閩南烏山，處於平和、詔安、雲霄三縣交界處，好比三縣的坐標原點。山陡石峭，形態萬千，雖不及太姥山巍峨壯觀，但在閩南堪稱一絕，稱之閩南太姥山不為過也。它至今還靜默著，養在深閨人不識，暫時保持一種永恒的姿勢，像敞開胸襟的彌勒佛，時刻擁抱人們的目光。
行走在烏山的石縫小徑之間，聽到山風唱歌，草木耳語，飛鳥和鳴，遊人慨歎。就是聽不到烏山之石的話語，是寂寞與憂傷使他緘默？是嗬，不用說風雨之日，數裏台階，成年累月，難聞足音，即便是春光明媚之夜，人間喧鬧非凡，山道間卻愈加寂靜，滿山的石頭寂寞得能聽到彼此的心跳。
一座座萬古不變的山峰，一聲聲耐人尋味的訴說……
烏山，也許和太姥山本來就是攜手而來的大地之子。太姥山早已名滿天下，山石造型獨特者都有名有姓，“九鯉朝天”“十八羅漢趕齋”“南天一柱”“玉猴照鏡”“金龜爬壁”……而烏山呢，至今還像剛出生的鄉下孩子尚未登記戶口一樣，每次到烏山，驚訝於石頭之奇觀，就說：“看！那邊有塊石頭真美”。到底是哪邊呢？隻能憑著自己的想象，很難說清。在通往“閩南地委機關”的山道上，每爬一級台階，總有移步換景之感，見每一塊石頭都相依為命，小石墊底兒，大石獨自成型，組合為一幅幅水墨山水畫麵，不免感慨萬千。
我相信它們不是無情物，想傾聽它們的聲音，一切由它們述說。隨手拿一塊石頭投擲，山穀回響，聲波顫抖，傳向心靈，發出共鳴，說什麼呢？天地造化讓它們有一副永不腐爛的軀殼，有一顆永不褪色的內核。那些大小不一形態各異的石頭或蹲或立或倚，或醉臥山間，似乎在告知遊人它們凝結的天地之大美，草木之靈氣，山川之神韻，用心揣摩，細細品讀，每處石頭的景致可圈可點。
在“秘密通道”裏，坐在酷似三人沙發的石椅子上歇息，涼風嗖嗖，穿堂而過，帶著石頭的體味，蘊涵石頭的氣息，更有半個世紀以前這裏的烽煙與血光之災的汗味與腥味。偏僻簡陋的財務處、平麵巨石撐起可容二三十人的洞府會議室，洞口朝陽，深淺有度無處可逃的看守所，潺潺山泉流過之處幾塊小石頭壘砌當爐灶的夥房，就是烏山的傳奇。原中共閩南地委機關曾經在這裏辦公，她雖沒有太姥山那樣悠久、神秘的傳說，卻是刻在石頭間永恒的紅色曆史記憶，這裏曾經轟轟烈烈地演繹著一段不可磨滅的曆史，山上每一塊險峻的石頭，幾乎都被一雙雙先烈的大手觸摸過，手的溫度溫熱了石頭堅硬的心，因而為烏山蒙上紅霞般的夢幻色彩。
我站在山頂，凝望一個個靜默的石頭，極目四方，見孤峰高聳，直插雲霄，雲霧當帽，薄霧袈裟，目前已經有了到那個孤峰腳下的路徑，可以站在紅旗下了。站在山坳平坦處，遙望對麵，有一處山峰極像紅軍戰士斜躺著，一隻腿向上九十度抬起的樣子。在沿山小徑石壁間，在大約一層樓高的地方，竟然有一個個凹進的圓窩窩，看不出是人工雕琢之處，那是“石眼睛”嗎？還是仙人留下印記？烏山的一線天，與太姥山的一線天同樣鬼斧神工，如出一轍。烏山的一線天比太姥山的略微寬一些，落在兩邊峭壁間，鑲嵌得緊緊的三顆“星星”石更大更驚險，在縫隙間小心翼翼地行走，抬頭望天，天就是一條藍帶子在兩塊石壁間晾著，星星卻懸在峭壁間，讓人感覺高聲說話時聲波會把它震蕩下來，可謂不敢高聲語，恐驚天上石。
我到太姥山兩次，尚覺得意猶未盡，每次遊玩心裏都在想著家鄉依然靜默的烏山。到烏山已經遊覽了五次，雨天、晴天、霧天都遇到，無論烏山奉送給我的是怎樣的景致，不到兩小時的時光裏領略夠了它的神韻。登山是一種感受，絕不僅僅在於看景點。有人把山石分出什麼“景點”，我認為完全不必，要說“景點”嗎，當做行程的“路標”倒未嚐不可。行走在山石間，感受寂寞山石的語言，心，也像環繞烏山的霧一般，一會兒明朗，一會兒迷蒙。烏山的沉默是金，其中酸甜苦辣鹹任人品讀，烏山的沉默是一種永恒的精神，刻石為盟，海誓山盟天長地久。
在下山途中，我總是不斷回頭張望，那些石頭，千年萬年地感受自然的風霜雨雪，在平常的日子裏除了寂寞，還有什麼能填補這石頭與石頭之間無盡相望的每一寸空間？它與人間的唯一聯係隻有一道狹窄而又漫長的石階，還有彎彎的山間小道，它目前延伸的隻在故鄉人的心中，至於何時延伸到所有人的心中，路還很長很長……它的命運，也許可以像太姥山、黃山、三清山一樣風光。
回到家裏，我時常想起烏山那些寂寞的魅力之石，想起它們在時代的猛烈撞擊中所受的震撼。千萬年以來，尚沒有西裝革履和名片，因而固守那份堅韌與孤單。
2010年12月15日《福建日報》