
這個村寨有幾百口人，每家住的房屋是窩棚，用竹子夾的，抹了泥，上麵是茅草。屋內陳設簡陋，大都是有一張木床，床上隻有線毯，既是褥子又是被，鋁鍋用三塊石頭架著，髒水順著牆角流到屋外，牆壁上掛著砍刀、鬥笠，除此之外，便沒有什麼物件了。
黎族沒有文字，隻有語言。語言也有意思，恰恰黎語與漢語發音相反。
比如，凡往嘴裏放東西，不管是吃、是喝、是吸，卻都用一個“拉”字。“拉屎”、“拉稀”是我們常用的口語，他們說“拉它”意思是“吃飯”，他們說“拉雜”，意思是“抽煙”。還有當地的牛車，車是木輪車，沒有繩套，車轅頭上有一個大釀子。拉車的牛是水牛，習慣上水牛自己用犄角一挑釀子，拉起來就走。人需要騎在牛背上，它才聽使喚。讓牛行走，我們的傳統是“駕”，這裏卻是“嘖”；讓牛停下，我們的傳統是“籲”，這裏卻是“好”。