第四，主動爭取領導的領導，很多領導並不希望通過單純的發號施令來推動下屬開展工作。一位資深領導曾說過：當下屬的要主動爭取領導好感，向領導申請任務，而不是被動地接受攤派。請求上司的領導比順從上司的領導更高一個層次，是一種變被動為主動的技巧，它不僅體現了下屬的工作積極性、主動性，還增加了讓領導認識自己的機會。這種工作方式已越來越為現代型的領導和下屬重視。
心悅口服對待上司
令人討厭的上司，使人見之便起渾身雞皮疙瘩，與這樣的上司相處經驗多多。因此，願以亡羊補牢的心境，勸說各位幾句。
如果為家人著想，為往後的榮華富貴鋪路，為光耀門楣等等，應該就不會直接的反抗上司，頂撞上司，硬骨頭、自尊心，是全然沒有一點兒利處的。
上司的命令，縱然過分地無理，也必須順從。團體是冷酷無情的，千萬不可以下攻上。
總之，要表露出心悅誠服的神色，並觀察上司的特長，對其特長大表敬意，如此一來，與上司間的關係一定會產生微妙的變化。
一流的賣藝人會聽從顧客的無理要求，時而哄、時而安慰，然後再牽著他們的鼻子走。不管再怎麼和上司和不來，話不投機，也要盡量拍馬屁，這是為人處世的基礎。
人事考核第一關的主管，就是你的直屬上司。若在這一關就被打了低分數，再往上級評審，也隻會減分，不會有高的評價。
如果，你實在覺得上司不討人喜歡，就讓太太往上司夫人身上下工夫吧。逢年過節，別忘了差遣妻子前去送禮致意。慢慢地，對方的態度一定會改變，你們的距離也會逐漸拉近。
強者——是可以指揮、壓抑自己的人（猶太法典）
強者——是可以把敵人變成朋友的人（猶太法典）
侍者的禮儀若是周到，任何酒都變成美酒（猶太法典）。《猶太法典》中所說的強人，的確是真正的勇者，用合宜有禮的行止來與上司相處吧。再親密的朋友也有距離。如果你的態度慎重又謙恭有禮，大多數的上司應該都會接納你才是。
你也要反省，身為部屬的你，是否會草率地批評上司呢？對自己的缺點佯裝不知呢？
先入為主的觀點最要不得，所謂“情人眼中出西施”。總之要高高興興地為上司服務才是。
良藥不必苦口
優孟正話反說
正話反說，其特點是字麵語義與字後本意（或所說句子的真正語義）完全相反。在某種特定情況下，采用正話反說的方法，倒能收到奇效。
話說“春秋五霸”之一的楚莊五，他在爭得中原霸主地位後，逐漸自大起來，而且開始沉溺於聲色犬馬之中，沒有當年爭奪霸權時的那種銳意進取精神了。一次，莊王得到一匹身軀高大、色澤照人的駿馬，心裏高興得不得了。於是，莊王便從此一心撲在這匹馬身上，不僅每日撫弄幾次，而且還給它“衣以文繡，庇以華屋，席以露休，啖以棗脯”。不想此馬沒有福分消受，不久，便肥死了。莊王為之沮喪不已，好像死了貴妃似的。最後，莊王為了表達他對愛馬的真情，決定為馬發喪，以棺槨埋之，以大夫禮葬之。莊王的決定一發布，立即遭到眾臣的反對，許多忠直之士以死相諫，但莊王主意已定，誰也無奈他何。正當群臣撞頭歎息之際，突然從殿門外傳來號啕大哭之聲，莊王驚問是誰，左右告之是侍臣優孟。於是，莊王立即傳令優孟進見。問道：“愛卿，何故大哭？”
優孟一邊擦眼淚，一邊如泣如訴地說道：“堂堂一個楚邦大國，有什麼事情辦不到，有什麼東西得不到？大王將自己所愛之馬以大夫之禮下葬，不但不過分，而且規格還嫌低了。我請大王應該將愛馬以國君之禮葬之，賜以玉雕棺材，好木頭作的棺槨，而且要全國老幼負土掩埋，通知鄰國來唁悼。這樣讓諸侯們也好知道大王你看重馬而輕於人，這不是很明智的舉動嗎？！”
優孟的話音剛落，群臣一片喧嘩，以為優孟之說，十分荒唐。莊正一聽，卻沉默不語，細細品味優孟話中的真意。尋思良久，低著頭慢慢地說：“我說以大夫之禮葬之，確實太過分，但話已傳出，於之奈何？”
優孟一聽，馬上接口道：“我請大王將死馬交給廚師，用大鼎烹飪，放上薑棗、椒蘭等佐料，馬肉讓群臣飽餐一頓，馬骨頭以六畜之常禮下葬。這樣，天下人以及後世就不會笑話你了。”
於是，莊王按優孟的主意辦理，群臣與優孟一道，吃到了莊王愛馬之肉，抹抹嘴巴，揚長而去。
君主有失，為臣諷刺勸止，這是古之常理。但是，楚王不但晚年愛馬成癖，玩物喪誌，而且在作出以大夫禮厚葬死馬的決定後，聽不進直諫的苦口良藥，險些釀成大錯。
優孟因侍從莊王多年，熟知莊王的性情，知道此時的莊王，忠言直諫、強行硬諫都是行不通的。因此，他在獲悉群臣勸諫失敗之後，采取一種“正話反說”的策略，先順著莊王之意說下去，自然地在順依順頌中露出揶揄、諷刺。先指出楚國是個實力雄厚，了不起的國度，什麼事情都可以辦得到，那麼大王以大夫禮葬愛馬有什麼過分？應該以人君之禮葬之。這些話在莊王聽來自然適意，甚至感謝優孟對自己愛馬心情的深刻理解。但是，後來優孟把順頌順依之說自然地推向極端，或者說是水落石出，大王以國君之禮厚葬愛馬，這著實是“貴馬”之舉，但是在它的反麵是“賤人”。優孟正是運用“正話反說”的方法，從稱讚、禮頌楚莊王的“貴馬”精神的後麵烘托出另一相反的又正是勸諫的真意——諷刺楚莊“賤人”的昏庸舉動，從而把楚王逼入死胡同，不得不回頭，改變自己的決定。此一例，使人們佩服優孟“正話反說”的機智。