正文 第60章 社會長治久安的希望(1 / 1)

幾個人在一處聊閑話,話題轉到了社會治安方麵。甲說,假定隻有兩種社會生活環境,你選擇哪一種:一、經濟生活比較富裕,但社會治安狀況惡劣;二、社會治安狀況良好,但經濟生活水平較差。幾個人不約而同地選擇第二種。換了我,也會毫不猶豫地選擇第二種。

不消說,如我這樣經濟生活本就處於一般狀況的人,對於社會治安的每況愈下也是深感不安的。我知道的一位財產逾百萬元的富翁,行與居都沒有固定的地方,他置有數居室,無人知曉。他還把生意都委托給別人出麵去做,自已則扮演“垂簾”的角色。因為他有錢,曾多次被恐嚇敲詐,他怕身遇不測。他不愁吃穿,但他卻生活在缺乏安全的恐慌不安中。

我們的經濟生活總體上是提高了。然而我們的社會治安狀況卻在下降著,這是很令人痛心的事實。如今人們很害怕邪惡和暴戾,以至於到了罪犯被抓獲,受害者都不敢前去指認的程度。星期天去看望母親,她老人家告訴我,住在樓上的某人的親戚,因犯法被判刑。出獄後,他不但殘殺了當初陷他於牢獄的“仇人”——一個村幹部,且殺死了另外兩個無辜的人。邪惡勢力無視法律蔑視正義對抗社會,甚至公然殘害執法人員的事情一再發生,五花八門的罪惡與醜惡現象日見增多,黨政官員與邪惡勢力相勾結,製造駭人聽聞的罪惡,以及執法者違法犯罪的醜聞,也已不是新鮮事了。

邪惡與暴戾如此猖狂,生活中隨處可以嗅到罪惡的血腥。難道我們共和國的法律對此打擊不力?問題似乎並不如此簡單。近些年,對於違法犯罪的打擊可以說是前所未有。三天一次嚴打,五天一次統一行動,共和國的衛士們付出的辛苦,旁人難以知曉。然而邪惡和暴戾並沒有因此而稍有收斂,罪惡依然時時處處地發生著。

為什麼?善良而無奈的人們在默默發問。為什麼呢?

我們不能不把疑惑的眼光投向社會這個大環境,不能不稍稍靜下心來想一想“綜合治理”這個官方詞語中所蘊含的深層含意。政治領域裏的腐化墮落現象,經濟領域的假偽坑騙現象,文化領域裏的頹廢糜爛現象,道德精神領域裏的虛無矯飾現象,以及法律領域裏的偏袒依附現象,無一不影響著社會的正常運行和安定平靜的大眾生活。邪惡與罪惡,正是萌芽於這樣的土壤之中,並靠了這土壤生長。我想,“綜合治理”之深意,恐怕就在於從整體上來淨化社會環境,培育適合社會政治、經濟、文化、道德、法律等肌體健康成長與發展壯大的土壤,而並不是“依靠社會各方力量齊抓共管,共同維護社會治安”這樣簡單的解釋。不能有效地改善社會政治、經濟、文化、道德、法律的環境,使之形成健康、文明、規範、有序的有機整體,單靠幾次“嚴厲打擊”又怎麼能保障社會的治安呢。

我們寄希望於社會的政治、經濟、文化、道德、法律諸肌體的健康發展,寄希望於鏟除社會中嚴重存在的邪惡與罪惡。這正是我們國家長治久安的希望所在。

一九九六年五月二十一日